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大明王朝:那个硬扛严嵩,被嘉靖皇帝活活打死的惠州人

2007年,湖南卫视首播的《大明王朝1566》,火遍大江南北,剧里面的大奸臣严嵩老奸巨猾,整死了一个又一个敢揭发,弹劾他的人。严嵩父子整人的手段都很高明,就是利用嘉靖皇帝。

嘉靖皇帝是一个很聪明但又很刚愎自用的人,往往做错事情而绝不承认,认为有损他的权威,重罚提反对意见的人。严嵩父子就往往把对他们两父子的指控巧妙的牵连到嘉靖皇帝身上,于是弹劾严嵩的人也变成了指责皇帝的不是了,嘉靖皇帝当然不能容忍,于是重责提意见的,本文要说的就是这样一个故事。

          

车邦佑(1507~1548年),字翊卿,原籍博罗 泰美镇 车村,后移居惠州府城。

他自幼志向远大,以晋代囊萤照读 车胤自励,刻苦学习。嘉靖十年(1531)考中举人,嘉靖十四年(1535)进士及第,授行人(官职,相当于内阁办事员)。后来又担任任京都五城御史,即掌管北京城社会治安的官。

历来做官都是京官难做,为何?因为权贵满地走,指不定得罪谁,何况是管治安的官,那更是麻烦不断。可我们博罗的这位车邦佑,年龄也不小了,却是个老愤青,正义感曝棚,喜欢惹事,而且一上任就惹上大事!

武定侯郭勋,那是相当牛逼人物,祖上是跟朱元璋一起打天下的郭英,在现在北京城西城区还有一条街叫武定侯街,就是以他家命名的。而且这个郭勋不仅很跋扈,还很聪明。

      (北京西城区 武定侯街)

嘉靖初年,大礼议起,嘉靖皇帝想将自己的父亲兴献王追封为皇帝,大臣们激烈反对,朝野对立严重。郭勋迎合上意,支持皇帝,因此深受宠幸。郭勋好文多艺,刻印了《水浒传》,称武定侯本,是《水浒传》的重要版本,也算为文化传播作出了贡献。郭勋不仅能印书,还能编书。据记载:郭勋为了能够当上公爵,自撰开国通俗纪传,取名《英烈传》,书中大书特书自己的祖先郭英功劳,到了与徐达、常遇春相当的地步;鄱阳湖之战,陈友谅中流矢而死,本来当时混战中不知这一箭为谁所射,他在书中就写为老祖宗郭英所射。书成后,郭勋让说书的宦官们整日在皇帝面前说这部书,这招果然奏效,嘉靖皇帝怜惜郭英功大赏薄,不久,拜郭勋为太师,后又加翊国公世袭,后代说书人常说的《大明英烈传》就是这位郭勋编的。

                           

话说我们这位惠州博罗老乡车邦佑,看不惯武定侯郭勋恃宠骄横,植党作威,牛逼的样子,硬是跟郭勋硬扛上了。嘉靖二十年,车邦佑为京城五城御史,他总结之前同乡曾守约曾告发郭勋,反遭诬告报复的经验教训,先行在京城明察暗访,“核京城内外诸勋戚店舍,详列以闻,”,掌握了郭勋一些确切证据,然后把材料做扎实了,再发动其他一些清流,交相弹劾郭勋,嘉靖皇帝虽想再次宽释郭勋,也找不到说得过去的藉口,郭勋最后死于狱中。

武定侯郭勋,是大明勋贵的顶尖人物,大明除皇帝以外数一数二的人物,能把这样的人物都搞倒,车邦佑信心暴涨。于是,车邦佑又硬扛上了一个被称为“千古奸相”,历史上数一数二的大奸臣——严嵩!

严嵩何许人物?被称为,历史最奸诈,最能隐忍,最狠毒的大奸臣,看过《大明王朝1566》都会不寒而栗!

 

嘉靖二十七年(1548)正月,兵部侍郎兼总督陕西三边军务曾铣,因上《重论复河套疏》,倡议收复河套,与朝中大臣意见相左。当时奸相严嵩正欲罗织罪名置首辅 夏言于死地,便抓住这个机会,串同甘肃总兵 仇鸾,代仇鸾起草疏文上报,诬陷曾铣“掩盖败绩、扣军饷,以及派遣其子曾淳贿赂首辅夏言,“交结近侍官员”。须知,手握兵权的边关将领与内廷大臣私下交接,贯来为朝政所禁忌,严嵩深谙此中利害,对曾、夏狠下杀手,虽然是欲加之罪,无中生有,嘉靖皇帝竟深信不疑,亲自拟旨,将曾铣处斩,妻子流放两千里。

   这件事本来跟车邦佑没有任何关系,可这位已经42岁的老愤青又忍不住了,身为北京巡城都御史的车邦佑闻讯,明知皇帝成命在前,仍为“义愤所激,申救甚切,忤旨廷杖,旋卒”,就这样,车邦佑明明知道皇帝已经下了定论,还为义愤所激,上书皇帝申辩,得到的结果呢?廷杖。

      廷杖是明朝皇帝专用的一种刑罚,严格说算是私刑,就是不用通过审判,皇帝直接叫自己的家奴——太监用棍子打屁股。这个廷杖的技巧就多了,可把人打的皮开肉绽而不受重伤,也可把人打成内伤而不伤外皮。而车邦佑得罪的是谁?嘉靖和严嵩,所以下手执行的自然不会留情,当场就把车邦佑打死了!

      车邦佑寒窗苦读20年,做了14年官,就这样轰轰烈烈走完一生!

       据《明史·世宗帝纪》载,在曾铣和车邦佑死后的十余年间,边境不宁,人们这才逐步认识到曾铣《重论复河套疏》关于收复河套的倡议,确具远见卓识。隆庆元年(1567),给事中辛自修、御史王好问上疏为曾铣雪冤,隆庆皇帝下旨同意,对冤案中的死难者加以安抚,这当然也包括了被廷杖至死的御史车邦佑。这样,车邦佑才得以平反。

      建国前,惠州府城四牌楼 (今中山北路)矗立着四座牌坊,其中一座牌坊正面刻“四奉敕命”、背面刻“世命国恩”,就是为纪念车邦佑所建。遗憾的是,这座牌坊一度被迁至西湖宝塔山下,但很快不知所踪…..

(博罗泰美车村,车氏宗祠)

       车邦佑死后归葬惠州西湖,但后人已经找不到他的墓葬,现在,位于 泰美镇车村的车氏宗祠,成为为后人景仰车邦佑提供了惟一的去处….

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