以史为镜，可以知兴替
【历史上的今日】公元1562年4月24日，明朝著名科学家徐光启出生。
徐光启，字子先，天主教圣名保禄，今上海人。
徐光启幼年时，家产被倭寇洗劫一空。他刻苦攻读，走上仕途成为全家唯一的希望。20岁时，他终于考上了秀才。然而他的科举之路并不顺利，屡次乡试不第，只好在乡间做了教书先生。
徐光启直至36岁时，受到了人生中第一个贵人、考官焦竑的赏识，考中解元，也就是举人的第一名。他再接再厉，7年后考中进士，进入翰林院。
在古代，翰林院是官员的摇篮，有很多朝廷重臣和宰相都是出自于翰林院。或许，从此以后，徐光启作为一个王朝的普通官吏，按部就班地在官场上随波逐流，生老病死。
然而，就在他考中举人三年后，去南京拜见恩师焦竑时，邂逅了意大利传教士利玛窦。这是徐光启人生中的第二个贵人，让他有了更为精彩的人生。
利玛窦在中国天主教史上，是一个值得大书而特书的人物。
在天朝，同样作为舶来品，国人已经根深蒂固地把佛教融入到自己的文化中。而国人对于基督教或者天主教的文化格格不入。直到明朝嘉靖年间，葡萄牙人租借了澳门，传教士们终于有了通向东方大国的稳固桥头堡。
利玛窦正是从澳门出发，辗转于肇庆、韶州、南昌、南京等地。他入乡随俗，勤奋地学习粤语，甚至一身中国儒士的打扮。为了增加亲和力，他自称来自于天竺，让天朝子民们误以为天主教是佛教的一个分支。
利玛窦颇有心计，展示了三棱镜、自鸣钟等西洋的先进仪器，以及西方先进的科学知识，引起天朝士大夫的浓重兴趣，其中就包括徐光启，后来因而觐见万历皇帝，得以留在北京城，终于使得天主教在天朝传播开来。
徐光启和利玛窦惺惺相惜。徐光启仰慕利玛窦的见识与博学，利玛窦则佩服徐光启的儒雅和才华。徐光启被利玛窦的“奇技淫巧”所折服，后洗礼而成为一名天主教徒。徐光启与利玛窦合作翻译经典科学书籍，成长为当时天朝首屈一指的科学家。
徐光启著有《勾股义》、《农政全书》、《崇祯历书》等，翻译了《几何原本》、《泰西水法》等书，是真正的睁眼看世界第一人。他本应点亮那个黑暗和蒙昧的时代，却像流星一闪而过，让今天的我们感慨万分。
公元1610年，58岁的利玛窦上了天堂，临终前还希望能把和徐光启合作翻译的书完成。
利玛窦这位后半生一直在天朝操劳的西方传教士，曾经热情洋溢的赞扬了天朝人民的勤劳和礼仪，另一方面，他对这个民族的特性有着深邃的思考。他曾经说：“因为他们不知道地球的大小而又夜郎自大，所以中国人认为所有各国中只有中国值得称羡。就国家的伟大、政治制度和学术的名气而论，他们不仅把所有别的民族都看成是野蛮人，而且看成是没有理性的动物。在他们看来，世上没有其他地方的国王、朝代或者文化是值得夸耀的。这种无知使他们越骄傲，而一旦真相大白，他们就越自卑。”
公元1632年，徐光启以自己的才干升任礼部尚书兼东阁大学士，成为宰相，次年，加太子太保，兼文渊阁大学士。然而，这时的他已经是个七旬老人了，已经没有精力为这个腐朽的王朝续命了。不久他因病去世，享年72岁。他身后仅仅过了11年，他的大明王朝灭亡。
他的灵柩运回老家上海，后辈为其筑庐守墓。从此徐氏家族代代繁衍，因地处法华泾、肇嘉浜和漕河泾三水相汇之地，后来就叫做徐家汇。大概是托了他老人家的鸿福，徐家汇成为大上海的繁华地段。
徐光启与他的夫人吴氏只育有徐骥一子，作为天主教徒，终生没有纳妾。然而独子徐骥不但是一匹骏马，而且是种马，生了五子四女，为徐家的烟火传递立下汗马功劳。
徐光启有个特别的直系后裔，是大名鼎鼎的宋氏三姐妹外祖母。于是乎在并不显眼的徐光启纪念馆里，有蒋中正、冯玉祥、宋子文、蔡元培等众多民国政要、社会名流的题字。
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国语主播心语：（雨润禾·东书房）向往从诵读经史中寻得一分真理；若寻不得便在美酒里落得一片洒脱。愿与君共饮东书房酒，论古今天下英雄。
粤语主播心语：（碧海彩霞）努力成为知识分子却成了知识分母!向往自由的诗和远方，却与酸碱盐打上了交道，最后知道了C8H16O2。也不曾在幕前亮相却醉舞经阁半卷书，虽坐井观天却高谈海阔天空，胸无大志却胆敢戏说功名的迷途小姐姐。但坚信科学的东西来不了半点虚假！如果不知历史可以看看现在，不懂现在可以翻开历史！人可以伪装但历史不会陪你演戏！
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