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曾子居卫
【典源】《庄子·让王》:“曾子(曾参)居卫,缊(yùn,乱麻)袍无表,颜色肿哙(疑为“癐”,重病),手足胼胝(pián zhī,老茧)。三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳履而踵决。曳縰(xǐ,无后跟的鞋)而歌《商颂》,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。”
《韩诗外传》第一卷第九章谓原宪居鲁,“正冠则缨绝,振襟则肘见,纳履则踵决。”“曳杖歌《商颂》而反,声沦于天地,如出金石,天子不得而臣也,诸侯不得而友也。”据《庄子》当为曾子事。
【释义】曾子穿的衣服陈旧破败,以至于一拎领口肘部就露出来。后遂用“捉襟(衿)见肘、露肘捉襟、牵衣肘见、捉衿”等指衣服短小,形容生活贫困或比喻为人浅陋,办事不周。
【捉襟(衿)见肘】李商隐《上尚书范阳公启》之三:“捉襟见肘,免类于前哲;制裳裹踵,无取于昔人。” 陆游《衰疾》诗:“捉衿见肘贫无敌,耸膊成山瘦可知。”
【露肘捉襟】孔尚任《桃花扇》第三七出:“谁知他折东补西,露肘捉襟,明弃淮扬金汤。”
【牵衣肘见】王维《送郑五赴任新都序》:“牵衣肘见,步雪履穿,获戾由忠,是贫非病。”
【捉衿】尹会一《答赵长公书》:“仆以菲才,量移剧郡,覆餗堪虞,捉衿可笑。”
【释义】曾子穷困,穿着没有后跟的鞋却高声歌咏《商颂》。后遂以“商颂振履、振履商音”等指安贫乐道,谓处于厄境但气度过人。
【商颂振履】苏轼《诸公饯子敦轼以病不往》诗:“遥知送别处,醉墨争淋纸,我以病杜门,《商颂》空振履。”
【振履商音】苏轼《次韵郑介夫二首》之一:“相与啮毡持汉节,何妨振履出商音。”
谢公屐
【典源】《宋书·谢灵运传》:谢灵运“寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂千重,莫不备尽。登蹑常著木屐,上山则去前齿,下山去其后齿。”
【释义】谢灵运喜欢游历山水,并自制便于登山的木屐,以助其兴。后遂用“谢公屐、谢屐、灵运屐、寻山屐、登山屐、游屐”等写登山或游玩山水。
【谢公屐】李白《梦游天姥吟留别》诗:“脚著谢公屐,身登青云梯。”陆龟蒙《任诗》:“即此自怡神,何劳谢公屐。”范椁《送张鍊师归武当山》诗:“始来武当时,只著谢公屐。”
【谢屐】冯梦龙《警世通言》卷十九:“暗想云峰尚在,宜陪谢屐重攀。”
【灵运屐】傅若金《寄题番阳周子震金谭山居》诗:“遂求灵运屐,一往眺林坰。”宋无《送金华黄晋卿之诸暨州判官》诗:“晚陪灵运屐,早访董生帷。”
【寻山屐】杜甫《寄张十二山人彪三十韵》:“谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。”宋无《送陈行之之信州推官》诗:“自补寻山屐,谁亲垫雨巾。”
【登山屐】白居易《早春西湖闲游怅然兴怀》诗:“立换登山屐,行携漉酒巾。”张炎《台城路·遥岑寸碧澄江众山外》词:“调水符闲,登山屐在,却倚阑干斜日。”顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告诸友人》诗:“每并登山屐,常随泛月觥。”
【游屐】王韬《代上丁中丞书》:“间有名山胜水,佳墅广邱,足供游展,可入诗筒。”
未完待续……
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