积善之家，必有余庆

善良，是一切福报的种子。《易传》云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”一个家庭、一个家族要门丁兴旺，瓜瓞绵延，只有通过积善积德，广积阴功，才能福泽子孙，五世其昌。

门风鼎盛的家族，也多有悬挂“积善之家”、“积善余庆”之类的匾额，以传承家风、训勉子弟，体现家族的乐善好施、利益众生的精神境界，仁义为怀、造福人群的道德修养，以及通过积善福报，追求美好生活的良好祝愿。

关帝在《戒士子文》中说：“德行优而吉神护，可保成名；冤累重而仇孽随，难期发达。”并举实例“罄箧赔粮，连登二子；委金全命，一举三台”来说明积善积德对家族昌盛起到的重要作用。

“罄箧赔粮”说的是，明朝正德年间，江西南昌人舒发在湖广教书，临近过年，和同乡一起坐船回家。途中见一妇人哭声甚悲，问其原因，妇人答：“丈夫欠债，要把我卖了还债。孩子年幼，因此悲伤。”

舒发平日素敬关帝，有古道热肠。舒发同情妇人，号召同船人共同捐资救济，但无人响应。舒发就把这两年积攒的薪水都给了那个妇人，而自己却钱、粮用尽，一路上只能忍饥挨饿。

回到家中，家中已断炊多日，舒发将路上情形告诉妻子，妻子听了，没有埋怨他，还赞赏他做得对。

两人到山上采来苦菜吃，吃完刚要就寝，就闻到室内芬芳四溢，神灵在窗外说：“今宵食苦菜，明岁产状元。”夫妻二人急忙起身，拜谢神恩。第二年果然诞下一子，取名舒芬。后来，舒发官至儒林郎。子舒芬于正德十二年(1517年)中状元。

舒芬为官清廉耿介，刚正不阿，因谏阻武宗巡狩而被贬谪，哭谏世宗“大礼”案而下狱受廷杖，母亲病故，扶枢南归，又因忧国忧民，积郁成疾，含恨而逝，世人称之“忠孝状元”。舒芬生有二子，子孙枝繁叶茂，贤才辈出。

“委金全命”说的是，江西永丰人罗伦，南宋抗元义士罗开礼第六代孙，家贫好学，幼有风骨。明成化二年（1466年），赴礼部考进士，路过山东，书僮在旅舍旁拾得金钏一支。

路上走了五天，罗伦担心路费不够，书僮才将拾得金钏说出。罗伦听了，想要亲自将金钏送还失主。书僮说：“如此往返，时间上恐来不及参加应试！”罗伦说：“这只金钏一定是女婢或下人遗失的，万一主人质问，或被拷打致死，我宁愿错过考试，也不要让人死于非命！”

罗伦赶回山东后，果不其然，女婢为女主人泼洗脸水时，没留意，误将掉在盆里的金钏一同泼了出去。女主人怀疑婢女偷了金钏，鞭打婢女，婢女几次想寻死以证清白。男主人怀疑妻子有外遇，私下送给了别人，女主人气愤得要上吊自杀。

罗伦把金钏还给原主，挽救了两条人命。罗伦赴京赶考，对策万言，下笔如神，擢进士第一，授翰林院修撰，名震京都。

罗伦一生清贫刚直，浩然正气，不畏权贵，敢于直言，后世称其“清贫直官状元王”，为江西永丰罗氏家族增添了光彩。罗伦任职福建市舶司期间，大兴福建文化教育。明朝中后期，泉州先后出了几位状元，罗伦功不可没。泉州士民建造祠堂纪念他，并将舒芬与罗伦合祀，千古流芳，功业不朽。

《文昌帝君阴骘文》中说：“欲广福田，须凭心地，行时时之方便，作种种之阴功，利物利人，修善修福。”

家族的兴衰荣辱，个人的前途命运，都是以积善培福为根本。积善积德，是一种智慧，也是一种远见；是一种修养，也是一种信仰。积善之家有余庆，善事行得多，福报自然多；福报积得多，吉庆自然多。

善良，是人生命运的起点和转折点。众善奉行，诸恶莫作，久久必获吉庆，纵有一时困厄，也能转危为安，转祸为福。《太上感应篇》说：“所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。”

人心向善，福虽未至，祸已远离。一日有三善，三年天必降之福。一日有三恶，三年天必降之祸。行善之人，福报如春园之草，不见其长，日有所增，待到功德圆满，必然福至心灵，润泽后世，显耀门庭。

作者：关公文化彭允好