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逸庐顺口说刘禅·选自喜马拉雅FM“逸庐夜画”主播工作台
前言
逸庐准备写一部《三国少年青春祭》，从春节前开始开笔，零零星星，写写停停，不知不觉没管住自己，写了数万字。全书分《周瑜评传》、《马超夜话》和《刘禅简史》三卷，漫写三国时期三个文武双全的美少年的崎岖人生路。
《刘禅简史》作为《三国少年青春祭》的第三卷，分为三篇：
上篇“当刘禅还是阿斗”。 写少年时代的刘禅。从刘备摔阿斗到白帝城托孤。襁褓屡遇生死劫，父爱如山殷切心。
中篇“扶不起的阿斗吗”。 写青年时代的刘禅。从诸葛南征到六出北伐。诸葛专权君无力，穷兵黩武国多舛。
下篇“乐不思蜀刘禅泪”。写亲政时代的刘禅。从后主新政到蜀国灭亡。国险民富勤为政，弭兵息战君化禅。
刘禅生就帝王梦
刘备这个人，别看他一脸忠厚，内心一定很狂野：你看他给干的亲的俩儿子起的名字：刘封、刘禅。连起来就是“封禅”，他想干嘛？其心当诛！取名往往暴露一个人的真实内心世界。
古人的名与字是有联系的，一般是以字解说名，刘禅字公嗣，"禅"是帝王移交仪式，“公”是天下，"嗣"是继承，“公嗣”的意思还是要接过天下当帝王。
其实刘禅的小名“阿斗”也是大逆不道的：
刘备的甘夫人宣称尝夜梦仰吞北斗，因而怀孕。公元207年建安十二年春，甘夫人生刘禅。是夜有白鹤一只，飞来县衙屋上，高鸣四十余声，望西飞去。临分娩时，异香满室。故刘禅取乳名阿斗。
北斗星在古代常常象征帝位。汉代推崇道教，观星敬天，北斗位于北方俯瞰着满天星斗，好像皇帝俯瞰自己的河山一样。故此皇帝以北斗自比。北斗星是帝位、紫微星是帝星、这两个星名的象征意义，就注定除了道教研究天象应用以外，别的人敢于应用自比都是谋逆不赦的罪名。刘备把儿子公然称为阿斗，简直是嚣张到没朋友。
刘禅的“禅”字有三个读音，一是念chán，是梵文“dhyānā”禅那的中文音译，意思是静思，一种修行的方式。可是东汉末年，佛教传入中国不过百余年，影响甚微，禅宗连影子还没呢，也没有任何证据证明刘备笃信佛教，自然不可能给儿子用佛教用语取名。二是念tán，古禅国国名。西域鄯善国又写作禅善或简称禅国。这个更不搭界了。三是念shan。这个读音有个专有名词“禅让”。
联想到刘备将兄弟俩名字取成“封禅”、联想刘禅的字是“公嗣”、联想刘禅小名叫“阿斗”，自然由此推导，刘禅的禅，只能念封禅的shan。后来刘备又生了两个儿子刘永、刘理。四个儿子的名字连起来就是“封禅永理”，这就更昭然了：刘备早有帝王野心。
刘备的干儿子刘封是另一出悲剧，得用另一部专篇细谈。刘永刘理只是小脚色耳，刘理的儿子北地王有一点意思，不过这些人本篇都不想涉及。这里是“刘禅简史”——专心谈刘禅。
整部《三国演义》都是刘禅黑
刘禅字公嗣，小名阿斗，公元207年出生于荆州。蜀汉昭烈帝刘备的独生儿子，母亲是昭烈皇后甘氏。刘禅是三国时期的蜀汉第二位皇帝，又称后主，刘备建立蜀汉，刘禅被立为太子。蜀汉章武三年223年，继位为帝，改元建兴，魏景耀六年即263年，魏将邓艾攻蜀破绵竹，刘禅投降。在位时间长达41年，在中国皇帝统治时长排行榜中占第7位。
蜀汉灭亡后，刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住，受封为安乐公，西晋泰始七年即271年刘禅在洛阳去世，享年64岁，谥号思公。西晋末年，匈奴人刘渊称帝建汉赵，追谥刘禅为孝怀皇帝。
整部《三国演义》都是刘禅黑！从头到尾刘禅出彩了五次：刘备摔阿斗、跨江截阿斗、刘备托孤、前出师表、乐不思蜀。这五次出场亮相都是对刘禅的恶意歪曲。逸庐在此一一解读，剥开史实，还原真相。
刘备摔阿斗很有内涵
却说刘备生阿斗时，已经窝在新野七年多了。四十七岁年纪，兵马基本打残，手下跑掉大半，刘表爱理不理，蔡瑁整天使绊，徐庶被人挖走，空叹髀肉增生……也不知他哪来的心气，这时候居然还有闲心惦记封禅，觊觎帝位。
这时候曹军南下、荆州瓦解、诸葛亮找了个借口先闪了。严酷的现实惊破了刘备的帝王梦。于是荆州军败走汉津口、张翼德大闹长坂桥、赵子龙单骑救少主、刘玄德当众摔阿斗。
刘备摔阿斗的内涵，值得层层分析。
故事概况如下：曹操进攻荆州，刘备携军民南逃。赵云负责保护刘备家小，极其失职只救出了一个刘禅。当赵云血溅战袍，终于杀出重围，回到刘备身边，把阿斗递到刘备怀里，刘备接过，一把将刘禅摔到地上，说：“为了这小子，差点损失我一员大将！”对这件事，《三国演义》有诗作评：无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。
《三国志》评刘备“盖有高祖之风”，一向有扔老婆孩子的习惯，在这一点上显然和刘邦很像，“朋友如手足，妻子如衣服”这句话就是刘备的原创。习惯成自然，给刘邦和刘备当家小，必须有经常被抛弃的觉悟，刘备的家小被丢过好几次：
第一次：196年，“下邳守将曹豹反，间迎布。布虏先主妻子”，吕布大度，送还给刘备。
第二次：198年，“布遣高顺攻之，曹公遣夏侯敦往，不能救，为顺所败，复虏先主妻子送布。”吕布还是没有为难刘备家属，送还给他。
第三次：200年，曹操破刘备的徐州，“尽收其众，虏先主妻子，并禽关羽以归”。
第四次：就是长坂坡：“先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。”
前两次一次是张飞酒后失职，一次是刘备自己落荒而逃，这两次是吕布有君子风度争天下不辱家人。第三次是安排关羽负责保护刘备家小，为此关羽只好投降以保大嫂平安，最后关云长千里走单骑把老婆送了回来。
前三次都是有惊无险。对手也很厚道、指定保护人也尽职。所以老婆孩子都是平安回家。刘玄德也就越来越心大，总觉得战争自然是会让女人孩子走开的。
这一次，是赵云负责保护刘备家小，但乱军中赵云脱岗先逃，后来几次被监军人员堵回，无奈只得“七进七出”回战场寻找，结果刘备一家老小差不多团灭，糜夫人跳了井，七姑八姨没了，只救下了一个阿斗。从此刘皇叔真变了寡人。应该说刘备内心恨透了赵云，从此终刘备一生，赵云只当个中央警卫队长，根本没机会独当一面。直等熬到刘备死后，赵云才有机会出头带兵。
但是从面上看，刘备和赵云二人的形象形成了鲜明的对比，一个孤单英雄，舍生忘死。一个猥琐逃窜，薄情寡意。尴尬之下，刘备扔孩子的行为，显然很好的起到了转移人们注意力的作用，使人们更多的看到刘备对人心的笼络。刘备不简单！
赵云失职毁了刘备家小，赵云孤单救了刘禅脱险。这事处理起来很难把握分寸：显然这只是赵云分内之事，任务失败的成分还更多，不能点赞重赏；但存亡之际，赵云为这孩子出生入死，也不能没有表示，绝对不能让部下心冷；这事不能冷处理，士气早已七零八落，得要表彰赵云的神勇借题发挥提振军心；这事也不能大肆宣扬，别让人觉得刘备私心很重，刘禅就是个拖死三军的累赘……
一般领导面对这个复杂的情况，头都大了，一不小心还会出昏招。但是刘备心黑手黑，驭人套路很深。于是刘备反应很快，临场发挥作秀，拎起阿斗一把摔到地上，嘴里还直嚷嚷：“为这么个熊孩子，差点损失我一员大将！”
这招绝妙！首先这是做给全体在场臣僚将士看的。我比对亲生儿子还要在乎你们！我刘备爱才重才远胜爱亲人。刘备身边但凡见此一幕的文武臣僚，都从此感动得死心塌地。七零八落的队伍士气立马大振。刘备用心良苦，就此帮刘禅收纳了大把人心。
当事人赵云则心知肚明，被激得满脸涨红：这就像哪个阿姨带孩子出门溜达，弄丢了主人家的孩子，好容易报警查监控从人贩子手里抢回来，主人还一把将孩子推倒在地，说：“我这孩子真是给你添麻烦呀”。这是拿话逼人呢，搁谁都受不了！书中赵云被这一出给整得死的心都有了，只有赶紧抱起孩子跪下磕头：“云虽肝脑涂地，不能报也!”
刘备这招太凶狠，彻底震住了场面，巧妙绕过了对赵云的功过定性。注意：这里刘备自始至终并没有一个字表扬赵云，他偷换了概念，只说我心中的大将比儿子重要。并没说赵云表现好值得表扬——你赵云没保护好我的家小、害得我家人灭门、老婆跳井……这本账，我回头再找你算！
这个事件中，最重要的一点，也常常被读者忽视的一点是：当时刘备是坐在草地上的！别忘了刘备长得就像个妖怪：“双耳垂肩，目能自视其耳，双手过膝。”逸庐给大家划个重点吧：“双手过膝”。所以刘备的手大猩猩似的实在太长了，他又是坐在草地上，扔个孩子，和往地上放孩子也没什么太大区别。此举对刘禅没什么实质性的危险，就是一种姿态。而已。
“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”看上去的无情摔子，背后是刘备深不可测的心机。有个歇后语很有民间智慧，一语道破真相：刘备摔阿斗——收买人心。
看似忍心的刘备，其实对阿斗是真的父爱如山、爱得深沉、爱到极点。摔阿斗是为了给阿斗收揽一批死忠分子。刘禅这个才刚满周岁的孩子，被老爸精心一摔之后，就成了赵云一辈子的太上皇。
赵云截江夺阿斗不讲道理
阿斗摊上的第二件大事是“赵云截江夺阿斗”。
212年，刘备带兵入西川，刘备夫人孙尚香预归东吴探母亲，把阿斗一起带去了。赵云得知消息发了急，怕堕东吴计策，于大江之上截住孙夫人归路，然后张飞赶到，杀了东吴使者，把阿斗带回，放孙夫人去东吴。这个事件是蜀吴联盟正式决裂的开端。
其实这时孙尚香是刘备正妻，阿斗就是她名正言顺的儿子。孙夫人听说老妈病危，回东吴探视，继母带继子回老家一趟，并不算很严重的事情。很难说一定有阴谋。再说孙夫人只是妇道人家，刘备又向来不重视家小，东吴扣住阿斗当人质意义也不大。这事明显是赵云神经过敏了。
按说孙夫人身份高贵，是堂堂正正的主母。主公的家务事，照理说部下是没有权利干涉的，即使是后来张飞出场，结义兄弟也无权干涉主母探亲的吧。赵云作为一个保镖，强行夺阿斗已属无礼之极，张飞上来就动手杀害东吴使者周善，更是不知轻重，大逆不道。
孙尚香当初可是为了刘备不惜和东吴家人翻脸，情深义重，千载难逢。如今无端受辱，含恨归吴，终生未回刘备身边，她也是给闹得没脸回来了。就为这事，孙刘联盟算是彻底掰啦。刘备后来对此事没有任何解释和处置，所以孙权为了找回场子，派吕蒙白衣渡江，袭荆州，杀关羽，都是一报还一报。
所以，截江夺阿斗这个事件，看似不太有道理，其实背后还有一种无声的解读：刘备真的深爱刘禅。这点东吴高层看出来了，知道刘禅是刘备的心头肉，所以设计了这出带走刘禅要挟刘备的阴谋。这点赵云和张飞也深深明白，所以赵云不惜赔上性命也要去截住刘禅，张飞更是刘禅至上、坚决杀人。若刘备对刘禅的父爱不够分量，事件怎会这么发展？
刘备杀刘封是为刘禅排雷
后来关羽失荆州走麦城，刘封听信孟达建议没有去救援。不久孟达降曹，刘封被孟达徐晃击败，刘备抓住不救关羽这点，逼刘封自杀了。刘封自裁后，刘备非常伤心，为刘封哭泣了好几天，毕竟20年义父义子之情，不是说割舍就割舍的。
刘封跟随刘备20年，擅长带兵，有勇有谋，论作战他三合就能击败大将孟达，论见识他为刘备提出过不少精辟建言，论统兵他也得到过对手曹操的好评。刘封在刘备军中威望较高，往往独当一面，也有了一定的势力，是第二代人物中的佼佼者。他的勇武才干，在《三国演义》里被严重屏蔽忽略了。
刘封实际上是死于政治。诸葛亮考虑到刘封刚烈勇猛，刘备死后最终难以制服驾驭，于是劝刘备借机会除掉他。于是刘备才下了狠心，找到借口就赐刘封死。让刘封自尽，这是为将来刘禅上位提前剪除隐患。在干儿子和亲生儿子之间，刘备内心的天平明显倾斜：为了刘禅，刘备费尽心思、恶人做尽。
刘备托孤，为刘禅把一切都做到位了。
222年，刘备尽起倾国之力讨伐吴国，为关羽报仇。吴国以陆逊为帅迎战。夷陵一役，吴军火烧联营，蜀军大败后退驻白帝城，刘备一病不起，宣召诸葛亮和李严二人前来托孤立遗嘱。
刘备在托孤之前，先做了件诡异的事情：把马谡赶了出去。然后才对诸葛亮说马谡言过其实不可大用。这个细节很重要，刘备敲山震虎，借此事警告诸葛亮：哥们看人眼光毒着呢！你一炸翅我就知道你是啥鸟，别想糊弄事。
《资治通鉴》记载了刘备对诸葛亮托孤的话：
汉主谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之；如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”汉主又为诏敕太子曰:“人五十不称夭,吾年已六十有余,何所复恨,但以卿兄弟为念耳。勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为!惟贤惟德,可以服人。汝父德薄,不足效也。汝与丞相从事,事之如父。”
刘备能把远在成都的诸葛亮召来托孤，说明他有足够的时间来为身后刘禅上位进行考虑和安排。白帝城托孤，并非只找了一个诸葛亮，还有李严在侧。刘备托孤于诸葛亮、李严二人，是煞费苦心的。
蜀汉政权的根基主要是由三个势力集团组成：刘备的嫡系荆楚集团占主导地位、接受刘焉刘璋父子的班底是东州集团、两川本地人为主的益州集团。刘备一去，三方势力此消彼长，必定会有一场重新洗牌。
刘焉刘璋父子时期本是客籍入境统治，后来刘备入川又带来自己的荆楚势力，所以益州集团之前就没能在政治上占据大的舞台。
荆州丢失，关张俱亡、夷陵战败，一系列事件使得荆楚集团遭到重创。刘备一旦驾崩，荆楚集团新领袖势必就是诸葛亮。
刘备是三国第一人精，看人相面的眼光超级精准，比如他一看马谡就知此人“言过其实，不可大用。”
诸葛亮在加入刘备军团的初期，急于表现、频频越权、独断跋扈和格局狭小的人格缺陷，早被刘备看在眼里。所以刘备用诸葛亮的策略是：高度尊敬、有限使用、不给实权。
刘备原本对诸葛亮并不是完全信任和没有顾虑的。刘备入川时带的是庞统，留守荆州的是关羽，而把诸葛亮硬塞在老家管地方行政，入蜀后刘备当汉中王，宣布掌军的汉中太守是魏延。诸葛亮的地位甚至没有糜竺，孙乾等人高。就是为了限制诸葛亮，避免这条卧龙飞天变真龙。
加上诸葛亮还是刘表外甥，亲哥诸葛瑾在东吴位高权重，琅琊诸葛家族还有诸葛诞等大队人马是曹魏超重的红人。诸葛亮和荆楚士族、东吴势力都有点不清不楚。看不起刘备老部下，当年对关羽张飞就处不好关系，整天阴阳怪气装帝师，也没个老老实实的臣子态度。
刘备当然明白蜀汉政权的巩固，以及刘禅可凭借立国的力量、和萧墙之内需防范的危机，关键点在哪里。一旦自己身没以后，荆楚帮、东州派和益州集团三大势力之间平衡打破，必然会暗流涌动。一旦刘备身后国力衰败，权力出现真空，难免有人动了心思、乘虚而入，而诸葛亮有名望、有能力、有野心、也有荆楚地方势力背景，就是个最危险的人物。
“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”， 刘备这话与其说是信任与托孤，不如说是一种先发制人的威胁策略，亦或者是无奈之下欲擒故纵的一种权谋。刘备既然以这样的方式将“君可自取”这种话说了出来，诸葛亮也只有明确表态“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”。
这样一来，刘备把诸葛亮可能会有的一点小心思给将死了。在政治立场、道德高度和舆论民心上，诸葛亮惟有鞠躬尽瘁死而后已。倘若日后诸葛亮真的想要取而代之，那他就要先背上辅佐不力，背主食言、不忠不义的恶名。
其实借托孤以退为进，逼对方表态不起异心，这招在《三国演义》中演出了很多场。刘备自己就经历过两场：一次是陶谦向他临终让徐州，一次是刘表向他托孤：
其实刘备托孤就是当年刘表托孤的一场模仿秀——“（刘）表病笃，托国于备。顾谓曰：我儿不才，而诸将并零落。我死之后，卿便摄荆州。”刘表托孤那场戏，刘备看得很清楚，也很明白该说什么不该说什么——刘备眼角一瞟，后堂藏着刀斧手呢！一言不合就会被斩为肉泥。
建安五年（200年），孙策向张昭托孤，也是玩的这一招：孙策将弟弟孙权托付给张昭时，嘱咐张昭说：“若仲谋不任事者，君便自取之。正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”这种“辅政”和“自取”的双向选择题，其实只有一个答案。
很难说，刘备和诸葛亮说“君可自取”的时候，后堂有没有藏着一群随时等待号令的刀斧手。算诸葛亮聪明，答题符合标准，表情也很到位！
刘备和诸葛亮打完机锋，正式宣布： “严与诸葛亮并受遗诏辅少主；以严为中都护，统内外军事”。
纳尼？托孤原来是以李严为主！估计诸葛亮心里迅速跑过一万匹抓狂的草泥马：你把话说的那么硬，逼着老子跪地发誓表忠心，最后居然当老子只是个二！
李严在刘璋时期就是东州集团中坚，而他也是荆州南阳人，能得荆楚派系认同，所以李严一身跨两系。刘备入主成都以后，李严屡次以少数兵力平定大规模的叛乱，充分表现了出色的军事和经济能力。相比较而言，诸葛亮在政治和外交上浑身亮点，但在军事和经济上根本没有建树机会。如今刘备抬起李严就是为了压制诸葛亮。
到了这一步，刘备还是不放心，再唤出17岁的刘禅，追打一道苦情牌：“汝与丞相从事，事之如父。”我让儿子叫你爹！你总不好意思再抢你干儿子的江山了吧……
刘备从来不在嘴上说爱刘禅，为了刘禅，却把什么都默默地做到位了。这就是父爱如山。
刘备遗诏说真话
正史中记载，刘备托孤发生在汉章武三年春二月。托孤现场拜诸葛亮认爹的是刘永刘理哥俩。他们的大哥刘禅此时已经16岁，被刘备安排到四川去实习当政了，这时刘禅还没赶到刘备身边。但刘备可不是一托孤就咽气的，又撑了俩月，到章武三年四月葵巳，刘备再见过了刘禅，给刘禅留下一段真心话，才放心地眼睛一闭。
刘备留给刘禅的遗言说：
朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。
这段话分三层意思：
第一层：“朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。”这是垂暮老人的心里话，主要是宽慰刘禅，告诫要带好家人。此时的刘备，争天下的雄心默默放下了，他要告诉刘禅：建康和家人，是最宝贵最该珍惜的东西。
第二层：“射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。”刘备先说刘禅人品不错，能力也好。他很放心。然后讲了咱老刘家做人混江湖的杀手锏：“惟贤惟德，能服於人”，最后，说了一辈子假话的刘备，最后对儿子是掏心窝说了真话：“汝父德薄，勿效之。”
第三层：“可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”这段话就意味深长了：先是给刘禅开一堆书单，又提到诸葛亮也会教你一些学问。关键的、微妙的话，是最后一句：“可自更求闻达。”
逸庐向来备了高倍望远镜读书。看到文字缝里读细了，就能发现各种微言大义：我们对比一下，刘备让刘禅看的书，是汉书、礼记，这是两本历史文化参考书；空了看些诸子，这是让刘禅拥有丰富的见识和独立的思考；然后是六韬、商君书，两本最为实用的帝王管理工具书，目的是“益人意智”。
而诸葛亮这家伙，号称给刘禅抄写了申子、韩非子、管子等书。而这些书尽是理想主义者操心劳累不切实际的东西，只合盛世治邦，不合三国乱世。从所推荐的书单上，就看出了刘备和诸葛亮对于治国大业的水平，可以说高下立判。
刘备这里是很含蓄地暗示了诸葛亮的不地道：“六韬一通已毕，未送，道亡”这八个字很幽默：意思是诸葛亮《六韬》抄一通就算拉倒了，还没送给你看呢，又说路上弄丢啦！“一通已毕”，说明诸葛亮就是在敷衍了事，教学不称职。“未送，道亡”无意中说出了诸葛亮的跋扈：说是抄好了书没送出，弄丢了？这话谁信呢？
“可自更求闻达。”真是人之将死其言也善。刘备对诸葛亮的所有评价，这句最赤裸裸！直截了当地告诉刘禅：诸葛亮这家伙是靠不住的，别指望能从他那儿学到点啥有用的，还不如自己变着法子发展呢！
刘备对诸葛亮说“君可自取”，完全是放言试探；对刘禅讲“可自更求闻达”，则是肺腑之言。
托孤大剧落幕，又拖了几个月，223年刘备终于放心地“中道崩殒”。刘禅登基，李严辅政，魏延掌军，国家机器照常运转。
这时候，诸葛亮在干嘛呢?说来有点憋屈：刘禅当皇帝初期，诸葛亮给刘禅专职做干爹，教刘禅读书。刘禅所学的《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等书，都是由诸葛亮亲自抄写、逐句讲解的。——那些年，可怜的卧龙先生，尽在卧着抄教科书了。
待续
锁定《逸庐夜画》，续阅“刘禅简史”的中篇和下篇。
中篇“扶不起的阿斗吗”。 写青年时代的刘禅。从诸葛南征到六出北伐。诸葛专权君无力，穷兵黩武国多舛。
下篇“乐不思蜀刘禅泪”。写亲政时代的刘禅。从后主新政到蜀国灭亡。国险民富勤为政，弭兵息战君入禅。
《马超夜话》亦在挥汗狂写中……
文末忍不住加一句彩蛋：逸庐觉得今晚俄罗斯世界杯足球赛，韩国必胜德国。比分嘛，不是2:0就是3:0……
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