不知道大家有没有发现，如今有很多人都特别喜欢收集杯子，比如：保温杯、马克杯、吸管杯……应有尽有。
实在想不通，你说一个人就长了一张嘴，要那么多的杯子干嘛呢？
而且，说句玩笑话，也是实在话：杯子的意头的确不大好，杯具（悲剧）嘛！
但在明朝的时候，一只美丽的小杯子，绝对是凝聚了大量的人力、物力和财力，同时也展示了那个年代最强的工艺，以及主流的审美。
2014年，在香港的苏富比拍卖会上，一只成化年间小小的“鸡缸杯”竟然拍出了2.8亿港元的成交价。
那么，在这只“鸡缸杯”的背后究竟有着怎样的故事？它又蕴含着怎样的工艺价值和文化价值呢？
2014年初，北京一家名叫《透望》的杂志社曾经发表了一篇文章，其中就有预言说：“鸡缸杯”再次面世的时候，可能会炒到上亿！
谁也没想到，就在当年的7月19号，这只“鸡缸杯”就被人给买走了，而且还是以超过2.8亿港元的成交价成交的。
可以说，“鸡缸杯”的成交是当时香港苏富比拍卖会上的一场惊人拍卖。
大家想一想，按照当时的换算，两亿多港币，那可相当于3600万美金啊！的确是个很吓人的数字。
再一想，既然曾经有人肯花5000万买得一幅清朝低仿的苏东坡字帖，那么这只花高价买走的“鸡缸杯”，其中肯定也存在着一定的商业利益和考虑。
说起明朝成化年间的“鸡缸杯”，估计最让我们一般老百姓感兴趣的，实际上还就是它的价格。
1999年，在香港苏富比拍卖行举办的“中国文物拍卖会”上，一件完好的明代成化斗彩鸡缸杯，当场就被一个英国人以2917万港元的高价给买走了，也成为了当时中国古代瓷器成交的最高纪录。
如今，我们在各地古玩市场的地摊上，如果看到了那种成化鸡缸杯的仿品，画得不错的、最便宜的，估计50块钱就能拿下。
当然了，如果你擅长砍价，估计30块钱也能拿下！
实际上，抛开价格因素，成化鸡缸杯的陶瓷文化价值还是非常高的：它烧制于明宪宗成化时期，属于斗彩瓷器。
而且，“鸡缸杯”出自景德镇御窑，其外形就是在雪白的瓷器胎体上釉下，再画以淡雅青花，然后勾勒出鲜明的轮廓线，最后再上釉入窑，以1300度的高温烧制成胎体，再以透明艳红的红、绿、黄、紫等颜色嵌填其中，入窑之后经低温二次最终烧成。
如果我们仔细观看“鸡缸杯”的图案就可以发现，上面的大鸡、小鸡可以说姹紫嫣红、其乐融融，彷佛一杯在手，就会让人顿起温馨之念！
对于这种鸡缸杯，清朝时期附庸风雅的乾隆皇帝，还曾摇头晃脑地为其赋诗一首——
《咏鸡缸杯》
朱明此去弗甚遥，宣成雅具时犹见。
寒芒秀采总称珍，就中鸡缸最为冠。
牡丹丽日春风和，牝鸡逐队雄鸡绚。
金尾铁距首昂藏，怒势如听贾昌唤。
良工物态肖无遗，趋华风气随时变。
我独警心在齐诗，不敢耽安兴以晏。
如果大家仔细观察近三四十年的拍卖市场，在1980年香港苏富比拍卖会上，有一位名叫仇焱之的香港古玩家，他曾在1949年花1000港元买到的两只明代成化斗彩鸡缸杯，其中一只就拍出了528万港元。
到了1999年，仇焱之的另一只鸡缸杯，就以创纪录的2917万港元被一位英国古董商给拍走了。
但奇怪的是：自此之后，明代成化鸡缸杯在大拍市场似乎就看不见了，而后出现的成化鸡缸杯，基本上都是清朝的仿品。
2000年，在香港佳士得秋拍一只清朝雍正时期的鸡缸杯仿品，当时的拍卖价格是180.5万港币。
2004年，在上海敬华春拍一对清朝乾隆时期的鸡缸杯仿品，成交价却只有77万元。
由此可见，当年被那位英国古董商以2917万港元购得的成化年间的鸡缸杯，在价格方面显然存在高估的成分。
那么，成化鸡缸杯在明朝时期究竟值不值钱？当时又值多少钱呢？
如今，坊间一旦说起明朝成化斗彩鸡缸杯的价值文字，都表现得言之凿凿，就说《明神宗实录》上有这样的记载：神宗时尚食，御前有成化彩鸡缸杯一双，值钱十万。
但我仔细查看了一下原始的史书：关于这种言之凿凿的文字记载，好像没有！
而在清代文人朱琰写的一本《陶说》中，确确实实有过这样的记载：成窑以五彩为最，酒杯以鸡缸为最，神宗时尚食御前，成杯一双，值钱十万。
朱琰《陶说》中的记载和传说的《明神宗实录》中的记载差不多，显然他所说的“值钱十万”肯定也有史料的源流。
但所谓的“值钱十万”，无论是在明朝的史书中，还是在朱琰写的《陶说》中，绝对不是指十万两白银，而是十万两明朝的制钱。
也恰恰是“值钱十万”四个字，无论在明朝，还是在后来的清朝，它都属于一种形容钱多的虚数，与我们平日里听到的百万富翁、千万富翁其实是一个意思。
到了后世，特别是清代以来的古玩商，他们就给予了“值钱十万”四个字一个非常大的遐想空间。
与这样的记载相参考的，就是明朝万历年间文人沈德符写的那本笔记《万历野获编》，其中写道：成窑酒杯，每对至博银百金。
虽然，沈德符没有说那是鸡缸杯，但也说明了在明朝末期的时候，一对酒杯就要价百两白银。
【注】：明清时期的百金、千金，不是百两黄金、千两黄金，这里的“金”是指“银”。
那么，成化年间的“十万钱”在今天如果换算成人民币的话，大概要值多少钱呢？
实际上，近年国际市场的白银价格浮动非常剧烈，加上现在大工业开采银矿的成本要比古代低廉得多，因此我们就不好用现在国际市场的白银价格却估算明代成化年间的银子价格。
一般来讲，古代银子的价格都是按米价来估算的，就连我们现在的研究者和经济学家们，也都是以现在的米价和当时的米价来追算那时的白银价格。
明朝成化时期，一石米的价格应该在一两银子上下浮动，其重量为120斤，明代的一斤为590克，比今天的一斤重90克，因此明代的一石米合现在的141.6斤。
如果把我们现在的米价按照4元左右计算的话，明代一两银子的购买力就相当于今天的560元左右，再加上一些通货膨胀的因素，应该在600元左右。
根据《明会典》记载：在成化万历年间，一两银子大概能兑800制钱。
因此，“十万钱”应该就是125两银子左右，折合人民币大概8万元不到。
很显然，明宪宗时期的一对成化酒杯，在明朝甚至明朝中后期，也是一般普通百姓绝对消受不起的，但如果说“十万钱”的酒杯特别昂贵，连王公贵族和高官们都买不起，那可就不一定了！
明代亲王的俸禄，平均每年一万石：正一品每年俸禄1044石，正二品每年俸禄732石，正三品每年俸禄420石。
所以说，即使按照这些摆在明面上的明朝王爷、大官们的工资，在明朝的亲贵以及不少大商人、大土豪，他们肯定有很多人都买得起这种上好的酒杯。
可见，就是那句“值钱十万”太让后人望文生义，觉得它值钱十万两，进而夸大了成化鸡缸杯的实际价值！
如果我们抛开金钱价格不谈，只是深入探究成化鸡缸杯的艺术价值和情感价值，实际上还是非常高的！
作为明英宗朱祁镇的长子，明宪宗朱见深（成化皇帝）的一生也是命运多舛……
在正统十四年（公元1449年）的“土木之变”中，朱见深的父亲明英宗就被蒙古瓦剌部给生擒活捉了，当时他的叔叔朱祁钰就被大臣于谦等人拥立为帝，是为“景泰帝”。
不久，景泰帝就废掉了侄子朱见深的皇太子名号，同时改立自己的儿子为皇太子。
而后，明朝大臣石亨等人发动了“夺门之变”，拥立朱见深的父亲明英宗复辟，而朱见深才重新被立为皇太子。
朱见深（明宪宗）继位之初，不但平反了于谦的冤案，而且还召回了很多明英宗时期被贬逐的正直大臣，一时间使得朝政有了振兴气象。
可惜好景不长，明宪宗朱见深却逐渐开始纵情声色、好货逐利，而后又信用宦官汪直，宠幸比自己大17岁的侍女万贵妃（万贞儿），还贬逐了不少的贤臣。
因此，明宪宗在位的中后期，明朝的政治也逐渐走了下坡路。
明宪宗虽然是个庸君，但他却也有着极高的艺术才能，在书法、绘画等方面，绝对称得上是特级大师。
据说，“鸡缸杯”从形制到绘图的设计，全部都是明宪宗朱见深亲力亲为完成的。
也就是说，成化鸡缸杯就是明宪宗为了自己“姐弟恋”的女主角——万贵妃，为了博得万美人一笑，亲自设计而成。
根据我们今天的审美文化和象征性文化，如果哪个爷们给自己的妻子或者女朋友画上几只母鸡和小鸡呈上，估计马上就得挨个大耳帖子！
什么意思啊？
大家自己意会，我在这里就不言传了！
但如果大家弄清楚了明宪宗与万贵妃之间的爱情史，你就会明白朱见深为什么会送给万贵妃如此图案的瓷器……
当时，朱见深只有两三岁，而万贵妃当年还只是个宫女，名叫万贞儿，她就一直在东宫侍奉朱见深。
日后，朱见深的叔叔景泰帝登基，还是小孩子的朱见深就被废掉了皇太子名号。
因此，朱见深在很小的时候就有随时被幽杀（囚禁处死）的可能。
可以想见，每次宫外脚步声声，形同软禁的小朱见深都会情不自禁地拉紧这位万姐姐的衣襟，万分恐惧地想象着来人是否带着毒药，或者带着一根绳子……
惶惧之余，当时大他十多岁的万姐姐对他也是百般温柔、朝夕伺候。
所以说，自幼年时期开始，明宪宗对于万贵妃就特别依恋，因此在继位之后也非常宠幸这位曾经与自己福祸与共的万姐姐。
事实上，明宪宗与万贵妃虽说年龄相差十几岁，但他们在一起却非常恩爱，万贵妃也曾给明宪宗生下了一个男孩儿，只可惜在一岁的时候就夭折了。
与此同时，朝中大臣又经常给宪宗皇帝上奏章，谴责万贵妃祸乱宫廷，因此也使得万贵妃终日郁郁寡欢。
对此，明宪宗方面也是感同身受，于是他就亲自设计了“鸡缸杯”，希望自己和万贵妃能像图案中的乐禽家庭（大公鸡、大母鸡、小鸡）一样，其乐融融地生活在一起，子孙昌盛、大吉大利！
但事与愿违，公元1487年正月，万贵妃因暴病而亡，时年58岁。
同年秋天，明宪宗朱见深也悲伤而死，时年41岁。
如今，关于明宪宗与万贵妃的陵墓中是否还随葬着象征他们昔日美好情感的“鸡缸杯”，我们已经不得而知。
如果从历史的深井当中钩沉出这些情感漂浮物，我们再重新看着这个鸡缸杯，或许就可以产生出全然不同的感受！
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