李零、林梅村和文物摄影师任超一起前往伊朗，两位北大教授一人出了一本书，分别即《波斯笔记》和《轴心时代的波斯与中国——张骞通西域前的丝绸之路》。这书用了好多中国文化说法，什么郡国、太守、榜题、纳谏。书看着厚、又贵，其实内容比较简单，主要是看图。
（封面图 贝希斯敦铭文大流士头像线描图）
公元前500年左右被称为轴心时代，即孔子、释迦牟尼、亚里士多德、琐罗亚斯德群星璀璨的时代。古希腊、古波斯、以色列、中国和印度文化都发生了终极关怀的觉醒，超越原始文化，而那些未能突破的古文明，如巴比伦、古埃及，则成为失落的文明。轴心时代的波斯，就阿契美尼德王朝时期。除了冈比西斯二世和巴尔迪亚两个儿子，居鲁士大帝还有三个女儿，按照古波斯（不仅古波斯）的习俗，冈比西斯二世娶了自己两个亲姐妹。在西方话语体系下，希波战争被赋予了东西方文化交锋的意义，马拉松战役、斯巴达300勇士被不断提及。不过，波斯大军曾洗劫雅典、烧毁雅典卫城神庙，今天看到的帕特农神庙是后建的，被摧毁的雅典娜神庙发现了遗址，被德国学者称为“波斯废墟”。城
米底王国旧都埃克巴塔纳，也叫阿蛮城，今伊朗哈马丹。
埃兰王国旧都苏萨城以及新巴比伦王国的巴比伦城，都是旧都，只有波斯波利斯是波斯人所建。
大流士一世之前，古波斯王墓采用地面建筑，帝王谷的大流士一世墓开始模仿米底王陵墓采用崖墓形式。
米底王基亚克萨雷斯墓门外立面，门楣上是站在月亮里的米底国王，古代美索不达米亚帝王自认为是月神的后裔，汉谟拉比即如此自称。中间是火坛和两个戴口罩的祆教人，这种形象在中国也有。从铭文和浮雕看扩张
这件苏萨王宫遗址出土的无头大流士雕像，身上写满了象形文字，底座还刻有古波斯帝国24行省名录。波斯人曾在埃及建立过两个王朝，即27王朝和31王朝。这件雕像可能是埃及起义中头部被毁，后被运回苏萨。
由于大流士一世篡位之变引起各地反叛，大流士稳定局面后将擒获十个叛王刻在贝希斯敦浮雕上，用埃兰文、波斯文、阿卡德文三语编造了一段正义历史。
居鲁士的妈妈即米底公主，古波斯与米底关系密切，朝觐队伍由米底使臣引导，波斯王座和马都是米底贡物。
埃兰人是古波斯帝国文明程度最高的民族，埃兰文曾为官方文字，后大流士命埃兰书吏创建古波斯语。
（抱着狮子上供 萌萌哒）
PS：这些供使会由波斯士兵在前引领，还拉手引领，也是萌萌的。帕提亚本为呼罗珊地区游牧部落，张骞根据帕提亚王族姓氏Arsaks将其称为“安息”，最早到中国传播佛教的安世高即帕提亚王族。
吕底亚人在世界上最早使用金币，古波斯金币即仿吕底亚金币制作。
斯特拉波《地理志》记载，从里海开始，大量斯基泰人被称作大益人，居住在更东的斯基泰人则被称作马萨格泰人和塞人，每个部落都有各自名称，几乎全是游牧人。杀死居鲁士大帝的托米丽司即马萨格泰女王。在帝王谷波斯王陵碑文中，即记载大益、尖帽斯基泰、饮豪麻汁的斯基泰、海滨斯基泰等，均为波斯行省。（饮豪麻汁的斯基泰人，张骞称“奄蔡人”）PS：最早以赛里斯seres称呼中国的是希腊人，希腊语seres来自斯基泰人对中国的称呼，相当于粟特人称中国为Sry，指的就是洛阳。阿拉伯帝国兴起后，波斯热血马传入阿拉伯半岛，今天世界赛马就是阿拉伯热血马。
（这种古波斯金碗到唐代还流行，即李白诗中“金叵罗”）
俄罗斯巴泽雷克斯基泰人墓地出土了中国山字纹铜镜和楚国丝绸，斯基泰人联系了古波斯帝国和古中国。
汉代的博山炉是否受吕底亚香炉影响？腓尼基的蜻蜓眼玻璃珠如何传到中国？中国的有翼神兽从何而来？而表示狮子的“狻猊”本就是源于斯基泰语。敦煌粟特古信札和《大秦景教流行中国碑》叙利亚文均称长安为Khumdan，被认为是秦都咸阳。汉张骞通西域前，中亚就有中国移民，时称“秦人”（今天伊朗人还叫中国人秦人）。最迟公元前4世纪丝绸传入印度；公元前印度的红髓珠就传到了新疆；春秋战国时期两河流域乐器箜篌传入西域；战国时期我们有双峰驼铜灯，双峰驼起源于大夏……在张骞凿空西域之前，东西方文化本就在交流，世界上本没有路，走的人多了也就成了路，不然亚洲大陆上的人是从哪儿来的？
