徐乐吾、袁树珊等命学巨匠将子时分为夜子时和早子时,两日之间的子时,以夜子时归属前一日,早子时归属后一日;同一日的子时,以早子时作为一日的起点时辰,夜子时作为一日的终点时辰,即以0点正为两日之间的交替时刻。因为徐、袁都是命理大师,声望卓著,一言九鼎,是以近百年来,竟无人以为谬误,接续传承,墨守成规。
下面我们略加分析,看看是有理是无理?
如今天(2008年7月26日)是戊子年、己未月、丙寅日,早子时为凌晨0——1点,为戊子时,夜子时为23——0时,同是一日,当然亦为戊子时。
我们知道,生于今日丑时的,其时柱为己丑,生于寅时为庚寅。依五鼠遁,生于今天之内的八字共有12种,若依早子时、夜子时之分,我们不妨将早子时的八字排前面,夜子时的八字排后面,排列如下:
1、戊子
2、戊子
3、戊子
4、戊子
5、戊子
6、戊子
7、戊子
8、戊子
9、戊子
10、戊子
11、戊子
12、戊子
13、戊子
看出问题了吗?除子时外,其它时辰之间,即使是一分之差,也会导致八字四柱的不同,何以早子时、夜子时之间足足相差了11个时辰,而按相同的八字来论命?宁有是理乎?
我在《相同的八字,不同的命运》中提到:“天地之气是在不停地流转变动的,差一刻钟,生人所秉承的天地之气已有很大的差别,双胞胎之命运迥异堪作佐证,有的双胞胎甚至是一存一亡,其间之命运造化更是有天渊之别。”而早子时、夜子时之间相差了整整11个时辰仍然按同八字、同造化、同命运而论。这样的命学理论谁爱信信去罢,反正我是不相信的。
从这个例子我们也悟出了这样一个道理:研习命理乃至其它一切学问,不要为那些经典、名家笼罩其外的光晕所眩惑,读书要多一个心眼,多一份思考,悟透了其中的道理,你才真正掌握了知识。子曰:“学而不思则罔。 ”学习要有自己的见解和思考,不要盲从于经典、权威与名家,亦步亦趋,人云亦云,囫囵吞枣,终将食古不化,一无所获。
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