屈原（名平字原）出身楚国贵族，战国时期的楚国大臣，文学家。公元前340年诞生于姊归三闾乡乐平里，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。他具有远大理想，主张修明法度，任用贤才，振兴国家。但遭保守贵族势力的谗言，被逐出朝廷。国破后绝望，投汩罗江自尽。屈原代表作为《离骚》、《九歌》、《天问》等，屈原的爱国精神和灿烂诗篇，对后代文学产生了巨大影响。
是怎样的形象啊，屈原的自画像朴素而庄严，瘦瘦的长者，清瘦的衣带和秋风一同萧瑟，扯动着江云、楚天，长长的佩剑倚腰间，也倚霄汉，蓦然出鞘，一道龙吟虎啸的闪电，能否砍断黑暗的闸索及金殿上辉煌的谎言？
天降风雨，地长苦难。日行坎坷，夜枕忧患。屈原瘦瘦的长者，形容枯槁，身躯弥坚，以心智的宏博成为万木之本，万水之源。
屈原踱着清与浊，醒与醉，难以自拔地行吟泽畔。那时，荒乱的世界上有谁能听见他泪水滑下眼角的冰凉的声音，像远天上一颗寒星落进野草荒滩，如忠贞的十字架，在无言的风中摇撼。那冷寂的月光，如被放逐的生活，很单薄，形如褴褛的秋天。当岸上春草伤心地绿向天边，屈原怎能不想起壮志报国的宏愿。
屈原24岁时任左徒，他见闻广博，记忆超群，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与楚怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯，并提出齐、楚联盟、六国纵约抗秦的灼见；制定新的《宪令》，严明法纪，任能举贤……
可一把火灼痛了奸佞，邪恶们拧在一起，合力拉弯了楚怀王的心弦。像落帆的船迷失于风凄云暗，龙书案后的眼睛已不辨忠奸、愚贤。当时上官大夫和屈原官位相等，上官大夫想争得楚怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。楚怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改邀功自己，屈原不赞同，上官大夫就在楚怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说，除了我，没有人能做的。”楚怀王听了谗言很生气，也由于屈原性格耿直，再加上楚怀王的令尹子椒和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止楚怀王接受屈原的意见，并且使楚怀王疏远了屈原，屈原被贬为三闾大夫。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立的黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原被楚怀王逐出郢都，开始了14年的流放生涯。结果楚怀王被秦国诱去，囚死于秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，又被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，功破了楚国国都。
屈原作为一个诗人，热衷理想主义的浪漫，岂不知清澈纯美的忠贞最容易被伤害被欺骗。屈原只因太相信——灿烂就是光明的圣殿，画一个太阳的图案就是贤德的皇冠。屈原不明察那些狡黠的眼睛，和眼睛深处的火焰正是黑暗的核心，阴谋着要劫走并埋葬繁星满天……屈原作为一个诗人，以童话似的天真、璀璨，拥有灵魂的钻石、语言的玫瑰和奇思异想的梦幻。在孤独而动情的琴弦上弹奏着楚国的民风，民俗，民愿。手指间的声韵，悠悠扬扬，生动了故园山川。仿佛坐在一滴露珠的玻璃窗里，远眺燕子呢喃的春天，看如火的桃花怎样点亮绿意葱茏的湖面。湘江流影，沅水潋滟，幽怨的湘夫人凌波微步，长袖舒曼……那恋歌着的山之女神戴着野花荆刺的桂冠，驾乘赤豹拉的车，任那“文狸”族拥、相伴，登上险峻的山巅，一唱就是烟霞万朵、清风满川……屈原以玉露洗风尘，食昆仑山的花瓣，驭情怀与韵律的青虬白龙，遨游神思的天国花园。舒爽地躺在草坪上，放牧艺术蓬勃的灵感。
可屈原肩上的沉重又怎能放下，心中的迷雾又怎能驱散，纵然才华纺织的绮幻多彩多姿，毕竟春梦一样短暂。当屈原自空灵的云端蓦然回首，俯瞰故国衰微，苍生涂炭。爱国者在艺术境界里既不能长久流连，更不曾独迷忘返。屈原怀抱天地的精神，在世间已无处避难。依恋祖国的情思化做愁肠百转。14年流放生涯垂垂老矣，步履在季风中蹒跚。
屈原不肯屈从于奸邪，不肯与世俗同流合污而苟且偷安。为国为民，屈原“上下求索”，哪怕死上千百次也心甘情愿。屈原漫步在二十五代史上，一声“路漫漫其修远兮”，让人感到生命的长度有限，屈原那万载不灭的《离骚》风光，以及《九歌》里的幽思浩叹，永远以东方诗魂的高贵气质濡染了一代代中国文人的心性与情感。
一条汨罗江横陈在后世学子的书案，屈原向江水走去的那一份苍凉与悲壮让人难以体验。屈原走进江水而成为江水，他拥有一江泪水的波澜，波涛轰鸣，天长水远。挽歌的壮烈也是灵魂的凯旋。汨罗江是他最长的诗行，洞穿时空，千回万转，绕着人类的精神家园。屈原创造了华夏一年一度的节日，以这多情的人间做他圣洁的祭坛。每逢端午，艾香味里的国人感到江水没胸，淹及心坎。五月端阳，你离去的那一天成为最阴霾也最辉煌的时光，成为永恒的节日，成为全民族所有诗人的骄傲。
