秦淮八艳新编之柳如是的林黛玉特色

红楼梦问:秦淮八艳新编之柳如是
柳如是(1618-1664),吴江盛泽镇人,一说嘉兴人,本姓杨,名影怜,爱柳,改姓柳,名隐,后改名是,字如是,号“芙蓉”、“杨柳”、“潇湘妃子”、“湘奁”、“柳儒士”、“柳隐”、“女史”、“美人”、“桃花”、“朝云”、“蘼芜君”、“河东君”。

幼年被卖到盛泽归家院名妓徐佛家为养女,后稍长被退朝宰相周道登强索为妾,时周道登年逾花甲,柳如是十四岁。

从其名号,我们就会发现柳如是在红楼中是由改姓的香菱,还泪的黛玉,泼小子史湘云作精神影射,形式影射则是宝钗!
梅毅在《华丽血时代》描写道:孝文帝也笑了。他忙派人召薛宗起回殿,说:“爱卿你说你薛家不是蜀姓就罢了,奈何又挤兑朕为胡虏呢?”于是他宣布薛姓为河东郡姓,还鼓励说:“爱卿你名‘宗起’,实为‘起宗’啊。”

冒起宗原是中书舍人,也就是冒辟疆的父亲,后来中书舍客和给事中处都给裁撤归并为秘书处。

那柳如是有名河东君,正是薛宝钗的文本来历!

且看第一回甲戌脂砚侧批:侥幸也......好极!与英莲(“英莲”与“影怜”同音)“有命无运”四字,遥遥相映射。莲,主也;杏,仆也。今莲反无运,而杏则两全,可知世人原在运数,不在眼下之高低也。此则大有深意存焉。

钱对其身世推测:柳如是过目成诵且肤色白皙,必生于书香门第,幼时不幸为歹人所掠,沦入青楼。  此说也恰与《红楼梦》中湘云后来从豪门“流落在烟花巷”的际遇相映。《红楼梦》曲子《乐中悲》说史湘云:“襁褓中,父母叹双亡。”

“芙蓉”、“潇湘妃子”、“湘奁”、“桃花”、“柳儒士”、“柳隐”在书中都由黛玉来披挂,而所居是“潇湘馆”!而宝玉前居“绛云轩”,后住怡红院,“绛洞花王”是别称,也是对照!

宝钗号“蘅芜君”,而河东既是柳姓的郡望,也是薛姓的郡望,宝钗与宝玉有形式婚姻,正是柳如是一生没有美满爱情婚姻的痛,而两度婚姻,都是糟老头子。

早在松江,不甘寂寞的她与复社张博吴梅村、为几社主盟“云间三子”陈子龙(1608-1647),、李雯、宋征舆相唱和,着儒服男装(在红楼里泼小子史湘云爱红装),与诸文人纵谈时势。杨影怜这段时间写有《男洛神赋》、《别赋》等,因读辛弃疾“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,遂改名柳如是!

宋征舆评柳如是的诗:“凡所论述,感慨激昂,绝不类闺房语。”更有一趣味记录:柳“案置古琴一张,倭刀一口”,请宋来商议婚姻对策,不想宋竟大惧。柳大怒,“持刀斫琴,七弦俱断”!

后柳如是疯狂地爱上了陈子龙,同居于"小红楼"!陈子龙在《春日早起》回忆这段恋情:独起凭栏对晓风,满溪春水小桥东。始知昨夜红楼梦,身在桃花万树中。

后来柳如是有诗15首追忆,在<<江城子•忆梦>>的呼应真是痛楚的呻吟:梦中本是伤心路。芙蓉泪,樱桃语。满帘花片,都受人心误。遮莫今宵风雨话,要他来,来得么......

陈子龙迫于妻子和母亲的压力,断送了爱情!

所有真媒婆都是爱情的失败者和守望者,二婚后的柳如是成功赞助了李香君与侯方域的爱情婚姻,还极力撮合卞玉京与吴梅村的婚姻!
明崇祯十四年(1641年),钱谦益(1582-1664)用正妻的规格迎娶了柳如是,传遍江南. 钱很宠她,为她筑“绛云楼”和“红豆馆”,又觉柳“才色无双,小星不足以相辱,乃行结缡礼于芙蓉舫中。称之曰‘河东君’,家人称之曰‘柳夫人’。”
在"小家"中,二人是情投意合的,钱谦益戏之:"我爱你乌般头发雪个肉",而柳如是之对更为绝妙幽默:"我爱你雪般头发乌个肉",真是黛玉之黑色幽默!

钱谦益还有诗道:老大聊为秉烛游,青春浑似在红楼。蒲团历历前尘事,好梦何曾逐水流.
但在"大节"上,柳如是对钱谦益深恶痛绝!钱谦益跪降,规定妻妾随从,柳如是不从,穿大红衣服逛街,是纪念朱朝也,后来柳如是要模仿

陈子龙投水,钱谦益摸摸湖水说:太凉!

刘梦溪先生在《陈寅恪在男女情事上的现代意识》一文中写道:不过当钱牧斋滞留燕都期间,河东君与一郑姓或陈姓男子有私情之事,已闹得常熟城里沸沸扬扬,致使钱牧斋的公子孙爱告到官府,杖杀相关之男性方才了事。第二年钱氏告病归南,不仅不责怪河东君,反而写诗为之辩护:“人以苍蝇汙白璧,天将市虎试朱颜。衣朱曳绮留都女,羞杀当年翟茀班。”又据一些野史笔记所载,钱牧斋还为此事把自己的儿子大骂了一顿,说:“国破君亡,士大夫尚不能全节,乃以不能守身责一女子也?”此语一出,据说“闻者莫不掩口而笑”。还有的笔记记载,钱牧斋尝写信给孙爱,云:“柳非郑不活,杀郑是杀柳也。父非柳不活,杀柳是杀父也。”可见钱牧斋倒真是一个情种。因此当日之江南曾流传“老王八”、“小王八”的说法,“老王八”指的就是钱牧斋。

《陈寅恪在男女情事上的现代意识》一文已经触及红楼主题的明亡清兴文化大批判:“妙玉之洁”

柳如是之大节不失,是尤三姐是晴雯是妙玉是黛玉,暗喻抗清派与隐士派,陈子龙与冒襄等。

“老王八”之“失洁”,是尤二姐是袭人是赵姨娘是湘云是宝钗,暗喻降清派,钱谦益等。

吴梅村说柳湘莲不做“剩王八”,是对密友钱谦益的一大调侃,并非讽刺,钱谦益也曾调侃吴梅村晚年得子,大意是:有志者,事竟成!

第78回 "老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔",林四娘实有其人,作者在此明写却有吞天之胆,林四娘是山东明藩王之一青州衡王府陈宝钥宫人,原为歌妓,先投隆武帝和郑成功,后来降清!所以作者敢于大胆书真名,但所表达的意思却是更加明确:一句"何事文武立朝纲,不及闺中林四娘!"骂尽降臣,骂尽男人!

诔文中有“闺闱恨比长沙,巾帼惨于羽野”的字样!借贾谊恨死于吴楚七王之乱与大禹的父亲鲧因在治水被舜殛于羽山来为天下冤死的仁人志士昭雪。

文中“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”是柳如是在小红楼<<等待戈多>>的无望与钱谦益死后一年里被钱氏族人相逼的写照。而“一年三百六十日"则是唐寅的诗句!

第93回"甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案",真实的故事是陈子龙在第一次松江起义失败后,陈子龙披发入缁,躲藏在嘉善陶庄之水月庵,作者实录,是对第78回的对照,并非单纯描写风月,写的其实是反叛!

好的妻子真的是好的学校,受教育的钱谦益后来的确进行了复明的活动.此前也有一趣味记录:钱谦益曾经让柳如是为南明兵部尚书阮大钺奉酒拜师学传奇,并跟随阮大钺江上阅兵,穿戴戏服“素蟒玉带”,头插雉尾,打扮成刀马旦形象,一时传为笑谈。
《红楼梦》中史湘云“好扮成小子”,令贾母看花眼,将她当做宝玉的描写。第十九回黛玉对她的男装评说道:“你们瞧瞧,孙行者来了。他一般的也拿着雪褂子,故意装出个小骚达子来。”众人都笑道:“偏他只爱打扮成个小子的样儿,原比他打扮女儿更俏丽了些。”
    现在我们在回头看第5回里的<<红楼梦曲>>:宝玉看毕,因又请问众仙姑姓名:一名痴梦仙姑(颦儿),一名钟情大士(云儿),一名引愁金女(钗姐姐),一名度恨菩提(妙姐姐),各各道号不一。

<<终身误>>:都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

<<枉凝眉>>:一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!
此为梅村二题,一层楼的看出是写二美,二层楼的看出是写四美,三层楼的看出是"千红一窟”"万艳同杯",四个代表而已,是写她们也是写我与你!

二层楼的看法也要分清,<<终身误>>说的是婚约之误,说的是"金玉良缘".宝钗被误都知道,那云儿可是张道士与贾母谈好的哦,这就是"因麒麟伏白首双星",说的是牛郎织女隔河相望,哪里来   "宝玉沦为打更的和妓院的云儿寒冬吃雪里芹"?这两位有定亲信物是主写!

那颦儿半途而费,妙姐姐走火入魔岂不也被误了!

那没有信物的苦人还有宝琴一点就过,傅小姐等到了23多岁,袭人没有等到正名,晴雯担了虚名,可怜金鸳鸯临死还保留一缕青丝!
<<枉凝眉>>主写坚贞的爱情,说的是"木石前盟"。"阆苑仙葩"的颦儿和"无瑕白璧遭泥陷"的妙姐姐,"无瑕白璧"不就是"美玉无瑕"吗?美女倒过来你就不认识了!颦儿焚稿断痴情,妙姐姐走火入魔后还不舍得走!

也次写宝钗与宝玉天上人间两相望!宝玉与云儿隔河相望,

那宝琴没有结局傅秋芳守身如玉袭人凝眉也枉然晴雯金鸳鸯在美国作麦田守望者!

刘秦学认为<<终身误>>钗黛合写,<<枉凝眉>>写的是云儿与妙姐姐,真是个半瓶子醋,<<终身误>>钗黛合写,那云儿可要问颦儿你有什么定亲信物哦?<<枉凝眉>>写的是云儿与妙姐姐,那"阆苑仙葩"的颦儿可要问云儿你这钟情大士怎么抢我的痴梦仙姑帽子呢?你这傻湘云想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!难道比我的还多!我可是"还泪说"的主角,喧宾夺主哦?

<<终身误>>里"都道是金玉良缘"说的是当时文坛领袖钱谦益大张旗鼓地以娶妻的方式纳妾秦淮八艳之翘楚柳如是,平民纳妾无所谓,钱谦益可以说大逆不道,轰动一时,秦淮妓馆也传为美谈,如今天大官商与主持人之婚配!
"俺只念木石前盟"说的是仍然对与陈子龙的婚约怀念!

"山中高士晶莹雪"说的是钱谦益已经归隐,曾在60多岁的寿辰调笑柳如是:我爱你满头乌发白个肉,柳如是对曰:我爱你满头白发乌个肉. "因麒麟伏白首双星"的“白首”就是“晶莹雪”!

"终不忘世外仙姝寂寞林"说的是柳如是怀念投河殉国的陈子龙.可不是史湘云死了丈夫!
"纵然是齐眉举案,到底意难平",1645年钱谦益降清,夫妻苟活,到底有气难舒!

柳如是访追钱谦益,女扮男妆入见,柳如是在抗清期间,着戎装巡城,此湘云之豪气也!:喜男装,言谈爽!

<<枉凝眉>>中的"一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕"说的是才俊的柳如是与完美的陈子龙;
"若说没奇缘,今生偏又遇着他",小红楼故事:"始知昨夜红楼梦,身在桃花万丛中"(陈子龙分手后思念柳如是);
"一个是水中月,一个是镜中花"说的是陈子龙的灵魂在河水里,还有就是曾兵败藏在水月庵;柳如是对镜落泪,打湿镜面,成了模糊花,如李香君的桃花扇!
"想眼中能有多少泪珠儿"说的是柳如是开始还泪."怎禁得秋流到冬,春流到夏!"说的是天天思念,泪流成河,与陈子龙的灵魂在河水里汇合!

再看红楼开篇:一日来到警幻仙子处,那仙子知他有些来历,因留他在赤霞宫中,名他为赤霞宫神瑛侍者。他却常在西方灵河岸上行走,看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草,十分娇娜可爱,遂日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华,复得甘露滋养,遂脱了草木之胎,幻化人形,仅仅修成女体,终日游于离恨天外,饥餐秘情果。渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德,故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意。常说:‘自己受了他雨露之惠,我并无此水可还。他若下世为人,我也同去走一道,但把我一生所有的眼泪还他,也还得过了。"
"赤霞宫神瑛侍者"说的是明朝进士殉国英雄陈子龙.
"灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草"说的是秦淮河的柳如是"娇娜可爱"
"游于离恨(国破之恨)天外,饥餐秘情果(思念旧情),渴饮灌愁水(和钱谦益苟活)"说的是国破家亡后,二者天上人间!
"只因尚未酬报灌溉之德,故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意"。正是:"纵然是齐眉举案,到底意难平"!
"他若下世为人,我也同去走一道,但把我一生所有的眼泪还他,也还得过了。"说的是今世还泪,下世同行!
这三生石的爱情相约故事在这里很明白,柳如是对水月庵主人陈子龙的河水中月魂说:
前世,我们是木石前盟;今世,我保证还你一河眼泪,空对着""都道是金玉良缘";来世,我们再续前生缘!
这个三角恋,看似爱情故事,人格却得到升华,表达了隐士对忠臣的还泪,达到心理平衡和对未来的奋斗合作!

这两首词是讴歌两个人,柳如是与陈子龙,合为一个人,就是颦儿,那宝钗(钱谦益)呢,是个陪衬而已!
陈子龙让柳如是<<终身误>>,柳如是对陈子龙<<枉凝眉>>.
说到现在,你也上到三层楼了,就是"看出是"千红一窟”"万艳同杯",四个代表而已,是写她们也是写我与你!
从大明星柳如是的一生坎坷,我们看到了普罗大众的爱情的哀怨与婚姻的无奈!
陈寅恪先生的<<柳如是别传>>,有两大观点贡献:在胡适腰斩红楼的时候认为是一个整体,没有续之说,更非曹氏自传:另一个就是曹学盛行,写下近80万字的<<柳如是别传>>,意图是力挽狂澜,终究一虎难敌群狼!
陈寅恪先生没有明确指出,并非"但开风气不为师",其实是因为当时有看不见的文字狱已经有苗头了,俞平泊的红学被批判就是明证,陈寅恪像吴梅村一样归隐学术,才是红楼名副其实的有远见的大名家!