莫言的《檀香刑》和石黑一雄的《长日将尽》，这两本儿书有多少共同点？我把这两本儿书放在一起，是因为它们表达的核心意义基本上是相同的，这个我放在最后面主要讲，先讲一些明显的共同点。
首先啊，两位都是诺奖作家，两部作品都不是他们的主要获奖作品。对于两位作家本人来讲，这两部作品都不代表他们的主要写作特点。莫言，大家都熟悉，2012年诺奖得主，诺奖比较关注的是他的《生死疲劳》，《蛙》，他自己独具特色的是《红高粱家族》，以及高密东北乡系列。这本《檀香刑》比较特别，写的是一个清末的故事，并且采用了很多中国传统戏曲的语言。石黑英雄日裔英国作家，与奈保尔、拉什迪并称为“英国文坛移民三雄”，2017年诺亚得主，主要获奖作品《无可慰藉》等，他的作品风格大概类似于卡夫卡的《城堡》、《审判》和加缪的《局外人》，而这本《长日将尽》是非常传统的表达方式，中规中矩的小说语言。
第二个共同特点，两个故事都有强大的历史背景做支撑：《檀香刑》的历史背景是1900年德国人在山东修胶济铁路，《长日将尽》的历史背景是二战。
第三个共同点，这个已经接近作者要表达的核心了：两位主要人物的身份都很卑微，甚至可以说是下贱。《檀香刑》里的主要人物是刽子手，《长日将尽》里的主要人物是高级男仆。
做了这么多背景介绍，两位文学大家到底表达了一个什么共同的核心思想呢？
《檀香刑》里，刽子手赵甲把自己当成皋陶的后辈，一旦穿上号衣，那就不是人了，而是神，是国家的法。他把杀人当成一种艺术，从开篇写的阎王闩，到后来的凌迟和檀香刑这些酷刑，赵甲执行它们的时候，都带着艺术家完成作品的那种认真、陶醉和自豪。但是你绝不能把赵甲理解成一个杀人狂，他对好人的敬意，也是一丝不假的，这也表现在他杀人的艺术上。他为了刘光第，磨了一夜的刀，刑台上手起刀落，轻轻的旋下了君子的人头，这是他所能表达的最大的敬意。故事高潮的檀香刑，可以说是这个刽子手和大英雄合唱的一曲英雄主义的悲歌。
再说说《长日将尽》里的这个高级男仆。他一生以自己的职业为荣，也把职业当成一种艺术，比如擦银器，他擦银器的方法，那是要值得别人家的管家学习的。他认为自己在要人身边服务，实际上与参与重大历史决策的要人们有同样的作用。他甚至可以因为自己的职业身份，把亲情、爱情都淡化了。
这两位作家在处理这两个人物时，不约而同地给读者留下了同样开放性的思考和感受。这两个人如此的忠于自己的职业有错吗？他们的职业荣誉感是真的荣誉感吗？他们把自己当成工具，是可悲、可怜还是可敬？这两位作家巧妙的文学运用文学平衡，把这两个人物塑造得真实立体，让读者完全不能给出一个定论。这是因为两位作家都找到了矛盾的完美平衡点，这种不偏不倚是非常难做到的，但是他们都做到了。
个人的生命价值认同感，是人类思考的一个永恒主题，任何一位有思想的作家都不会傲慢的认为自己的答案是正确的，理解这一点不难，难就难在敢于挑战这个话题，并且能够艺术的表现出这个主题，引起读者的思考。这就是我把这两位作家、这两部作品和这两个人物放在一起讨论的原因。两部作品都非常完美，非常精彩，非常值得一读。
联系客服
