不若疏狂

       近日忙里偷闲,重新看了一点《菜根谭》。这本书就像清茶，能让人从浮躁中平静下来，反思自己，看淡周遭不平，重新获得力量。每一次看都有收益。

      记得第一次看《菜根谭》是在高中时，大概是高二，我省吃俭用跑到荥阳新华书店买了本正版的《菜根谭》。有一幕很温馨，至今依稀记得：从书店回来的路上，不知道是谁，应该是老宋，骑着我那辆二八破自行车，我坐在后座翻看刚买的新书，他在前面奋力蹬车，路过老城索河上那座破桥，留下了至今难忘的剪影。

      我高中生活很重要的一部分就是跟几个单纯的孩子一起逛书店书摊、买书、看书、聊书。那时的我们怀抱着最单纯最善良最干净的理想，我们想改变世界，想改变中国，想创造未来,想改变教育状况，让以后的孩子们得到最人性化的教育...

      我们同样怀抱着最单纯最善良最干净的情思，喜欢一个女孩子可以茶饭不思，终夜无眠，每天看到她就很满足，很开心，不要求她对自己怎样，也不会想怎样才能一亲芳泽，甚至感觉有那种想法都是罪恶，是亵渎。

      那是一个无限美好的年代，那里有我永远也回不去的精神家园。

      扯远了，接着聊《菜根谭》。这是一本综合了中国儒释道三家哲学思想的奇书，至今在国内外有着巨大的影响力。今人喜欢看的是里面为人处世的道理，可能里面某一句话就能让你反复体会，终身受益。

      我高中时看后至今没忘的一句是：智械机巧，不知者为高，知而不用者尤高。某些机关算计，我们未必需要用，不过尽量要懂，这样才有可能保护自己以及自己想要保护的人不被别人算计。

      这次重新看，看懂了一些以前看不懂的东西。目前最喜欢的一句是：抱朴守拙，涉世之道---涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁：与其曲谨，不若疏狂。百度文库中对此句的评语：对刚刚跨进社会的人来说，存在一个怎样适应社会的问题，因为处世的经验还很短浅，还没被浮世的恶习所感染，即使已经感染也不太深，这种人自然还能保留纯洁天真的本性。而经历了人间种种浪涛，历尽了人间艰难险阻的人，经验积累比较多，相应的城府也就比较深。

      社会是一所大学校，人生是一个大舞台，涉世深的人由成功和失败中积累的经验，帮助他们应对随时面临的种种问题。经验有好有坏，汲取教训可以是正面的，也可能得到负效应。有的人却从消极的、不好的方面去积累经验，品格便逐渐发生质的变化,甚至变得心存险诈任何坏事都敢作。从这个角度来讲，君子遇事不要只求练达，应特别注重抱朴守拙的诚实作风。太讲究练达和圆通，就会失去本性，变成一个老奸巨滑不受人欢迎的人。如此反而不如保持一切都不加修饰的纯朴面目。练达、曲谨与朴鲁、疏狂都是相对的、在一味追求金钱权力并为此尔虞我诈，你死我活的情况下，多些真情，多些真诚，多些朴实，多些洒脱是很可贵的。

      古人讲求修身，用我的话说就是修炼，这是一个内在的过程，不需要什么物质条件，却能得到物质不能给予的快乐与满足。古人修身注重养气，孟子曾说：“吾善养浩然之气”，苏东坡曾筑超然台，近代的鲁迅也曾“求知，养气，战斗”。在我看来，“气”就是自我修炼的一种成果。气是一种很玄的东西，说不清楚，却能让你身心健康强大，能够抵御外魔。回头我思绪整理清楚了，专门写一下气，这是一种无比珍贵无比神奇的东西。

      下面是《菜根谭》里我喜欢的一些话语，其中六与十三对经历过股海风波的我来说自有一种别样的体会：

      五、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。

      六、快意回首拂心莫停     恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。

      七、心地放宽身死恩垂     面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠译要流得久，使人有不匮之思。

      九、义侠交友纯心作人     交友须带三分侠气，作人要存一点素心。

      一三、天道忌盈业不求满   事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。

     一四、责毋太严教毋过高     攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋分过高，当使其可从。

      一五、无过是功无怨即德     处世不必邀功，大公俱是功；与人不求感德，无怨便是德。

      唉，太多了，我就不复制粘贴了，仔细品味，实在很难取舍，几乎每一句我都喜欢。

          写于2010年8月22日晚