公元1世纪，在中国最西端帕米尔高原上，有一处险要的孤峰，这里易守难攻，只能靠一个崖梯上下。
孤峰上驻扎的，是从大汉王朝派来和亲的使团，他们在途中遇到两个西域国家交战，为了安全，他们就选了这个孤峰暂时落足。
然而几个月之后，竟发生了一件让所有人都始料未及的事情：他们的和亲公主，竟然怀孕了！
和亲使臣得知这个消息之后又惊又怕，他意识到，只有找到公主突然怀孕的原因，将这个罪魁祸首交给皇帝处置，他们这些人才能有活命的机会。
然而在他拷问了伺候公主的所有人之后，都没有人肯承认这个孩子是他的，这时候公主的一个侍女站住来说道：公主腹中的孩子，是太阳神的！
真的有这么离奇的事情吗？
汉朝的“和亲政策”
这是玄奘大师在他的《大唐西域记》中记载的一个故事，想要迎娶汉朝公主的，是波斯国。
汉代的和亲政策，是从汉高祖刘邦时候开始的，刘邦当年亲自率兵攻打匈奴，谁知道却反被匈奴困在白登山，七天七夜都没能逃出。
为了脱困，刘邦听取陈平的建议，派人去贿赂冒顿（音“磨”“独”）单于的阏氏（音“烟”“支”，单于的正妻）。
在阏氏的劝说下，冒顿单于将围困的大军放开一个小角，刘邦这才带兵突围，匈奴人也随后撤走。
之后又有一个大臣娄敬向刘邦献计说，如果把刘邦的女儿鲁元公主嫁给冒顿单于，那做了女婿的冒顿怎么好意思攻打自己的老丈人呢？
刘邦听后，觉得这确实是个好主意，就让手下大臣准备公主和亲匈奴的事项。
刘邦的妻子吕后听说这件事情之后，抱着鲁元公主哭得死去活来，坚决不肯把女儿嫁到匈奴去。
由于吕后的坚持，刘邦也没有办法，最后只能从宗室中选了一个女子封为公主，将这位公主嫁给了匈奴的冒顿单于，从此开启了汉朝的和亲之路。
直到汉武帝时，中原王朝才彻底打败匈奴，汉帝国也结束了屈辱的和亲历史。
但此时实力强横的汉朝，却没有摒弃“和亲政策”，而是用“赐嫁公主”这个方式作为恩惠，以此来巩固王朝的地位。
当然，汉王朝自然也不舍得把皇帝的亲闺女嫁给异族，“和亲公主”一般都是从汉朝的宗室和宫女之中选的。
像历史上比较有名的“乌孙公主”刘细君，是江都王刘建之女，我们熟悉的王昭君，就是从宫女中挑选的“和亲公主”。
西域有许多国家，为了寻求汉朝的支持，学习汉朝的先进文化，也会主动向汉朝请婚，请求汉朝赐嫁公主。
当时的波利剌斯国也是向汉王朝请婚的国家之一，波利剌斯国就是我们常说的波斯，玄奘大师的《大唐西域记》里面也记载了这个国家。
当时的波斯处于安息王朝的统治之下，这个王朝在当时与汉王朝、罗马帝国和贵霜帝国是亚欧大陆的四大强国之一。
能与这个强大帝国结成盟友关系，汉王朝自然十分乐意，很快便同意了波斯提出的和亲要求。
按照惯例，汉王朝从宫女中挑选了一位女子封为公主，并为她配备了一个和亲使团，带上朝廷赏赐的嫁妆一起上路了。
和亲路上避险，公主却离奇怀孕
波斯使者请求赐婚的要求得到满足后，便高兴地回去向他们的国王复命，汉王朝也给公主准备了丰厚的嫁妆，选好了使臣和随行的护卫、侍从等。
良辰吉日一到，庞大的送亲师团就从京师浩浩荡荡地出发了。
公主车架走了几个月之后，好不容易来到葱岭（帕米尔高原古代叫做葱岭），眼看离目的地很近了，谁知道却碰上了战争。
虽说汉王朝的和亲使团和交战的双方都没有矛盾，但是乱军之中，难保对公主的安危有没有什么影响，经过慎重考虑之后，和亲的使臣便决定找个地方先躲避一下。
和亲的队伍中，也有训练有素的将士，他们仔细勘察过地形之后，选定了一处孤峰作为他们一行人的避难场所。
这处孤峰不仅占领高处，周围视野开阔，而且地势险要，要想登上峰顶，只有通过崖梯这一条路，是一个易守难攻的好地方。
使臣将大部队驻扎在山峰上，又派了几个小队在峰下巡逻，确保万无一失。
三个月之后，派出去的探子传回消息，外面的战事已经消停，他们可以再次启程了。
使臣听后如释重负，虽然据守孤峰不至于有安全隐患，可若是长期耽搁在这里，不仅不能及时完成任务，他们每天的饮食消耗也会是个大问题。
得知可以启程之后，使臣便急忙来到公主的营帐，让公主的侍从收拾行李，准备动身前往波斯完成和亲使命。
可是从公主帐里出来的侍女却面色为难地告诉使臣，公主怀孕了！
这个消息如同惊天霹雳，震得使臣不知道如何是好，他回过神来，立即召集手下，将侍候公主的侍从全部抓起来，想要从他们嘴里知道事情的起因。
几乎拷问了所有人后，却得到了一个让使臣都不敢相信的说法。
一开始，侍从之间互相埋怨，甚至推诿责任，在本来就不大的帐篷里吵成一团，却没有一个人能说出公主怀孕的缘由。
这时，公主的一个贴身侍女站出来让大家别吵了，说她知道公主怀孕的原因。
听到这话，原本闹哄哄的帐篷里瞬间安静下来，大家都伸长脖子，想知道这个害了整个和亲使团的人是谁。
侍女说，每天正午的时候，就有一个男子骑着高头大马，从太阳中下来和公主相会，所以公主腹中的胎儿，就是太阳神的后裔。
这事情也太匪夷所思了，所有的人都目瞪口呆。
使臣叹了一口气说道，别说天神相会他们不信，汉朝皇帝更不会相信他们的胡扯，他们这些人想要活命，得找个让皇帝满意的说法才行。
这时又有人提议，说干脆一不送亲，二不回朝，就在这里住下来算了。
就地建国
和亲的公主在路上怀孕，还找不到孩子的父亲是谁，对于和亲使团来说，无论是继续上路，还是返回汉王朝，都逃脱不了一个死罪。
经过慎重考虑，又问过大多数人的意愿，使臣便决定就在这座孤峰之上长住。
公主的嫁妆中，本来就有汉王朝当时最先进的生产工具，就地建城对庞大的使团来说也不是什么难事。
很快，使团就在孤峰上建起了一座宫殿给公主居住，又围绕着宫殿盖了一座城池，奉公主和她肚子里的胎儿为主，在这里住了下来。
后来公主生下一个漂亮的男婴，男婴被立为国王，因为国王年幼，就由公主摄政。
听说这个国王从小就会凌空飞行，还能呼风唤雨，周围的国家听说之后，都来参拜这个国王，臣服他们，这个国家的实力也慢慢壮大了，到了唐朝的时候，这个国家仍然存在。
公主生下的国王去世之后，他的国人把他安葬在附近大山的一所石室里。
死去的国王就像睡着了一样，尸身也并没有腐烂，只是脱水缩小了一些，就像我们今天看到的木乃伊一样。
看到国王的尸身不腐，国王的后人就用香花将尸身供奉起来，还时时为尸身更换衣服，代代不绝，直到玄奘大师去印度取经路过这里。
玄奘从印度返回中国的时候，曾在这个国家呆了20多天，《大唐西域记》中记载，这个国家的国王信仰佛教，称自己为“志那提婆瞿呾罗”（音：志那提婆渠达罗）。
这个梵文音译，翻译过来就是“汉日天种”，因为建国时国王的母亲是汉人，父亲是太阳神，所以“汉日天种”就是他们是“汉土”的人和太阳神的后裔。
《大唐西域记》里面记载，这个叫“劫盘陀国”的国家，王族成员虽然戴着方帽，穿着胡人的衣服，但长的却是一副中原人的面孔。
玄奘回长安之后没多久，这个国家就归入了大唐王朝的版图。
昔日神之王国已成中国领土
从公元1世纪到现在，帕米尔高原上的劫盘陀国已经经历上两千多年的岁月洗礼，昔日那个太阳神之子已经不见踪迹，但是当年的古堡却仍然屹立在那里。
在今天的喀什塔什库尔干县城以南约70公里处，是古丝绸之路的咽喉地段卡拉其峡谷（明铁盖），这里有一处海拔约4000米的高山。
就在这座高山上，有一座当地人称为“克孜库尔干”的城堡。
“克孜库尔干”的汉语意思是“少女城”或“姑娘城”，但是当地人更愿意把它称为“公主堡”。
他们之所以叫这里为“公主堡”，就是因为当地人认为，这里就是劫盘陀国那个“汉日天种”传说中，汉土公主避险住过的地方。
从地理位置和古堡周围的地势来看，这里确实也和传说中的那座孤峰比较接近。
“公主堡”所在的山峰非常陡峭，只能沿着一条由碎石堆积的山路向上攀爬，上到峰顶之后，周围的地势一目了然。
山脚下数百米处，两条河流在此交汇后一路向北流去，“公主堡”则位于孤峰的西南角的高地。
从上路上来之后，想要登上峰顶，还需要通过一个垭口，垭口的上方，就是“公主堡”的城墙。
如果有外敌入侵，据守城堡的守卫从城墙这里投下滚石，再加上弓箭，就能轻松地击退来敌。
通过考古学家的探索，也确实在城堡中发现了用于攻击进攻者的礌石堆，而且城堡中还有城垣、地穴和石室等遗址，也印证了传说的真实性。
但是也有学者认为，这里也有可能是古丝绸之路上的一处防守要塞。
这里除了有易守难攻的优势之外，还是古丝绸之路连接南北的一处要冲，无论是丝绸之路的南道还是北道，都要从这里进入葱岭。
因为这个重要的地理位置，从南北朝开始，这里就是一处军事要塞了，直到清代，这里仍然有守军镇守。
而且据当地人说，“公主堡”中有一颗小树，就是当年的公主栽下的，可是根据树的大小来看，实在不像是一棵千年古树。
劫盘陀国确实存在过，但是公主生下太阳神之子的传说，应该是当地人的一种美好想象。
就在玄奘进过劫盘陀国之后没多久，唐王朝的军事势力就穿过葱岭，一直延伸到了中亚地区。
唐开元年间（公元713-741年），朝廷将这里纳入安西都护府节制的范围，在这里设立了“葱岭守捉”，这也意味着，这里从此就是中原王朝的领土范围了。
结语
中国地大物博而又历史悠久，因此在华夏大地上到处都是动人的传说，哪怕是山间的一块石头，聪明的中国人就能够根据它的轮廓，演绎出一段传奇的故事，更何况是在历史上有过重要地位的古堡。
除了地形地貌的原因，古代朝代更迭的时候，夺得政权的皇帝为了证明自己“天之骄子”的身份，也喜欢人为地把自己代入神仙故事之中。
像汉高祖刘邦的“斩白蛇”、武则天说自己的弥勒佛转世一样，劫盘陀国的第一任国王建国时，因为强大的汉帝国是西域各国仰望的对象，再加上他们本身就有的“太阳神崇拜”，这才让他们编织出一个“汉日天种”的传说。
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