按：奸臣秦桧，一个千年不绝的人文话题；秦桧何以巨奸，一宗深藏玄机的风水悬案。桐源居士堪舆九书，系统总结、全面破解了古今中国风水理论与实践的诸般重大问题，其中《千年堪舆——金玉满堂》一书，就此专辟章节，抽丝剥茧，细细道来。本公微将数篇连载，以飨读者。
秦桧（1091——1155），字会之，生于黄州，籍贯江宁（今江苏南京）。政和五年（1115）进士，南宋初年宰相，主和派代表人物。一生二次拜相，前后执政19年，历封秦、魏二国公，深得高宗宠信，位极人臣。
发生在秦桧身上的奸相纷争，千年无期。
关于秦桧祖上风水，言其迷雾深锁，亦不为过。
秦桧父亲秦敏学，做过玉山县令、静江府古县（今广西永福县）县令。
史籍记载，元祐五年十二月二十三日（1091年1月17日），秦桧生于湖北黄州（今湖北黄冈黄州区）江边舟中，先居住在常州，后徙居江宁，遂为江宁人。
（宋）岳珂《桯史・牧牛亭》：“金陵牧牛亭，秦氏之丘垅在焉。”
现版《南京市志》：“秦桧家族墓，在江宁县铜井乡牧龙村。”
荫泽秦桧的祖上风水，不在玉山、古县，不在黄州江边舟中，也不在铜井乡牧龙村，而是位于今江苏省南京市栖霞区西岗街道桦墅村的秦桧祖籍地。
桦墅村东南山上，赫然建有秦桧父亲及其三祖（祖父、曾祖、高祖）坟（一说为其父亲及祖父、曾祖父二祖地），墓地基石等至今尚存。
桦墅村周冲水库旁，山水相依，林密草深，便于鸟禽生活的条件一流，一只雌天鹅飞越长江，来到这里营巢、孵卵。湖塘边，浅水盈盈，雌天鹅无忧无虑地生养、繁殖，雄天鹅就在北面环卫看护。
深藏射乌山西麓山坳里的秦桧祖地，前面水天一色，风光旖旎，有的是去留自如、机会无限的水陆环境，以及令人倾羡、象征财宝无数的谷粟、芦苇的大量囤积、丛集，不可胜数。
这是秦桧祖地的真实写照。
适者生存的法则在此得到淋漓尽致的展现，五星造化的铁律应验无疑。人物生平与风水景象似是相异，实又不离其宗。
“其事体莫须有”，《宋史・岳飞传》中的一句话，就像是施了定身术似的，从此成了秦桧的专有名词，与其难割难分。此话秦桧缘何而说，所指为何，其中有啥苦衷，这是一个谜。
秦桧生前身后，给后世留下了许多疑团，迷雾重重。以致其家族下落、祖坟祖居，仍莫衷一是。
《万历重修江宁县志》记载，秦桧墓于明成化二十一年（1485）被掘，“去石数重，有水池浮巨段木”，盗墓者“获金银器具钜万”。
司寇滑浩、大理蔡昂作诗云：
“权奸勾陷孤忠残，二帝中原不复还。恨无英主即显戮，至今遗臭江皋间。当时殉葬多奇宝，玉簟金绳恣工巧。荒榛无主野人畊，孤兔为群石羊倒。一朝被发无全躯，若假盗手行天诛。呜呼浙土鄂王墓，松柏森森天壤俱。”
秦桧后代对自己的祖宗讳莫如深，“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。与现版《南京市志》的叙述相一致，考古确认，秦桧后代、状元秦大士便葬在牧龙村。
意料之外、情理之中，关乎秦桧一生的秦桧祖坟，远在牧龙村东北百里开外的桦墅村。
历经近千年变迁，桦墅村秦桧祖籍地、秦桧祖坟如今已少为人知。
桦墅村东南约2公里的射乌山上，秦桧祖坟犹然在目。公元1949年前，每年的正月初三，秦氏家族的人都会去祭祖，场面壮观。后来去的人渐渐少了，坟也平了，现仅留墓址和残破的碑石。
《乾隆句容县志》卷第四古迹志载，“秦钜宅在县北宝华山西”，“今山下桦树村，钜祖居也”。
桦树即今桦墅，秦钜为秦桧养子秦熺之孙。县志屡提秦钜而不言秦桧，原因是秦钜乃秦氏家族中受人尊敬的英雄人物。在抵抗金兵入侵时，秦钜率二子抗敌不屈，高呼“我为国死，汝辈可自求生”，毅然以身殉国，制衣就焚而死，与其祖卖国求荣、苟延乞和有天渊之隔。
县志重点提到的宝华山，正是秦桧祖坟的关键之山，亦是南京风水龙脉的中继。
关于南京风水，拙著《千年堪舆——月泛金瓯》第三章“金陵兴废”作了详尽阐述。秦桧祖坟龙脉走势，适用其过程铺陈。
东龙西水，逆龙侧势，是南京龙脉走向的基本特征。
秦桧祖坟龙脉，与南京城同时来自瓦屋山北上之脉，茅山是秦桧祖坟太祖山。
茅山位于江苏省句容市与金坛区交界处，主峰大茅峰海拔372.5米，似苍龙之首。大茅峰、二茅峰、三茅峰高低起伏，承前启后，长驱北上。
大茅峰位于句容市东南21公里。原名句曲山，因山形如“已”字，勾曲而有所容，故名句曲，又名勾容，为句容市名的起源。
汉景帝时期，有茅盈、茅固、茅衷兄弟三人自陕西咸阳到茅山，修炼得道登仙，后人便称此山为茅山。
据《句容县志》，茅山丘陵的形成，始于印支运动和燕山运动，两次大的造山运动，使地层褶皱，断裂发展，并伴有火山喷发，岩浆入侵。
宁镇山区褶皱特点即北翼地层倾角较陡，而南翼地层倾角较缓，其原因是地壳运动时力的方向由南而北所致。
茅山丘陵区地层走向虽然也是东北南西，但山的现状却是南北向的，其构造非常复杂，褶皱一般都向北倒转，断层也很多，褶皱的轴向一般都为东北西南，但也有东西和南北向的。
《江宁区志》认为，区东北部是宁镇山脉西段，西南部为茅山山脉向西延伸部分的北缘，茅山山脉自北向南延伸，至句容、溧水交界处分为二支，其中一支向西经至小茅山西与横山山脉相接。这一观点，亦暗合李思聪等人关于南京龙脉走向一说。其认为，南京的龙首在城西南牛首山，龙身沿着翠屏山、将军山往北，龙尾则在雨花台附近。
应当说，《江宁区志》对于宁镇山脉西段的描述是正确的，但对茅山山脉走向的分析则是错误的。
其一支确是小茅山与横山山脉相接，茅山山脉的主体却是自南向北而非自北向南延伸。
地层内部构造并不等同于山脉的外在走向，这是南京地质地貌的特殊性使然，也是该地风水的一大特征。
茅山丘陵区地层走向与山体现状方向上的矛盾，是南京龙脉、秦桧祖坟龙脉在该地区行度上的一个缩影。
山脉不等于龙脉，地层走向不等于龙脉走向。
秦桧祖坟龙脉先南而北，然后自东向西，除此再无他途。
中国四大干龙中，南龙最为曲折和生动，秦桧祖坟是一个典型。
逆龙侧势的基本特征，在秦桧祖坟行龙中得到充分的体现。
以上内容除考察照片外均出自桐源居士新著《千年堪舆——金玉满堂》。
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