《高河屯侯建修渠》前言

我是屯里村十八军户的后人，出生在高河屯（屯里村）这个古老的村子，一个有故事的村庄里。

而今，这片古老的土地正处于突飞猛进的变革时期，万物兴衰更替，一座座高楼大厦如雨后春笋般拔地而起、鳞次栉比[lín cì zhì bǐ]，村庄的命运正在随着时代发生着巨大转折，许多新事物正在诞生与降生着，也有许多事物正在衰落与消逝着。村中那些历史的遗迹渐渐被遗弃，被荒废、被代替或只剩残垣断壁，有的被裹入繁华的城市只留依稀。

人们似乎被卷入时代快节奏发展的洪流中，再也无暇驻足，回头看一看它昔日的旧影。

岁月，周而复始，一如往昔。六百余年，从明永乐起源的高河屯村，沉淀着军户的过往，雕刻着沧桑历史的变迁。小时候，我脚下的这片土地，还可以看到村中堡子、堡墙、大庙、家庙、楼窑、戏台……等散落在村中遗迹，而今已难觅踪迹。但，村里上了年纪老人们总能轻松地把这背后的历史故事一一讲述，活化了一代人历史的记忆，在时空转换后以故事的形式赋予它们新的传奇。

村里的老人他们一代一代见证这里的繁华与没落。在这些故事中，一个村庄的历史被唤醒，百年的沧桑被还原。

从古到今，一方水土，一方文化，蕴涵的人文的厚度与历史的深度，总是那么耐人寻味。村中传说与记载的一个又一个的历史人物故事，真实、悲怆、有力、感人。有的深埋在尘封的家谱中，有的隐藏在村民的记忆里。

从小到大我被这些故事牵引着，打动着，在内心里扎下了根。暮年后，过了做梦的年纪，经历了诸多磨难，却激发起对历史、对村史、对家族族人过往经历的浓厚兴趣，萌发了想用简朴的语言将所听所闻记录了下来的想法。让更多的人知道藏身于高河屯村中古往今夕那些不知道的历史故事，以期让更多的人了解我们村蕴含的历史文化。

乡村进步的文明史里有着深厚的历史文化信息,有我们永远汲取的丰富营养。于是我开始要集中精力，加以搜集、录音、整理，准备将不同时代人物的段落贯穿起来，体验每个主人公跌宕起伏的人生故事穿越时光找到埋藏在历史一角中的那段故事.. .. .. 。

侯建修渠的故事，就是讲的我们村的真人真事。明嘉靖三十六年(1557) ，平阳县遭遇了大灾，高河屯（屯里村）军户后人侯建回乡省亲，为村中修建了一条“永济渠”。

侯建为民修渠损害了横行乡里，称霸一方者的利益，而遭受陷害，身为武官的侯建虽然精通兵法，英勇善战，却不善于官场权谋演绎，缺乏政治形态洞察力，可谓是“寸有所长，尺有所短”。他在嘉靖1557年三月初九在高河桥被冤杀。

侯建死后，百姓感念他的功德，东、西高河和屯里三村力其为他建庙，百姓敬重侯建刚正忠直、秉正嫉恶，还把侯建修建的“永济渠”改名为“侯建渠”。这条“侯建渠”曾在历史上占据重要使命，为高河屯千余亩土地灌溉近百年。

侯健的死，留给人们更多的惋惜和悲痛。但，侯建为民修渠造福百姓的功绩不容抹杀，他不惜以生命与世俗相抗衡的精神不可忘。他高尚的精神、无私的品格、不朽的业绩，永远定格在高河屯村民的心中。

从明嘉靖年开始，每年三月初九举行三村庙会祭奠侯建。这3天，三村村首要在庙会上大宴三天，唱戏3天。人们一边参加庙会，一边进行集市交易，甚是热闹。每年秋季丰收后继续再唱3天，称为“浇满园”。此庙会在20世纪60年代前香火都一直很旺盛。

我写的《高河屯侯建修渠》来自屯里村流传了几百年侯建的故事，我可能并没有非常明确的资料证明传说故事中所有的人物，但侯建修渠确实有、侯建庙确实有，侯建祭奠活动确实有。我把这段村民叙述历史故事链接起来，创作出来，将村里丰富的历史资源尽我所能来记录下来，这段即将被遗忘的宝贵精神财富留下来。让它得以传承与传播，形成真正的信仰，这些应该铭记的历史记忆，不就是一个村子的灵魂和精神所在吗？侯建如有在天之灵，这不就是告慰他英灵的最好告慰吗! 

潘文根

2021年12月7日