在介绍三世书测命的方法之前，先来说一下什么是《三世书》。
传闻这本书乃是诸葛亮创作的，而且袁天罡也借鉴此法出了一套《三世演禽相法》（这又是另一套命理理论了，也很有趣）。
介于很多命理古籍有“托名”创作的习惯，像诸葛亮、李淳风、袁天罡、刘伯温等人，都是经常“被动”成为作者，所以这本《三世书》是不是诸葛亮所作，并不确定。
这本书虽然是“命理古籍”，但并不像大多数命理书一样着重看现世的妻财子禄寿，反倒经常看前世因与现世果，与佛教的因果轮回的说法很贴近。
甚至《三世书》的名字，“三世”原本就是佛家用语，也叫三际、三生。
传说这本书又与《三世因果经》有关系，这说法也有点道理，因为三世书里面诸多断语，的确与三世因果文有点类似。
但熟悉历史的人都知道，虽然佛教传入中国是东汉时期的事情，但真正与中国文化融合要到魏晋南北朝，甚至是隋唐时。
诸葛亮肯定不会对佛教研究不多，人家借东风、驱六丁六甲之神、以及精通奇门遁甲等诸多传说，都是道玄之术。所以这书说是诸葛亮所著有点让人生疑。
不过即便如此，这本书还是有一定的参考价值的，三世书的主要是用来推演前世、今生及来世的命缘。说是三世，但大部分的判断还是以前世与现世的关系，前世因， 今世果，一生贫富寿命婚姻是定数。
看前世各方面的成就以及对现世的影响，尤其是以前世的职业、财富与婚姻最为典型。
今天我们先来介绍这三种。
在介绍测算方法前先着重提醒一下：关于三世书测算主要是给大家娱乐一下，这种测命方法与“袁天罡称骨歌”类似，仅存一定的参考借鉴意义，但不可奉为圭臬，全当真那就输了。
测前世职业
看前世地位主要参考一张表——前世手艺宫位，根据你的生肖和农历出生月份，来找出对应的星宿宫即可。
可点开查看大图
出生年支即十二生肖，对应关系分别是：
子-鼠、丑-牛、寅-虎、卯-兔、辰-龙、巳-蛇
午-马、未-羊、申-猴、酉-鸡、戌-狗、亥-猪
一宫断语：
前世命里带刑伤，现世应是恶君郎；
前世应向僧道行，现世注定富成商。
二宫断语：
前世此命带富贵，现世定为九流人；
前世辅了好君皇，现世为儿伤自身。
三宫断语：
前世生相甚聪明，现世只可入佛门；
前世自在悠闲身，现世忙碌苦生计。
四宫断语：
前世为师宫位在，现世门庭苦难荣；
前世相中多富贵，轮回之中变穷郎。
五宫断语：
前世身为朝中客，现世定为九流人；
前世辅了好君皇，现世为儿伤自身。
六宫断语：
前世苦中难作乐，现世富贵心聪明；
前世遇乡劳不停，现世朝中百人敬。
七宫断语：
前世此命为术士，现世应为他人奴；
前世行善传外乡，现世福寿双全相。
八宫断语：
前世是救世大夫，现世为唱戏小生；
前世一生无忧愁，现世口能辩万官。
九宫断语：
前世刑妇并克儿，现世门庭头六亲；
前世遇乡为乞郎，现世拥有万贯粮。
十宫断语：
前世命定为船夫，现世做事定顺利；
前世衣禄苦难求，现世财若泉水流。
十一宫断语：
前世是灾厄之命，现世为幸福之人；
前世夫妻早分离，现世夫妻白头老。
十二宫断语：
前世卿相公侯，现世作耕贫农。
前世金银万贯，现世门庭难荣。
测前世财富
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出生年支即十二生肖，对应关系分别是：
子-鼠、丑-牛、寅-虎、卯-兔、辰-龙、巳-蛇
午-马、未-羊、申-猴、酉-鸡、戌-狗、亥-猪
建禄
前世：
建禄禄半盈，百事能谋成；
门庭经书熟，定是幸福人。
现世：
现世是春风得意，利官近贵衣食丰足
一生清闲，名利双全。
女人操持旺相之命，亦是早年发达之命。
除禄
前世：
除禄禄难求，百计枉用心；
改姓名产地，才得少许槛。
现世：
现世是骨肉刑伤，为人劳禄，手足无时停；
早年财帛不聚，多收入多支出；
财来财去，晚来兴隆；
女人察性好静，一生安稳有幸。
满禄
前世：
满禄禄有余，命带无刑伤；
不用身劳苦，就得世间财。
现世：
现世衣禄难为，六亲少靠，自立成家；
少年劳碌，晚年大利；
女人中年与晚年牺性利益，操持之命。
平禄
前世：
平禄禄悠悠，无灾亦无患；
努力枉白费，命定是平庸。
现世：
现世心直口快，一生衣禄丰足
自然善闲游，嬉戏不受人欺
六亲有靠，配偶和合，长寿之命。
定禄
前世：
定禄由天定，莫要苦中求；
努力亦枉然，三生也无祸。
现世：
现世是一生近贵，万事如意
文武皆通，福禄有余，发福发贵之命
女人是福寿无疆之命。
执禄
前世：
执禄命多遭，困苦总难免；
早年财流水，晚景难积聚。
现世：
现世是性情心急，有口无心
有事难藏，易笑易怒反复无常
父母有刑，重拜变亲
女人管夫，命硬三分子息长
破禄
前世：
破禄福禄无，此是孤独身；
门庭云遮月，何日见月明。
现世：
现世为人聪明伶俐
初年做事颠倒，中年财帛足用，晚景反倒难财
女人养畜如意，发福之命。
危禄
前世：
危禄命如何，居道衣禄多；
出家方为妙，一生拜佛前。
现世：
现世为人诚实，一生利近贵
家道兴宁，衣食足用
早年财物不聚，晚影兴隆，离祖创业最宜
女人贤良旺夫之命。
成禄
前世：
成禄禄绵长，行事有主张；
尚避风霜雨，晚景定安康。
现世：
现世为衣禄不少，不惹是非
夫妻无刑，儿女见迟最好
虽有衣禄财帛，但晚景会有大破耗，小心为宜
女有操持之命。
收禄
前世：
收禄是不同，此人不平庸；
中年消遥福，晚年运大通。
现世：
现世为人心性温和，衣禄财帛丰盈
通文艺有才能，男女有再婚花烛重明之嫌
后来夫妻和睦，百年偕老
女人温柔体贴之命。
开禄
前世：
开禄最聪明，作事近贵人；
衣禄天注定，悠然自丰享。
现世：
现世多学才成，衣食足用
男招好妻，身闲心苦，多喜多忧
六亲冷淡，凡事自作自为
女人兴旺贤能之命。
闭禄
前世：
闭禄苦中求，何时月照命；
祖基也难立，中年衣食盈。
现世：
现世为人心性宽，文武皆通，有擞柄及谋略
早年平平，中年有成就，成事逢凶化吉
女人旺夫发达之命。
测前世婚姻
和合
夫妻命相同，形景朝夕随；
奴婢两旁差，命长齐延年。
商量
夫妻共商量，做事大吉昌；
六亲难有靠，儿女远见妙。
忤逆
夫妻各思量，命硬犯重婚；
破此小灾劫，为是结亲姐。
保守
夫妻最保守，邻里和睦处；
儿女乖呵呵，婚姻更宜早。
入舍
夫妻入舍强，晚婚最为宜；
相见有刑伤，两大得相当。
离妻
夫妻两分离，彼此各怀谋；
惹然无刑克，也只外来伤。
重夫
重夫有三房，头妻克伤亡；
再娶弃君郎，到后保久长。
重妻
重妻随缘逢，子息不完全；
命注重婚过，争吵分两床。
克子
夫妻情意和，天造没良缘；
本是最美好，可惜不见儿。
相嫌
夫妻如牛郎，分隔两地遥；
相见又匆忙，好妻守空房。
隔山
夫妻隔堵墙，刑害几度伤；
同床各异梦，肯定不保长。
求子
夫妻急求子，命注无商量；
朝夕焚香拜，也是枉费心。
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