军属

仁庄旧事之30

仁庄称呼人有很多不同于外边的叫法。比如“妞”和“妮”，外边都是指的小女子，一般是对晚辈的称呼，两种叫法没有区别。我有一家在紫山边上的远房亲戚，叫五姑婆的，有一次回任庄娘家，带着她的三个孙女，一个比一个漂亮，五姑婆那时都有六十多岁了。我们问那三个同辈的姐妹都叫什么名字？五姑婆说，大闺女就叫“大妮”，二闺女叫“二妮”，三闺女叫“三妮”，没名字（谁知道是五姑婆记不得名字，还是怕说了别人记不住呢，反正就这话）。五姑婆说，任庄喊小女生，一律都叫“妮”，长大了才喊“妞”。听罢一席话，我仍然对这种叫法上的区别茫然不解。

后来我从任庄人老叫我妈“大妞”多少有点明白了。敢情在娘家成家的就叫“妞”，任庄人把嫁到村里的媳妇除了叫婶子、嫂子，谈话之间称呼她们就叫“秀子”（还不知道是不是这个写法）。

除了我妈，仁庄还有好几个“妞”，其中我比较了解的有3个。

李乾坤，她这名字都不同凡响，我称“大姨”的。庄上人都叫她“李大妞”，眼睛很大，长得富态。虽然都是农民，但我这大姨却做了一手好针线活，说是个裁缝也不为过。我妈的针线活做的本来就不错了，但我妈说，她这都是跟我乾坤大姨学的。我妈也经常上我大姨家去做衣服，因为她家里有一台“蝴蝶”牌的脚踏缝纫机，那时候农村很少有这种机器呢。大姨父叫蓝天为，农村刚开始土地承包到户的时候，村民们背地都笑话我这大姨父地种的不好，庄稼都是“懒”庄稼，杂草和庄稼能长得一样高。但是蓝天为是部队转业回来的，参加过“抗美援朝”战争，1958年因故退伍，当过大队干部。“文化大革命”期间挨过整，就成了“5类分子”，干部也不得干了。1982年，李天为在他60岁以后，得以赶上“拨乱反正”，落实国家政策，直接就恢复了国家干部身份，到南阳市干休所养老去了。

王崇林，人称“王大妞”，个高，留一长辫子，是蓝营小学的民办教师，按辈分我得叫“姑婆”。王姑婆也许觉得和我妈是一个村庄的，平时对我就很好。有一回她上安皋小学学习交流，带上了我还有其他几个同学，说要我们观摩一下其他学校学生的作业，我们的字写得太潦草了。回来路上，我们两个回村上，当走过路边一簇粗大的芭茅草旁，她给我开玩笑说，你就是在这丛茅草边上，你妈给你“捡”回来的。但她说话的样子，一点也不像开玩笑。回到家里，我一下子就哭开了，原来我不是我妈亲生的，我是茅草边上捡来的呀！让我妈和全家人都笑开了。

“王大妞”的丈夫，当时是一个现役的军官，记得姓杨，当时已经是营级干部了。杨营长探亲回到仁庄的时候，一身戎装。我小学毕业以后，听说王姑婆随军，“民办教师”也转正了。20年后，“王大妞”成为南阳某保险公司的经理，杨营长后来在部队不知道升为什么军衔，转业到地方后，当了南阳某银行的行长，并在行长任上光荣退休，现随北京工作的儿子，居北京海淀区养老。

我外爷的邻居白家，有位我喊“二姨”的，叫白全慧，人长得漂亮。我在仁庄的时候，白二姨也就二十多岁吧。村上生产队开会的时候，或者村上有重大活动的时候，都喊她“二妞”，您讲几句？“白二妞”，算是蓝营村的大队干部。

“白二妞”找个对象是蓝营村的，姓张，也是个现役军官。那年她出嫁的时候，正好冬天，路上下着雪。仁庄很多人过来送亲，当时结婚风俗，同样是新人娶亲路上讲究不能脚挨着地，婆家没有车，准备安排了一辆牛车来拉。白二妞说，现在还讲什么老风俗呢？牛车拉家具吧，下雪路滑，坐个牛车也是没有篷的，索性走着安全，几步路，走着就过去了。于是，白二妞另外拿了一双新的皮鞋，和接亲的人一起走着出了村庄，并一直走到蓝营。她的丈夫后来当上了营级干部，转业到地方后，担任过南阳市棉麻公司的老总。

那年代，军人的地位和声誉很高，做“军属”也是无上荣光。如有军人为国尽忠，门口还会被地方武装部门高挂“军烈属光荣”的铭牌，与古代流传的表彰牌坊的社会意义是一样的。

每个地方的文化与风俗，没有深入了解，可能注意不到这些细节。比如到北京去，北京人见到比自己大的女子，也是不能随便喊人“小姐”的，那必须得叫“大姐”。如果是北京人互相称呼熟悉的当地人，他们一般也是叫人家“大妞”。