我们应该拥有怎样的人生

——读钱穆老师的《人生十论》有感

寒假里，我推荐了三本书供老师们选择其中的一本，作为假期阅读的书目。一本是(美)斯蒂芬·克拉生的《阅读的力量》，一本是王木春老师主编的《过去的课堂》，还有一本就是钱穆老师的《人生十论》。可能大部分老师不会选择这本《人生十论》，因为它不像前面两本书一样：或叙述故事、或讲述实践操作，而是一本讨论人生哲学的书。

为写这篇文章，我再次拿起这本书，翻阅了一遍。这次阅读的感觉较之上一次要轻松得多。我想很多书都是这样的，你第一次读不好、读不懂，可能读第二次就会容易一些。因此，作为老师的我们，不能光读一些一看就懂的书，也要加入一些暂时还读不懂的书，读多了自然也就能明白一些。这样，我们的阅读水平才能够慢慢地提高起来。

言归正传，读完这本书，我更加清晰了自己应该要拥有怎么样的人生。书中第一篇文章《人生三路向》提出，西方的向外追求的人生，和印度人的向内追求的人生，都有终极缺陷。而中国儒家的人生，不偏向外，也不偏向内。不偏向心，也不偏向物。认为飞翔的远离现实，将不是一种福；沉溺的迷醉于现实，也同样不是一种福，有福的的人生只要足踏实地，安稳向前。这让我想起了我们中国人最强调的一个字，那就是“度”。凡事有度，人生亦是如此。

《如何获得我们的自由》一文中，美国心理学家詹姆士把人分为三类“我”：“肉体我”、“社会我”和“精神我”。《人生三步骤》一文中提出了人生的发展有三个层次，或者说三个阶段，分别是“生活”、“行为或事业”和“归宿”。我觉得三个“我”和三个阶段是相对应的。“肉体我”讲究的是“生活”；“社会我”讲究的“行为或事业”；“精神我”讲究的是“归宿。”

“肉体我”追求生活，这是人的最基本需要。人的生命要活下去，就是需要生活，但生命不是为了生活。维持保养我们的生命是可以很简单的。书中举例我们可以吃一桌菜，也可以像颜渊一样一箪食一瓢饮，二者的意义和价值是同样的。因此，生命除了这样基本的生活以外，应该还有更高的追求，那就是“社会我”应该的“行为和事业”。

我们有一份教书的职业，首先解决了我们的“生活”之需，然后我们应该要另有所追求。有人一心扑在工作上，在自己的事业上追求成功的体验。这就满足了“社会我”的第二层次的需要。但如今许多人都选择了在“生活”上继续向上要求，表现为不断地向金钱靠拢，房子一套又一套，结果人生变成了专为生活而人生了，手段变成了目的。这样的生活，不是我想要的。书中讲到，职业之外，人应该学会修身。古人所讲，身修家齐治国天下平。这就是人生的第二个阶段——“行为和事业”。我们当老师的，可能在这方面就有了更高的要求，也就是所谓的“学高为师，身正为范”。

而第三步骤就是要满足于“精神我”，即人生的“归宿”，也是人生最高之境界。我们经常听到这样的评价“德高望重”，一般人承受不起这样的评价，唯有走到这一步骤的人生，才可以称得上如此。书中讲的是德性，传统文化中的“五福”的第四福，就是好德。人生到达这一境界，已经是圆满了。

看完这《人生三步骤》，对于我们如何经营自己的人生，应该有一个比较清晰的认识。只少对于我来讲，它让我更加清晰了人生价值观的选择，人不应该只生活在“生活”上，而应该在“行为和事业”上有自己的追求，更应该向着人生的“归宿”，让自己走向圆满。

或许，这一切看起来还是那么空洞，唯有当下，把自己的事业做好，当好这个校长才是。

人三步骤，一步一步走。