月宫谜案】嫦娥可能是古代宇航员
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2009-11-1 21:53
（图：地球之外的月球）
【月宫谜案】嫦娥可能是古代宇航员
——嫦娥不仅是神话人物，还是中国历史人物，中国第一位女天文学家，上古航天“局长”
嫦娥是一位历史人物，她曾经奔月——登上月球。
月球上已经有的古代建筑，到底是谁留下的呢？
——全文提示
本文主要内容——
A、论证：嫦娥是中国“历史人物”
B、考察：嫦娥是中国古代“女天文学家”
C、推测：嫦娥可能是“古代宇航员”（月球上有古建筑）
有不少人认为嫦娥是个神话人物。
其实，嫦娥作为著名神话人物，是汉代以后才逐步形成的。
大约经历了三个阶段——
第一阶段，嫦娥为羿妻。
历史上的羿有两个，一个叫大羿，他的妻子是洛神，是羿跟河伯相争的美女，大羿是射日的那个羿神。还有一个羿，是后羿，他的老婆是纯狐，被羿的手下寒浞勾引收买的羿妻，屈原在《天问》中已经说的非常清楚，是夏朝的后羿的老婆。后世将两个羿合二为一，并且还给他安排了一个老婆，她的名字就叫嫦娥。不过，是个负心的老婆，偷了老公的不死药飞走了。
代表作就是刘安的《淮南子》、张衡的《灵宪》、高诱的《淮南子注》。
第二阶段，嫦娥变蟾蜍。
在《淮南子》中，表述的是“姮娥窃以奔月”，在《灵宪》也是“奔月”，在《淮南子注》中是“奔入月中为月精也”，还没有说到“蟾蜍”。当然，张衡在解释卦象的时候，又说了“嫦娥遂讬身于月，是为蟾蜍”，又开了一次先河。
后来的典籍，就把“月”、“月精”、“蟾蜍”三者都认可了。比如《初学记﹡卷一》在引《淮南子》时，就将内容扩充到以上三部古籍的内容上了：“羿请不死药于西王母，羿妻姮娥窃以奔月（《淮南子》语），托身于月（《灵宪》语），是为蟾蜍（《灵宪》语），是为月精（高诱注语）。《后汉书﹡天文志上》刘昭注引时，直接就认可《灵宪》的说法：“姮娥遂托身于月，是为蟾蜍”。《搜神记﹡卷十四》跟《后汉书》一字不差，着重点偏向了“蟾蜍”。
第三阶段，嫦娥变成纯情美貌的姑娘。
袁珂先生在《神话论文集》里写道：嫦娥的被歌咏“乃是魏晋六朝后才有的事。”
最早的时候，是宋代的人颜延，他写了一首《为织女赠牵牛》的诗：“婺女俪经星，姮娥西飞月，惭无二媛灵，托身待天阙”将嫦娥写得较美……“到唐代以后，这样的诗句，才数见不鲜了。”
后来，人们已经为嫦娥定下“月殿嫦娥”、“广寒仙子”等等美好的芳名，特别是东坡先生的水调歌头“明月几时有？把酒问青天……”把广寒仙子推到了极致，对于后世影响特别巨大。
我国的神话故事，东汉以后是产生的一个高潮。比如，牛郎织女，在周代诞生的《诗经》里，最早也就只是两颗星星；可到了东汉，有个人突发奇想，写了一首诗：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。钎钎擢素手，扎扎弄机杼；终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”（《古诗十九首﹡迢迢牵牛星》东汉，无名氏）。诗中，牵牛、织女在诗人的笔下，变成一对相互倾慕的恋人。后来，又演变成夫妻。
中国著名的四大神话，有两个产生在汉代以后。
一个是牛郎织女，另一个就是嫦娥奔月。
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[2]（接主贴）
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2009-11-2 00:42
（图：月亮图）
但是，在汉代之前，嫦娥是一个带传说性质的历史人物。
上古的时候，每一个部落都有其独特的技巧或者技艺，比如夏王朝时代因为日食被杀的羲和氏族（见我以前的一篇文章《遥忆四千年前的日全食下狠手杀死天官》），他们是以观测太阳闻名天下；所以，遇到日食的时候，他们必须为帝王预测、报告、组织仪式，负责“太阳的安全”和对于日食的解释等等具体工作；又比如在以前的一篇文章中介绍到羿所在的有穷氏部落，是负责制造造弓箭的；再比如，我们读楚国史时知道的楚人的祖先，他们的氏族曾经担任过“火正”，又称祝融，专门为帝王（准确的说是天下）保管火种……等等，不一一列举了。
东夷部落中的“娵訾氏族”是以观测月亮见长的。对于月亮，他们有比天下其它氏族多得多的专业知识——这与东夷人居住在临海少山的地区不无关系，因为那样的自然环境更容易见到月亮。
司马迁说常仪（嫦娥），是“娵訾氏女”（见《史记》）。
娵訾（娵，ju一声；訾，zī一声）氏这个部落的长处，就是擅长观测月亮（占月）。娵訾，即使是在现代的词典里，也是将它解释为帝喾之妃。《山海经》中所言：“有女子方浴月”，“浴月”，是指在观月之前的净身仪式。上古将月亮视为月神，观测之前是要进行净身的。帝俊（帝喾）将观测月亮等管理工作，交给了第四个妻子嫦娥。观测月亮干什么？“生月十有二”，目的很清楚，制定历法，这应该是阴历的开始（月为阴，日为阳）。
帝喾，也是带传说性质的历史人物。
司马迁的《史记》第一篇文章里就写到帝喾及其来历：“黄帝崩……其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。”“颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。”“黄帝……娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，……其一曰玄嚣，是为青阳，……其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳。”
这一段话，猛一看，挺复杂，不清晰。
多看，多了解，就清晰了。其实，司马迁叙述得特清楚。我将上述文字表述的关系，经过整理后列出，即是这样的——
黄帝＋嫘祖（正妃）=儿子（黄帝的第二代）昌意；
昌意＋蜀山氏女=儿子（黄帝的第三代，即黄帝的孙子）高阳（又称“颛顼”）。
当然，这只是黄帝的一个儿子。
黄帝与正妃嫘祖，还生有另一个儿子玄嚣，也有一脉，即——
黄帝＋嫘祖（正妃）=儿子（黄帝的第二代）玄嚣；
玄嚣＋？女=儿子（黄帝的第三代，即黄帝的孙子）蟜极；
蟜极＋？女=儿子（黄帝的第四代高辛，即黄帝的曾孙）高辛。
在这里，司马迁叙述了黄帝的宗族血脉，有两条，即——
第一条（称：血1）：黄帝——长子：玄嚣——孙子：蟜极——曾孙：高辛……；
第二条（称：血2）：黄帝——次子：昌意——孙子：高阳……
黄帝的大位（帝位），是在两条宗族血脉之间相传——黄帝（传）——长子：玄嚣（血1）（传）——侄子：高阳（血2，黄帝的孙子）；（传）——侄子：高辛（血1，黄帝的曾孙）。
即：血总传：血1——血2——血1（传回来了）血1是传嫡长子，是传承的法统。高辛，就是帝喾，是血1，是嫡长子一脉的。（《史记﹡本纪第一》）
黄帝的大位，经过几代传承，传到了帝喾的手中。
司马迁在《史记》中介绍了帝喾的基本情况：“帝喾高辛……生下来就非常神灵……聪明辨析，见识深远，明白事理，洞察秋毫”，因而做了华夏族的第三位知名大帝（司马迁没有记录黄帝儿子接班的事，只记载了黄帝-颛顼帝-帝喾）。
华夏第一帝是黄帝，第二帝是高阳（颛顼），第三帝是高辛（帝喾）。换句话说，帝喾的曾祖父是黄帝，叔叔是颛顼。关于帝喾，如果喜欢历史的人，大都很熟悉，他有良好的家庭背景。其曾祖父是黄帝，而且是黄帝的嫡系血脉。（《史记﹡本纪第一》）。
高辛长成人之后，娶了四位女子做老婆，也就是四个妃子，第一位元妃，有邰氏女，曰姜嫄，生后稷（周人的始祖）；第二位次妃，有娀氏女，曰简狄，生卨（也做契）（商人的始祖）；第三位次妃，陈丰氏女，曰庆都，生放勋，就是尧；第四位次妃，娵訾氏女，曰常仪，生帝挚。（《史记﹡本纪第一至第三》、《帝王世纪》）。
帝喾的第四个老婆——常仪，就是嫦娥，她来自“娵訾氏”……
司马迁说嫦娥是帝喾的老婆，我们熟悉的《山海经》，里面至少有三处，也提到帝喾和嫦娥的关系——
1、“东（南）海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴（浴日）于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”（《大荒南经》）。其中说到的“羲和”，文中已经交待清楚，她就是帝俊（帝喾）之妻。
2、“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”（《大荒西经》）——常羲，也就是嫦娥，她是帝俊（帝喾）的老婆，一点也不含糊。
3、“大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉，有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国。”（《大荒南经》）——说得再明白不过，娥皇，指嫦娥，她是帝俊（帝喾）的妻子。
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2009-11-2 00:54
（图：《山海经》）
还有一个家庭背景的证据，就是前面说到的：东夷部落中的“娵訾氏族”。
这个氏族是以观测月亮见长的。
【3】
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2009-11-3 11:42
（图：月中嫦娥）
【3】紧接前面
据说，嫦娥是个美人胚子，她从小天生一头秀丽的长发，一直垂到脚跟。嫦娥长大以后，亭亭玉立，简直美得跟天女下凡似的。不仅如此，常仪（嫦娥）虽然能说会道，但是极明白事理，心地非常的善良，为人特厚道，人缘关系也特别的好。据称，是帝喾的母亲（《正义帝王纪》有这么一句话，提到了帝喾的母亲：“帝幹高辛，姬姓也。其母生见其神异，自言其名曰岌。”）知道娵訾氏嫦娥这个女孩，十分的喜欢她，所以老人家自己做主，把她选为了帝喾的妃子。常仪素质也很高，从小精通音律，会弹奏悦耳动听的曲子。正因为她喜欢弹琴的缘故，作为华夏族第三位著名大帝的帝喾，还亲自为她选制了很多把精致的琴。有一次，帝喾命人在崇山峻岭的深处，找到一种叫碧瑶之梓的绝好琴木，又请当时最优秀的琴匠给她做了一张神琴。这张神琴的音质极佳，弹奏起来特别好听，而且还会遇光而鸣，就是说雷电闪亮时会应光而鸣，因此，宫里人就把这张琴取名为“电母琴”。（注：此段故事源于大胡子二零的《稗官女史》）——当然，这些有传说的性质，但也有历史的痕迹。
因为司马迁在《史记﹡五帝》里，不但告诉说嫦娥是帝喾的第四个妃子，还透露嫦娥为高辛氏生下的儿子名字叫“挚”；而且，还非常负责任的介绍说：“帝喾逝世之后，由挚继承了帝位”。挚，可是嫦娥生的儿子呢！通过这些叙述，我们可以看得出来，帝喾与他妻子嫦娥的夫妻关系是不错滴，因为他没有将帝位传给大儿子“弃”，也没有传给二儿子“契”和四儿子“尧”，而是直接传给了三儿子挚呢！其实，无论什么时代，帝王将大位传给某个儿子，都跟儿子母亲的身份以及帝王对于她的喜欢是绝对分不开的！
嫦娥得到了帝喾的信任。她不但是帝喾的老婆，而且，因为她来自观测月亮的部落娵訾氏——“娵訾”的意思还是古代天文学十二星次之一（参照战国星野说），其位置相当于现代天文学所指的“双鱼宫”。所以，我们有理由相信，帝喾让她管理了历法方面的工作。她因此还完成了一部历法。除了管理观测月亮的部落、制定历法之外，她可能还附带管理观测太阳的部落，因为有记载：“有女子名曰羲和，方日浴”，“帝俊之妻，生十日”；估计制定阴历的历法，需要参照太阳的一些数据；“有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国”，有学者分析，说的是其中暗含了观测太阳的某种工具。
我们知道，当时的天象是最高统治者进行决策的重要依据之一（参见咱的日食文章）。这是个重要的岗位。嫦娥因为出生于高贵的测试月亮的部落，成为帝喾的妻子之后，深得帝喾在政治上的信任，所以她又成为了一名天文工作的操作者和管理者，其身份相当于现代的航天局（加气象局？）的局长兼月亮观测的首席天文学家——她应该是华夏族最早的有名有姓有身份的女天文工作者和管理官员了（符合她的出生和身份）！
嫦娥，不仅仅是神话人物，还是历史人物，是中国有记载的第一位女天文学家！
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2009-11-3 11:42
（观测月亮，古今都有兴趣）
【4】
（紧接前面3）
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2009-11-4 16:51
（图：嫦娥号登月飞船，4-4-5）
嫦娥可能还不仅仅是一位天文学家，她可能还是一位古代宇航员呢！
这个道理很简单，既然她在汉代之前是个历史人物，而且有着奔月的历史记载，我们后人为什么不承认她是宇航员呢？无非是认为那个时候的科技达不到？
但是，在2007年10月30日，美国国家航空航天局资料保管署前署长约汉斯顿，召开新闻发表会，发表最惊人的一个说法，称：美国宇航员在登上月球后，发现了“古代建筑物”；美国政府已经保守秘密达40年之久，而这些封藏４０年的秘密很可能是美国“重返月球”计划的真正原因。
详细的情况请看这里（有详细的图片与说明）：
http://jsntbhf.spaces.live.com/blog/cns!5192888F96E01E39!1462.entry约汉斯顿的言论还出现在一本名为《黑暗任务：NASA秘史》的书中（
http://www.tctl.com.cn/ask/html/20095/q110842.html），配有的低像素照片，显示出石塔、城堡、玻璃制作的屋状遗迹。俄罗斯2007年10月31日《真理报》报道过此事。
这样一来，让我们更有了新的想象空间：在世界历史之中，只有中国有奔月的嫦娥，有嫦娥奔月的传说，而且记录在非常古老的文献之中，只是大家以为当时的科技达不到而没有认可它罢了。可是，月球上却出现了“古代建筑物”——难道中国的嫦娥奔月不是神话，而是已经发生过的历史事实？
但愿月球上的古迹是真的，但愿是中国的先人留下的！不然，为什么中国有那么多的古书都从不同的角度记载了这一神话传说？而且，还有一个四千年的疑问——为什么有西王母的“飞月之药”（是不是火箭动力的浓缩铀呢）？所以，我们有理由怀疑中国的嫦娥奔月不是神话，而是曾经的现实——是不是外星人从中国发射过什么探月的卫星，还带走了华夏族美貌的女子嫦娥呢？帝喾作为大帝，不可能让同是人间的羿抢走妻子的，但肯定敌不过天外来客。
一切答案，似乎都要等中国人对月球全面登陆并考察后才能得出结论！
所以，“嫦娥可能是古代宇航员”的设想，不是没有可能……
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2009-11-4 16:51
（图：嫦娥可能才是第一位登上月球的地球人）
虽然，我国有四大神话；可是，我国的宇宙飞船，既没有叫“西王母号”的，也没有叫“女娲号”或者“补天号”的，却叫“嫦娥一号”——看来，今后还得有嫦娥“二号”、“三号”的排下去，眼见得最有权威的女娲也是排不上队的了。看来，航天方面的专家在实际行动中，已经将嫦娥视作古代的宇航员了呢。中国的第一位宇航员如果是嫦娥，那她将会是世界上第一个登上月球的女性了，这也将会改写世界的宇航历史。哈哈……
结论——
嫦娥是一位历史人物，是一位天文学家，她曾经观测月亮，主管太阳观测
不知什么时候，也不知什么原因，她突然奔月了——登上月球……
在月球上，美国人已经发现有古代建筑。到底是谁留下来的呢？
……谜底没有最终揭开哟！
【5】
（接前面4）
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2009-11-4 17:02
附：引用资料——
据俄罗斯媒体报道，美国航空航天局（ＮＡＳＡ）前高级雇员肯·约翰斯顿在记者招待会上抛出惊人消息，称美国宇航员在月球表面登陆时曾发现人类活动留下的古遗迹以及一种此前未知的万有引力控制技术，而这些封藏４０年的秘密很可能是美国“重返月球”计划的真正原因。
约翰斯顿曾在ＮＡＳＡ工作２３年，他参与了无数太空项目并与众多飞赴太空的宇航员一起工作过。他与另外４名宇航员还曾在阿波罗系列载人月球探测器的登月舱中进行过地面测试。在“阿波罗１１号”成功登陆月球后，他即被调往月球接收实验室并升任数据及图片处理部主任，所有的登月照片由他经手。
根据约翰斯顿的说法，美国宇航员在登月后发现了人为的古代遗迹并进行了拍照，其中包括某种反万有引力装置。但是ＮＡＳＡ高层要求把这些传回的照片全部销毁。约翰斯顿并没有照办，而是偷偷把照片藏了起来。
约翰斯顿披露的这一极具冲击力的“内幕”日前出现在ＮＡＳＡ前顾问理查德·霍格兰与航空工程顾问麦克·巴拉合著的新书《黑暗任务——ＮＡＳＡ秘史》中。书中还向读者展示了一些低分辨率的模糊照片，比如建筑废墟，巨大的玻璃穹顶物体、石塔、如城堡一样的空中悬挂物等。约翰斯顿还说，ＮＡＳＡ所有正式公布的月球照片都是被“动过手脚”的，上面的所有“反常”细节都被抹掉了。
《黑暗任务》的作者霍格兰认为，在月球探测沉寂了３０年后，华盛顿突然又表现出重返月球的强烈兴趣，就是因为担心当初在月球的发现被别的国家找到。美国显然希望抢在其他国家的前面踏上月球。根据ＮＡＳＡ２００６年１２月公布的初步构想，美国将在２０２０年之前再次实施载人登月，并在２０２４年前建立月球基地。
霍格兰认为，美国宇航员能够秘密地将月球上的技术样本运送回地球，正是这些神秘的地外技术刺激了各国展开了探月竞赛。他说：“与美苏上世纪的太空竞赛不同，新一轮的竞赛结果将决定地球上每个人的命运。”
如果约翰斯顿和霍格兰的话是真的，那么就意味着世界最顶尖的航空机构ＮＡＳＡ所写的历史充斥着谎言。他们希望用这本新书证明，ＮＡＳＡ实际上是披着科学机构外衣的国防部门，有权不受国会监督而封锁重要的科学、技术和其他涉及全人类的信息。霍格兰还举例说，美国发射的“海盗”号无人探测器１９７６年曾在火星表面发现了微生物，但这一事实被ＮＡＳＡ掩盖了。
２００６年８月，美国媒体曾报道称，应当保存在ＮＡＳＡ马里兰戈达德空间中心的“阿波罗１１号”登月原始录像带竟然不翼而飞。当年曾经参与录像带归档和保存的工作人员均已调离、退休或去世了。搜寻小组担心这些录像带可能已经分解、碎裂，成为了一堆灰尘。
