清同治年间，身处关陇军队中的书记员“朱某”刚刚结束了自己一天的工作，回到营房准备休息。
可是就在这时，他的顶头上司，时任提督巴图鲁的陈统领却派人喊他过来。
朱某原本以为陈统领喊自己是有什么军务要处理，等来到统领的大帐一看才知道，统领叫自己过来，居然只是为了一起喝酒。喝酒本身没什么稀奇的，但诡异的是，此次陈统领居然只喊了自己一个人。
起初，朱某没有多心，统领平日里对自己照顾有加，陪老大多喝两杯倒也无妨。
但令人意想不到的是，随着酒过三巡，统领看自己的眼神却愈发不对劲，到后来居然直接提出要和朱某一起睡觉：“留与同榻，朱不肯，拔刀将杀之，不得已，从之。”
对于陈统领的要求，朱某起初是拒绝的，但在小命面前，“贞洁”自然是身外之物，最终，朱某只得同意和统领睡觉。
然而，紧接着的一幕更是震碎了朱某的三观：“及登床，孰知统领乃女子，犹处女也”，等到上了床以后，朱某才惊讶的发现，自己这位陈统领，朝廷亲封的“提督巴图鲁”，居然是女子身！非但如此，居然还是个黄花闺女。
这则故事出自于《清代野记》第十二章“女统领”篇，讲述了一位清代花木兰的桃色新闻。
严格意义上来讲，该事件属于野史的范畴，虚构杜撰的可能性更大，但是，这也不禁让人好奇，这位陈统领究竟是怎么坐上统领位置的？陈统领和朱某，后来又经历了哪些故事？
由于在文章当中并未透露“陈统领”的真名，因此下文以“陈氏”代替。
关于“陈氏”的来历，在《清代野记》中是如是描述的：“考陈之由来，则当同治初元间，将军多隆阿由湘入陕时，道出荆子关，军中募长夫，有童子应募而来，面黧黑而多痘瘢，且硕大多力，人不料其雌也。初入营牧马，继拔为兵，屡建奇功，得洊升至记名提督巴图鲁。”
意思是：在同治初年期间，清廷大将多隆阿从湖南省进入陕西进行平叛，大军在荆子关曾经进行过招募，结果一位“童子”也就是陈氏前来应聘。
单从这位“陈氏”的外表来看，人们几乎看不见一点女子的模样：只见他面色黝黑、满脸痘瘢，还有着一膀子的好力气，打眼望去便是妥妥的一个糙汉子，因此，多隆阿便收留他再军队中养马。
而养了一段时间的马以后，陈氏也终于迎来了登上战场的机会。出乎人们意料的是，这位陈氏虽然是新手，但打起仗来十分凶悍，甚至连老兵都比不过他。
最终，经过连续数年的平叛作战，陈氏屡立奇功，最终得以上报朝廷，被封为了“提督巴图鲁”。
巴图鲁是满文“ᠪᠠᡨᡠᡵᡠ”的音译，意思是“英雄”、“勇士”，这一封号可以说是清代武将的极致。
前文提到陈氏入军之时，尚且只是“童子”，古时十五岁叫做“童”，此时的陈氏充其量也不过十八九岁，在这个年龄段，能够享受到巴图鲁这样的封号，可以说是前无古人，后无来者。
要知道，就连“超武公”鳌拜也是到了27岁才获如此殊荣，满清“最后的名将”僧格林沁也是到了40多岁才获得。
从清朝天命年间到咸丰年间足足二百余年的时间里，能够获得此赐号的人才仅仅只有三十三人，且均为满人将领。
陈氏一个不到20岁的汉人，拿到这一封号，足以称得上是一声“清代花木兰”。
如果陈氏就这样发展下去，未尝不会成为和花木兰、樊梨花等人
随着陈氏的官越做越大，慢慢的也成为了军中统领，能够管辖一批士卒，然而就在这时，手下的一位“书记”吸引了陈氏的注意力，那就是来自湖南的书生朱某。
关于朱某的来历，在文章中是这样说的：“同治初年，有皖人朱某者，读书应试，年逾冠不能青一衿，忿而从军为书记”。
“青衿”是青色交领的衣服，特指古代的文人才俊，而所谓的“青一衿”，意思就是赚取一定的功名。
清朝赚取功名的方式很简单，无非就是参加科举考试，但偏偏这位朱某，书读的实在是臭，到了二十岁的年龄，甚至连一个秀才都没考上，最终，朱某愤然弃笔从戎，选择加入军队，当一个书记员。
朱某的这番人设和不少清代小说中的“落榜书生”形象十分相似，都是书读不成，整日胡思乱想，最后遇上了麻烦，只不过他的麻烦不是妖怪，而是自己的顶头上司“陈统领”。
话说这位朱某，虽然读书不成，但却是一个温言细语的美男子：“朱年少美丰姿，为人亦和蔼”。
来到陈氏麾下之时，陈氏当场为其所折服，心生情愫：“甚倚重之，诸同僚不如也”。
原本的朱某内心里还是挺高兴，认为自己以后在军中算是有人罩了，但他怎么也想不到的是，陈统领关照自己，居然是为了要睡了自己。
朱某本身没有“龙阳之好”，当看到陈氏拔刀威胁自己时，心里内心复杂，但真的到了床上，发现陈统领是女人时，朱某瞬间由悲转喜，“及登床，孰知统领乃女子，犹处女也（朱某）大乐”。
陈氏“面黧黑而多痘瘢”，可以肯定的一点是，朱某绝对不是因为其美貌而高兴，他更多的高兴是因为，至少自己的“贞洁”是保住了。
在之后的日子里，“朱由是夜夜皆宿统领所，同僚皆鄙之，皆以朱为统领龙阳矣。”
朱某几乎每天都睡在统领的房间里，陪陈氏享乐，到了后来，就连他的同僚们也看不下去，认定朱某是陈统领的男宠，十分鄙夷。
然而，这样的男欢女爱注定是有代价的，没过多久，陈氏便怀上了朱某的孩子，肚子一天天的大了起来。
刚开始还好，用衣服遮一遮没人能发现，可是到了后来，眼看着到了临产，遮都没法遮了，朱某和陈氏开始紧张起来。
当时医疗条件是极其恶劣的，堕胎和找死没有太大区别，不敢堕胎，又不敢生产，两人一番商量以后，朱某最终提议：“直言禀大帅”，不装了，直接告诉大帅说，早点承认错误得了。
最终，朱某找上了时任大帅左宗棠。
朱某此前不认识左宗棠，也不知道对方怎么看待男女之别，因此他特意留了个心眼，见到左宗棠以后，他没有直说自己的事儿，而是先话里话外的讲了一遍花木兰的故事，看看左宗棠的态度，看到左宗棠没有什么驳斥之情，朱某这才放下心来，委婉的把陈氏男扮女装从军并且最终怀孕的事情如数脱出。
听闻这一事件以后，左宗棠“禀大惊异”，十分惊奇，一时之间，自己也愣住了，顿觉十分为难：往上汇报吧，自己难逃一个失察的罪名，不往上汇报吧，泄露出去自己也算是欺君之罪。
就在这时，左宗棠的一位幕僚担心朝廷得知详情以后会降罪牵连，便建议：“事涉欺罔，恐朝廷见罪，不如其已。”
于是，左宗棠便给两人出了个主意，让朱某来代替陈氏的职务，统辖其军队，而陈氏则隐姓埋名留在大帐里，安心待产。
就这样，两人彻底互换了身份。
互换身份的确掩盖了陈氏女扮男装从军，但是，这也造成了另一个结果：那就是双方的关系彻底破裂。
朱某原本就是碍于陈氏威胁被迫以身相许的，现如今，他成了将军，那还能正眼看陈氏一眼吗？
“后朱从征回逆，请归宗，更纳二妾。陈大怒，挟其资财与所生之子居甘肃省城，遂与朱绝。”
后来，朱某取得胜利以后，立马就纳了两房小妾，陈氏大怒却又无可奈何，只好带上所有的钱和孩子离开军队，独自在甘肃兰州生活，断绝了与朱某的联系，最终，两人的这段孽缘到此为止。
《清代野记》真实作者不详，只知道作者是一个自称“梁溪坐观老人”的清朝人。
写作时间介于清末到民初之间，因为在民国初期，这部书就已经刊印并且流行。
如果我们只是把它当做一部笔记小说来看也就罢了，但是从“女统领”这篇文章中，其流露出的种种细节却令人颇为“细思极恐”，使人很难不怀疑其是否真实存在。
这一年的多隆阿原本正在江淮战场，与太平天国交战，在同治皇帝的命令之下，立马带所部入陕。
多隆阿当时先是湖北进入陕西商南，在9月中旬也的确路过了荆子关一带，并在此与陈得才部太平军爆发了一场战斗。
史书记载，当时的多隆阿只有兵勇2万余人，一来兵力少，二来粮食不足，因此，经过审察全局以后，多隆阿采取了稳扎稳打的做法，边休整边缓慢推进，可想而知，小说中的陈氏大概也就是这时候加入多隆阿的麾下的。
其次，后来陈氏获得了“巴图鲁”的封号，如果放到任清朝的任何一个时间段，这件事的真实性基本上可以直接否定。可偏偏，在陈氏所处的年代，一个汉人获封“巴图鲁”是真实有可能发生的。
从清朝咸丰年间开始，巴图鲁称号就逐渐放宽，先是有满人的文臣能够获封，到了同治一朝，由于战事太过频繁，此时的清廷也不再限制“巴图鲁”的严格要求。
开始泛滥的赏赐，特别是对于西北战场，清廷更是在短短十余年间先后赏赐了几十人为巴图鲁，而且，这些人绝大多数都是汉人，满人当中，仅仅只有英翰、者贵二人。
清人刘锦藻就曾经说过：“虽值多事之秋，宜广酬庸之典。然声名卓著者实屈指可数。”
这也就说明，如果真的存在一个文章中所说的力大无穷，作战勇猛的“陈氏”，她是有获得称号的客观条件的。
最后也是最为细节的一点是，陈氏怀孕的时机与左宗棠到来几乎完全一致。
文章中的朱某是在“同治初年”也就是1862年之后才进入到部队里的，后来又“展转数年”，才来到了陈氏的麾下。
从时间线上来推的话，朱某和陈氏同床至少也1864年之后，而巧合的是，也正是在1864年多隆阿攻打“盩厔”，因为亲自击鼓督阵，被起义军鸟枪击中，伤重身亡。
随后，清廷调左宗棠进入陕西，接管多隆阿的部队负责西北作战，也正因如此，在陈氏怀孕之后，朱某才不会向多隆阿汇报，而是直接向左宗棠汇报。
这些细节倒并不是说这一事件就百分之百是真的，从客观角度上来讲，在冷兵器时代，男女身体的差异是会被无限拔大的，一个女子想要在成千上万个男子中脱颖而出，本身就是一个极其小概率的事件。更何况，陈氏还要隐瞒身份，在此过程中，洗澡、如厕甚至脱衣睡觉，任何一个小举动，都会造成败露，更别提建功立业了。
但我们也不难发现，这则故事妙就妙在，它能够和真实的历史完全对应上，甚至让人挑不出一点瑕疵来。
哪怕时隔百年之后，当如今的我们阅读这则故事时，仍然会回味无穷。
参考资料：
1、《清代野记》第十二章“女统领”篇
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