浅谈林黛玉之死

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浅谈林黛玉之死

浅谈林黛玉之死     来源：红学网

关于林黛玉是怎么死的？有三种常见的说法，其一是病死的，其二是上吊死的，其三是沉湖而死。我个人认为，病死的可能性最大，其次是沉湖，上吊而死可能性微乎其微。说林黛玉病死，这应该是争议最小的，因为前面不止一次写道林黛玉的病，而且可以看出来林黛玉的病是越来越严重的，所以发展到八十回后，林黛玉自然而然的病死没什么好奇怪的。而且富察明义的诗所谓“起痼陈瘤”指出，两人之间红丝断的根源还是林黛玉的陈廇，也就是她的旧疾。沉湖只说大约是在刘心武之后开始流行的，这也是我认为除病死之外比较可靠的说法，正如刘心武所说，林黛玉是仙子下凡尘，倘使死了是要回天界的，假如说肉身要跟着回归天界，那么沉湖一说无疑是比较可信的，不过我不是很确定古人所谓的神仙到底只是一种意念的产物，还是也包括肉身，不同的书似乎不一样。上吊一说，我认为最不可靠，感觉上吊死亡太俗了，林黛玉倘若选择自杀，选上吊实在太俗气，不符合她那诗意化生存的形象，比较起来，沉湖更加适合她。

当然这中间还有一个问题，就是通灵宝玉。通灵宝玉作为贾府兴衰的见证者，它有一双万能的眼睛，用它万能的眼睛来考察着大观园和贾府的一切人和事。那么贾宝玉外出避祸，通灵宝玉倘使跟着贾宝玉，那么它怎么会知道发生在贾家的故事呢？如何知道，林黛玉泪尽而亡，探春远嫁等事呢？这是一个疑问。倘使通灵宝玉被贾宝玉遗失在荣国府，继续考察着荣国府的一切事情，因而知道宝玉离家之后的故事，那么这是不是意味着贾宝玉在书中会消失一段呢？联系到脂砚斋说的“凤姐扫雪拾玉”“甄宝玉送玉”等事，是不是有可能贾宝玉确实遗失了通灵宝玉，通灵宝玉继续在贾府知道了宝玉不在家的时候发生的一些事情，之后凤姐扫到，又转交给甄宝玉，线索从贾家来到了现实中的“曹家”（甄家),之后通灵宝玉又回到贾宝玉身上，由通灵宝玉继续在荣国府目睹之后的故事，比如宝玉宝钗成婚，惜春出家，以及整个贾府的大败落？可惜的是这些都只能靠猜测了。

当然关于为什么宝黛在八十回后会订婚，我认为有三个理由。第一，林黛玉的葬花词里“三月香巢已垒成”之句乃是映射宝黛的婚事在三月已经是抵定了的。其二，看过全本的富察明义的一首诗中有“安得返魂香一缕，起痼陈瘤续红丝”之句，很明显告诉读者，宝黛确实是订婚了的。红丝，按照薛姨妈所讲，系了红丝才能成就姻缘，红丝在书中对应的是姻缘而非爱情，而这首诗说的很明显，“续红丝”，何谓续，续就是在断了的基础上再系，如果林黛玉死前没和宝玉订婚，那么他死而复生再和宝玉有姻缘那就是“系”红丝，而非“续”红丝，但是很明显宝黛二人没有成婚，没有成婚同时他们曾经还有过“系红丝”，唯一的可能性就是他们定过婚，但是在没有成亲前林黛玉就死了，所以这根红丝就断了。第三，诸芳起诗社，大家互相起别号，探春说林黛玉将来想林姐夫，那眼泪想来是要变成斑竹的，这明显该是谶语，告诉我们林黛玉最后是想念宝玉而亡的，而“林姐夫”三个字也只能是说贾宝玉而不会是其他人。

当贾母让宝黛订婚后，终于肯咽下最后一口气，死掉了。没有多久，贾宝玉出了事，需要外出避祸，当然也可能是贾府第一次被抄家了，贾宝玉不得已离开了贾府，而林黛玉日夜思念贾宝玉，不停地流眼泪，终于把眼泪流完了，也就泪尽而逝了。当然在这一段期间应该还会有别的一些故事，比如探春的远嫁，比如王夫人怎么对待林黛玉。前八十回其实还是有些伏笔的，有些人说王夫人会虐待林黛玉，我认为未必，以王夫人的教养应当是不会这么做的。但是她有可能在精神上折磨林黛玉，比如对待这个“儿媳妇”十分冷漠，这就足以会让林黛玉十分痛苦。红楼中每每出现一出戏基本上都是大有深意存焉，十八回，龄官执意做《相约》《相骂》二出，很有可能就是映射林黛玉在贾宝玉离府后的处境。《相约》《相骂》二出出自《西厢记》，主要是讲丫鬟红娘拷问崔夫人，既然当初答应崔莺莺和张生的故事，为什么又不遵守诺言，对张生百般刁难这样一出戏。这就有可能预示着红楼中王夫人虽然答应了宝黛的婚事，但却对林黛玉态度冷漠，以至于林黛玉在贾府无法立足。后来黛玉死亡，紫鹃会不会像红娘那样质问王夫人？有可能，但是我希望不会，因为得罪王夫人，紫鹃恐怕是没好果子吃的，那黛玉灵柩回南，紫鹃还能去么？

关于林黛玉在宝玉出外避祸的处境，还有一点，那就是前面的很多伏笔。比如二十多回，滴翠亭事件薛宝钗嫁祸林黛玉，使得小红对黛玉心生芥蒂，四十多回鸳鸯拒婚，王熙凤曾拿林黛玉做挡箭牌，让邢夫人找不到平儿，乃至五十七回，雪雁用林黛玉的名义挡掉赵姨娘的那件事，彼时贾母尚在，众人自然不敢对林黛玉怎样，但现在，贾母已死，王夫人对林黛玉也是冷若冰霜，那么这些人会不会墙倒众人推，作践到林黛玉头上来，让林黛玉更加痛苦呢？这些我认为都是有可能的。

所以，林黛玉应当是在后来过度思念宝玉，加上周围的人对她虎视眈眈，这极度恶劣的条件使得她异常痛苦，病情越来越重，当她泪尽之时，也就是她回归天界之日了。

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