国学大师倪海厦：“你呢，要置之死地而后生，为什么呢？”
因为“一”是生的最后一条线
死，是“一”的之初
生之末，死之初，是“一”
所以“一”代表是什么？是生的尽头
死的开始，所以生死在一线之间
这个死不一定是真死，或是着脱胎换骨，换了一个人出来，换一个人，生死一念之间。
生不过是借着这副躯体生。而死，只是没有躯体的生。生和死的本质都是生，有躯体和无躯体。一阴一阳的不同变化罢了。活着这几十年，若缩小来看，起点便是终点。转眼一瞬，恍惚觉醒，逝去便是永生。
撇也是死的最后一笔和生的第一笔。熬过死才能迎来生。生也死之徒，死也生之始；方生方死，方死方生。
鲁智深顿悟那一刻，他就已经死了。那个人格瞬间湮灭！顿悟后的和尚当然知道这副肉身积攒的罪孽深重，沾满鲜血人命的双手，不能用来修行了。所以方丈料定他顿悟那一刻就是上路那一刻。人啊还是不要活得太明白得好。
