休闲赏石说坡翁
文｜俞莹
休闲赏石的尽头是自由。
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如果说，赏石作为一种收藏游戏。那么，其中最为重要的一位“游戏的人”，我认为莫过于宋代文豪苏东坡。
苏东坡当年被贬黄州时，是其诗情才艺“爆棚”的时期。仅仅是前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》这几则千古名篇，就足以扬名万世了。当时，他在黄州城南江边暂居的旧驿站临皋亭，还写有《临皋闲题》，其中提到：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”这也透露出当时诗人作为“闲者”的潇洒和无奈。
苏东坡当时任黄州团练副使，这是一个有职无权的闲差。这位文豪空有报国之心，难免心情不爽。不过，正是有了这位“闲者”，让我们赏石玩法有了更多的选择。苏东坡在黄州发现了江边的五彩斑斓黄州石，“与玉无辨，多红黄白色，其文如人指上螺，精明可爱，虽巧者以意绘画有不能及”。他以清水盆供的方式予以供赏，并写下了前后《怪石供》。在前《怪石供》中，诗人还提到，他以饼食为交换，让当地孩童捡拾石子。
休闲赏石在茶余饭后的闲暇时光里。
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苏东坡在黄州的赏石经历，一则是发掘了黄州石这个石种，后来南宋杜绾《云林石谱》中收录了这个石种，并强调指出是苏东坡所发现。一则是发明了清水供赏的玩石法，被后世所沿用。当时雨花石（《云林石谱》称“六合石”）是作为雕刻的玉石材料，或者是需要磨砺光滑才作赏玩，并没有清水供赏之法。
所以，后世玩雨花石者尊苏东坡为鼻祖。如近代天津著名藏石家王猩酋，在《雨花石子记》中就指出，苏东坡是雨花石赏鉴家鼻祖。苏东坡《怪石供》还有一个首创，那就是以“净水注石”供养（佛印）禅师。供石之说，就是由此而来。
由此观之，苏东坡在黄州的经历，当时苏东坡是平生以来最为清闲——当然也是清贫——的一段时间，虽然心情不佳，但是，毕竟“无案牍之劳形”，身心比较放松，闲暇时光较多，当地的自然风物——包括黄州石——的移情作用，让诗人的才情有了一个“出口”。
饱览山水的胸怀、烟酒之后的慵懒，
才是赏石的灵感时刻。
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他的赏石经历，可以视作为一种审美游戏。正是在黄州的时候，苏轼成为了一个后世认同的乐天旷达的“东坡居士”。
感谢苏东坡，让我们的赏石有了更多的底气。感谢观赏石，让我们成为了“游戏的人”。
（全文完）
律师、工程师、经济师、
摄影家、旅行爱好者、赏石玩家
阅过几本自爱的闲书，总装检验过火箭发动机，参与筹建顾问过几家上市公司，从事过法务、投资、审计、监事等职业，卖过几张摄影作品，闲逛过南极在内的五十多个国家和地区，藏有几方自以为是的顽石，写过几篇可有可无的闲文。认真地做了不少小事，但无一属于精湛可述，现正休闲地走在大彻大悟的途中。
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