文徵明《陋室铭》，行草书，纸本，纵57厘米、横31.3厘米，现藏于故宫博物院。文徵明书写时已有84岁高龄，作为其晚年力作。此帖用笔沉稳内敛，人书俱老，飘逸绝尘，堪称是古代行草精品中的精品，代表着行草书法的巅峰水平，令人爱不释手。
本幅署款：“嘉靖三十二年岁在癸丑七月初五日，徵明书，时年八十有四。”所书内容为唐代文学家刘禹锡的名篇《陋室铭》，文字略有出入，当是文徵明默写致误。
：：《陋室铭》==唐代诗人刘禹锡作于和州任上（824—826年）。《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名刺史。
和州知县见刘禹锡被贬，故意刁难之。和州知县先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。全文短短八十一字，刘禹锡借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣；
【释文】《陋室铭》山不在高，有仙则名（灵点去）。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈唤有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：君子居之，何陋之有？（嘉靖三十二年，岁在癸丑七月初五日，徵明书，时年八十有四）
：：陋室（lòu shì）==简陋的屋子；
：：铭（míng）==古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口；
：：在（zài）==在于；
：：名（míng）==出名，著名；
：：灵（líng）==神奇；灵异；
：：斯（sī）==此，这；指示代词；
：：惟（wéi）==只；
：：馨（xīn）==散布很远的香气，这里指品德高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”；
：：鸿儒（hóng rú）==大儒，这里指博学的人；
：：白丁（bái dīng）==平民，这里指没有什么学问的人；
：：素琴（sù qín）==不加装饰的琴；
：：金经（jīn jīng）==现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是儒家经典；
：：金（jīn）==珍贵的；
：：乱耳（luàn ěr）==扰乱双耳；
：：案牍（àn dú）==官府的公文，文书；
：：南阳诸葛庐，西蜀子云亭==南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子；
：：孔子云==孔子说，云在文言文中一般都指说；
：：君子居之==《论语·子罕》：“君子居之，何陋之有？”，刘禹锡在原文中去掉君子居之，体现他谦虚的品格；
：：何陋之有==即“有何之陋”，属于宾语前置；
《陋室铭》
文徵明 / 行草
【1】《陋室铭》山不在高有仙则；斯是陋室惟吾
【2】（灵点去）名水不在深；德馨苔痕上阶
【3】有龙则灵；绿草色入帘
【4】青谈唤有鸿儒；经无丝竹之乱；庐西蜀子云
【5】往来无白丁可以；耳无案牍之；亭孔子云君子
【6】以调素琴阅金；劳形南阳诸葛；居之何陋之
【7】有（嘉靖三十二年，岁在癸丑七月初五日，徵明书，时年八十有四）
【终】
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