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一张自己画的图,解释易经中天干地支与五行的关系,清晰明了

文/文人小哥

学习易经,学习国学,不能不知道天干地支,最起码要知道生克冲合。易学中,天干地支的生克冲合,是以五行为基础的。

五行即是水,木,火、金,土。其生克关系为:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

根据以前的知识,我们知道,五行木就是阳起,是东方太阳升起的感觉;五行火,是阳盛,是太阳在南方高天的感觉;五行金是阴起,是西方太阳落山的感觉;五行水,是阴盛,是北方见不着太阳的感觉;五行土,可以是阴阳转变的交汇点,也可以认为是阴阳协调的节点。

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是十二地支。其阴阳之分,以子、寅、辰、午、申、戌为阳, 丑、 卯、 巳、 未、 酉、 亥为阴。

天干地支的来历是千古之谜。至今没有人知道是怎么发明出来的。

传说干支是来自黄帝时代,但是传说总是没有凭据;有人认为是植物生长的10个或12个阶段,这只能是有了10和12这2个数之后,才用这个植物状态来表达的。

也就是说,古人发现了一个规律,这个规律和10和12这两个数字有关,于是把植物的生长状态分成10或12段,以之命名而已。

在《易经》里,有天干的应用(如先甲三日,后甲三日),故至少在周就有了天干,这是无疑问的。

天干地支的意义十分重大,甚至有人说干支可以认为是中国最杰出的发明。在此也没有必要过多的证明这句话,但是咱们的很多预测方法,就是以干支的五行生克为模型的。

不管是天干,还是地支,他们都有时位关系,所以跟五行流转可以相匹配。只不过,天干的流转方式,是把五行土放在了中央,地支的流转方式是把五行土放在了四隅。所以五行土有时候也用神话中的勾陈大帝来描述,在天居于中央,然后在地驾车四处巡游。

小哥自己画了两张图,天干、地支的五行原理,一看便知。

可以有个小歌诀,以便加深记忆:

天干地支,天圆地方;

配以五行,时位无疆;

天干之土,居于中央;

地支之土,布在四方;

小小歌诀,易学难忘。

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