五山十刹——中国古代制度中最高的官寺。寺院皆位于胜景仙境，风水宝地，高僧云集。每一座寺院都有它自己独特的经历，千年的兴衰。宋代的禅院五山十刹，享有诸多特权，住持由朝庭遴选高僧担任。寺院雄伟宏丽、珍贵文物不计其数；官赐的寺田少则千亩，多则数万亩。它们既是古时地位最高的十六座寺院，也是最庄严瑰丽的寺院，堪称最顶尖的“富寺”。雪窦寺，肇创于晋代，兴起于大唐，鼎盛于两宋，雪窦寺素由禅宗执帜，历代皆获殊荣，南宋被敕为"五山十刹"之一，明代列入"天下禅宗十刹五院"之一，民国一度跻身"五大佛教名山"之一。唐代成为“十方禅院”。唐会昌元年移建今址。景福元年扩建，建筑规模宏大，佛殿斋堂，经阁钟楼，禅房藏室 ，丹数百楹，计6000多平方米，藏经阁藏经万卷。唐灭后，雪窦寺具有东达普陀，南连天台的有利地域环境，因此很多海内外著名禅师，纷纷登临雪窦寺院风光山主持寺事。禅宗法眼宗第三祖、净土宗第六祖知觉延寿禅师，还有云门宗四世法孙、"支门中兴之祖"明觉重显禅师，这两位大法师先后主持雪窦寺，使得雪窦寺如日中天，走向盛极。北宋景德年间(892-893年)，南岳第五代常通禅师任雪窦寺住持，雪窦寺修缮殿堂，朝廷赐田1300亩，赡供僧众，是为兴起之时。后世尊常通为雪窦禅院开山第一祖。此后，雪窦寺即成为禅宗丛林。北宋时期的公元1006年，雪窦山下、剡溪之湄，溪口开始大规模建村。溪口"倚山而兴"、"缘佛而盛"，到南宋时人口已近8000之众。宋仁宗天圣初年(1023)，重显禅师受迎请赴任雪窦山资圣寺住持。重显禅师一生担任住持31年，仅在雪窦寺就长达29年，名闻遐迩。经驸马都尉李遵勖的奏请，仁宗皇帝赐于紫衣。又经贾昌朝的奏请，敕赐“明觉大师”之号。南宋时雪窦寺被列定为"十刹"之一，与杭州灵隐、天台国清、宁波天童诸寺齐名。千余年来，雪窦山香火旺盛，高僧辈出，地位崇高。据《寺志》记载:仅唐宋时期，雪窦寺就先后受几代皇帝的41道敕谕，至今寺内尚存"钦赐龙藏"的经书5760本、玉印、龙袍、龙钵、玉佛等。宋宗赐"雪窦资圣禅寺"额匾，理宗追书"应梦名山"。清道光年间，雪窦寺慧智禅师在朝廷资助下，重修了殿宇、山门、亭舍、池沼，规模有所扩张。清光绪年间，光绪帝对雪窦寺宠幸有加，御赐玉印、玉佛、龙袍、龙钵和为数甚众的经籍。民国，雪窦寺一度跻身"五大佛教名山"之一。寺前有古银杏2棵，寺后有张学良将军被囚时种植的楠木2株，至今尤茂。溪口是蒋介石故居，蒋家信佛，且与雪窦寺颇有渊缘。蒋氏家族与雪窦寺的关系，可以上溯到五代后梁。据说，蒋家迁到宁波的第二代祖先蒋宗霸曾任明州评事，后罢官笃佛，法号“摩诃居士”， 取自佛经中“摩诃般若波罗蜜多”（意即：智慧如船，能渡到涅槃的彼岸）。他拜布袋和尚为师，跟随云游三年。
布袋和尚临终时把自己时刻不离身的布袋传授给蒋宗霸，蒋宗霸特造“奉师塔”一座以纪念布袋和尚。
布袋和尚，五代后梁高僧，奉化长汀人，早年在奉化岳林寺出家，最爱游化雪窦，在雪窦寺弘法，临终述谢世偈云："弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识。"北宋元符元年(1098年)，哲宗皇帝赐号布袋和尚为"定应大师"，北宋崇宁三年(1104年)，天下寺院开始供奉布袋和尚。雪窦山由此被尊为“弥勒圣地”，雪窦寺道场供奉弥勒。蒋介石祖父蒋斯千对蒋介石这位小孙子极为疼爱，蒋斯千中年后笃志修行，常领着蒋介石去雪窦寺拜佛。蒋介石生母王彩玉，一生茹素信佛，常至雪窦寺敬香礼佛，晚年皈依雪窦寺，卒后，悬像于寺供奉。蒋介石幼年也常随母前往寺中，从政后，返乡时亦常往雪窦寺瞻礼憩息。1926年，蒋介石出任北伐军总司令。次年8月，因国民党内部矛盾，蒋介石第一次下野，在雪窦寺住了11天。期间，他在雪窦寺拜佛求签，为雪窦寺山门题字“四明第一山”。溪口夏天酷热难当，他把儿子蒋经国送到雪窦寺，消暑度假，温习功课。为了提高雪窦寺的地位和影响，民国21年(1932)蒋介石邀佛界领袖太虚法师任雪窦寺方丈，太虚还曾应邀为蒋介石元配夫人毛福梅讲解《心经》。当地人视雪窦寺为“蒋氏家庙”，即使现在，来雪窦寺参拜的台胞也仍称该寺为“蒋氏家庙”。
雪窦资圣禅寺，位于国家级风景区浙江奉化溪口雪窦山中心。九峰环抱，瀑布齐鸣，景色秀丽，有"海上蓬莱，陆上天台"之誉。自古名刹皆胜景，雪窦寺不可错过。感谢您的阅读，如果您喜欢这篇文章，请您转发分享给更多的好友。 下一期，小编将继续为您讲述“五山十刹”中另外八座禅寺的千年往事。揭晓能“勒冠五山”、统管天山僧尼的古刹之“来龙去脉”。欢迎您关注《文化知旅》公众号，《文化知旅》伴您深度旅游，体味自然胜景、人文建筑，感受文化之旅。
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