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酒经(作者:朱肱)

 卷上

 酒之作尚矣,仪狄作酒醪,杜康秫酒,岂以善酿得名,酒之作尚矣,仪狄作酒醪,杜康秫酒,岂以善酿得名,盖抑始于此耶。酒味甘辛,大热有毒,虽可忘忧,然能作疾,所谓腐肠烂胃、此耶。酒味甘辛,大热有毒,虽可忘忧,然能作疾,所谓腐肠烂胃、溃髓蒸筋。而刘训《养生论》酒所以醉人者,麹糵气之故尔。 :" 溃髓蒸筋。而刘训《养生论》 "酒所以醉人者,麹糵气之故尔。"麹 :气之故尔糵气消,皆化为水。昔先王诰庶邦庶士无彝酒,又曰祀兹酒。言天之气消,皆化为水。昔先王诰庶邦庶士无彝酒,又曰祀兹酒。命民作酒,惟祀而已。六彝有舟,所以戒其覆,六尊有罍命民作酒,惟祀而已。六彝有舟,所以戒其覆,六尊有罍,所以戒其淫,陶侃剧饮,亦自制其限。后世以酒为浆,不醉反耻,岂知百药之陶侃剧饮,亦自制其限。后世以酒为浆,不醉反耻,长,黄帝所以治疾耶。大率晋人嗜酒,孔群作书,族人今年秫得七百黄帝所以治疾耶。大率晋人嗜酒,孔群作书,斛不了麹糵事 王忱三日不饮酒,觉形神不复相亲。 至于刘、斛不了麹糵事。王忱三日不饮酒,觉形神不复相亲。至于刘、殷、嵇、麹糵阮之徒,尤不可一日无此,要之酣放自肆,托于麹糵以逃世网,未必阮之徒,尤不可一日无此,要之酣放自肆,托于麹糵以逃世网, 一日无此麹糵以逃世网 真得酒中趣尔。古之所谓得全于酒者, 正不如此。是知狂药自有妙理, 真得酒中趣尔。 古之所谓得全于酒者, 正不如此。是知狂药自有妙理,岂特浇其礧磈者耶?五斗先生弃官而归耕于东皋之野,浪游醉乡, 没 岂特浇其礧磈者耶?五斗先生弃官而归耕于东皋之野,礧磈者耶 浪游醉乡,身不返,以谓结绳之政已薄矣,虽黄帝华胥之游,殆未有以过之。身不返,以谓结绳之政已薄矣,虽黄帝华胥之游,殆未有以过之。由者所能与知哉!此观之,酒之境界, 餔歠者所能与知哉儒学之士,此观之,酒之境界,岂餔歠者所能与知哉!儒学之士,如韩愈者犹不足以知此,反悲醉乡之徒为不遇。大哉!酒之于世也,礼天地、事鬼足以知此,反悲醉乡之徒为不遇。大哉!酒之于世也,礼天地、《鹿鸣神、射乡之饮、 鹿鸣》之歌,宾主百拜、左右秩秩,上至缙绅,下 射乡之饮、 鹿鸣》之歌,宾主百拜、左右秩秩,上至缙绅,《逮闾里,逮闾里,诗人墨客, 诗人墨客,渔夫樵妇, 渔夫樵妇,无一可以缺此。 无一可以缺此。投闲自放, 投闲自放,攘襟露腹,攘襟露腹,便然酣卧于江湖之上。扶头解酲, 忽然而醒, 道术之士, 虽 炼阳消阴, 便然酣卧于江湖之上。 扶头解酲, 忽然而醒,道术之士,炼阳消阴,饥肠如筋,而熟谷之液,亦不能去。唯胡人禅律,以此为戒。饥肠如筋,而熟谷之液,亦不能去。唯胡人禅律,以此为戒。嗜者至
于濡首败性,失理伤生,往往屏爵弃卮,于濡首败性,失理伤生,往往屏爵弃卮,焚罍折榼,终身不复知其味者,酒复何过耶?平居无事,汙樽斗酒,发狂荡之思,助江山之兴,酒复何过耶?平居无事,樽斗酒,发狂荡之思,助江山之兴,亦未足以知麹糵之力,稻米之功。至于流离放逐,秋声暮雨,亦未足以知麹糵之力,稻米之功。至于流离放逐,秋声暮雨,朝登糟麹糵之力丘,暮游麹封,御魑魅于烟岚,转炎荒为净土,酒之功力,其近于道暮游麹御魑魅于烟岚,转炎荒为净土,酒之功力,耶?与酒游者,死生惊惧交于前而不知,其视穷泰违顺特戏事尔。彼与酒游者,死生惊惧交于前而不知,其视穷泰违顺特戏事尔。饥饿其身,焦劳其思,牛衣发儿女之感,泽畔有可怜之色,饥饿其身,焦劳其思,牛衣发儿女之感,泽畔有可怜之色,又乌足以议此哉!鸱夷丈人以酒为名,含垢受侮,与世浮沉。而彼骚人高自标议此哉!鸱夷丈人以酒为名,含垢受侮,与世浮沉。持,分别黑白,且不足以全身远害,犹以为惟我独醒,善乎,酒之移分别黑白,且不足以全身远害,犹以为惟我独醒,善乎,人也! 惨舒阴阳,平治险阻。 刚愎者薰然而慈仁, 濡弱者感慨而激烈。 人也! 惨舒阴阳, 平治险阻。刚愎者薰然而慈仁,濡弱者感慨而激烈。陵轹王公,绐玩妻妾,滑稽不穷,斟酌自如。识量之高,风味之美,陵轹王公,绐玩妻妾,滑稽不穷,斟酌自如。识量之高,风味之美,足以还浇薄而发猥琐,岂特此哉!夙夜在公" 《有 ) 《足以还浇薄而发猥琐,岂特此哉!"夙夜在公"( 有駜》,"岂乐饮酒 "(鱼藻》,"酌以大斗"( 行苇》,"不醉无归"( 湛露》,君臣相《鱼藻》 酌以大斗" 《行苇》 不醉无归" 《湛露》 《鱼藻 )《行苇 ) 《湛露 ) 遇播于声, 《诗亦未足以语太平之盛!至于黎民,休息日用,遇播于声,诗》亦未足以语太平之盛!至于黎民,休息日用,饮食 《祝史,无求神具醉止,斯可谓至德之世矣。然则伯伦之颂德、祝史,无求神具醉止,斯可谓至德之世矣。然则伯伦之颂德、乐天之论功,盖未必有以形容之。夫其道深远,非冥搜不足以发其义;论功,盖未必有以形容之。夫其道深远,非冥搜不足以发其义;其术精微,非三昧不足以善其事昔唐逸人追述焦革酒法,立祠配享。精微,非三昧不足以善其事。昔唐逸人追述焦革酒法,立祠配享。又采自古以来善酒者以为谱,虽其书脱略卑陋,闻者垂涎,酣适之士,采自古以来善酒者以为谱,虽其书脱略卑陋,闻者垂涎,酣适之士,口诵而心醉,非酒之董狐,其孰能为之哉!昔人有斋中酒、厅事酒、口诵而心醉,非酒之董狐,其孰能为之哉!昔人有斋中酒、厅事酒、猥酒,虽匀以麹糵为之,而有圣有贤,清浊不同。周官》 《周官 :" 猥酒,虽匀以麹糵为之,而有圣有贤,清浊不同。 周官》 "酒正以麹糵为之 《 : 式法授酒材,辨五齐之名、三酒之物,岁中以酒式诛赏。: 式法授酒材,辨五齐之名、三酒之物,岁中以酒式诛赏。"《月令》月令》 必时, "乃命大酋(间缩,大酋,酒之官长也)秫稻必齐,麹糵必时,湛饎 乃命大酋(间缩,大酋,酒之官长也) 秫稻必齐,麹糵必时,必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得。"六者尽善,更得醯浆,则必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得。 六者尽善,更得醯浆,
酒人之事过半矣。周官浆人掌共王之六饮,酒人之事过半矣。周官浆人掌共王之六饮,水、浆、醴、凉、{殹酉}、酏,入于酒府,而浆最为先。古语有之:空桑秽饭,酝以稷麦,以成入于酒府,而浆最为先。古语有之:空桑秽饭,酝以稷麦,醇醪,酒之始也。说文》 酒白谓之醙 《说文 :" 醇醪,酒之始也。 说文》 "酒白谓之醙。"醙者,坏饭也。醙者,老 《 : 坏饭也。( , 也。饭老即坏,饭不坏则酒不甜。又曰:"乌梅女〈麦完〉 胡板切)饭老即坏,饭不坏则酒不甜。又曰: 乌梅女〈麦完〉 胡板切)甜醹九投,澄清百品,酒之终也。"麹之于黍,犹铅之于汞,阴阳相九投,澄清百品,酒之终也。 之于黍,犹铅之于汞, 《春秋纬 阴也。阳也。 先渍麹制,变化自然。春秋纬》曰:"麦,阴也。黍,阳也。"先渍麹而投变化自然。 春秋纬》 《黍,是阳得阴而沸。后世麹有用药者,所以治疾也。麹用豆亦佳。 神是阳得阴而沸。后世麹有用药者,所以治疾也。 用豆亦佳。 《神 《农氏》赤小豆饮汁,愈酒病。 酒有热得豆为良,但硬薄少蕴藉耳。 :" 农氏》 "赤小豆饮汁,愈酒病。"酒有热得豆为良,但硬薄少蕴藉耳。:古者醴酒在室,醍酒在堂,澄酒在下。 酒以醇厚为上。古者醴酒在室,醍酒在堂,澄酒在下。而酒以醇厚为上。饮家须察黍性陈新、天气冷暖。春夏及黍性新软,则先汤(平声)而后米酒,性陈新、天气冷暖。春夏及黍性新软,则先汤(平声)而后米酒,人谓倒汤(去声)秋冬及黍性陈硬,则先米而后汤酒,人谓之正汤。 ; 谓倒汤(去声)秋冬及黍性陈硬,则先米而后汤酒,人谓之正汤。酝酿须酴米偷酸(说酴,酒母也。酴音途。,投醹偷甜。浙人不善 酝酿须酴米偷酸(说酴,酒母也。酴音途。 《说酴 《 )偷甜。偷酸,所以酒熟入灰。北人不善偷甜,所以饮多令人膈上懊憹偷酸,所以酒熟入灰。北人不善偷甜,所以饮多令人膈上懊憹。桓公所谓"青州从事" 《释 所谓"青州从事","平原督邮"者,此也。酒甘易酿,味辛难酝。释 平原督邮" 此也。酒甘易酿,味辛难酝。《:"酒者,酉也。酉者,阴中也,酉用事而为收也。用而为散, 名》 "酒者,酉也。"酉者,阴中也,酉用事而为收也。用而为散,:散者,辛也。酒之名以甘辛为义,金木间隔,以土为媒,自酸之甘,散者,辛也。酒之名以甘辛为义,金木间隔,以土为媒,自酸之甘,自甘之辛,而酒成焉(酴米所以要酸,酘醹所以要甜)所谓以土之自甘之辛,而酒成焉(酴米所以要酸,酘醹所以要甜) 所以要甜 。 《说甘,合水作酸;以木之酸,合土作辛,然后知投者,所以作辛也。 说合水作酸;以木之酸,合土作辛,然后知投者,所以作辛也。《:"投者,再酿也。 张华有九酝酒。 齐民要术》 《齐民要术 :" 文》 "投者,再酿也。"张华有九酝酒。齐民要术》 "桑落酒有六七 :《 : 投者。 酒以投多为善,要在麹力相反。 酉暴〉酒所以有韵者,〈投者。"酒以投多为善,要在麹力相反。酉暴〉酒所以有韵者,亦以其再投故也。过度亦多术,尤忌见日。若太阳出即酒多不中。其再投故也。过度亦多术,尤忌见日。若太阳出即酒多不中。后魏贾思勰亦以夜半蒸炊,昧旦下酿,所谓以阴制阳,其义如此。著水无多思勰亦以夜半蒸炊,昧旦下酿,所谓以阴制阳,其义如此。
拌和黍麦, 以匀为度。 张藉诗"酿酒爱乾和",少, 拌和黍麦, 以匀为度。 张藉诗"酿酒爱乾和" 即今人不入定酒也。即今人不入定酒也。。 晋人谓之乾榨酒,大抵用水随其汤(去声) 黍之大小斟酌之,若投晋人谓之乾榨酒,大抵用水随其汤(去声)黍之大小斟酌之,多水宽亦不妨,要之米力胜于麹多水宽亦不妨,要之米力胜于麹,麹力胜于水即善矣。北人不用酵,力胜于水即善矣。北人不用酵,只用刷,案水谓之信水,然信水非酵也。酒人以此体候冷暖。只用刷,案水谓之信水,然信水非酵也。酒人以此体候冷暖。尔凡酝不用酵即酒难发,醅来迟则脚不正,只用正发酒醅最良,不然,不用酵即酒难发,醅来迟则脚不正,只用正发酒醅最良,不然,则掉醅最良 取醅面, 取醅面,绞令稍干,绞令稍干,和以麹糵,挂于衡茅,和以麹糵,挂于衡茅,谓之干酵。 麹糵 谓之干酵。用酵四时不同,用酵四时不同,寒即多用,温即减之。酒人冬月用酵紧,用麹少;夏月用麹多,用酵寒即多用,温即减之。酒人冬月用酵紧,夏月用麹缓。天气极热,置瓮于深屋,冬月温室多用毡毯围绕之。 语林》云" 天气极热,置瓮于深屋,冬月温室多用毡毯围绕之。语林》 《 抱瓮冬醪" 言冬月酿酒,令人抱瓮速成而味好。大抵冬月盖覆,抱瓮冬醪",言冬月酿酒,令人抱瓮速成而味好。大抵冬月盖覆,即阳气在内而酒不冻;夏月闭藏,即阴气在内而酒不动。阳气在内而酒不冻;夏月闭藏,即阴气在内而酒不动。非深得卯酉出入之义,孰能知此哉!於戏!酒之梗概,曲尽于此。若夫心手之用,入之义,孰能知此哉!於戏!酒之梗概,曲尽于此。若夫心手之用,不传文字,固有父子一法而气味不同,一手自酿而色泽殊绝。此虽酒不传文字,固有父子一法而气味不同,一手自酿而色泽殊绝。人,亦不能自知也。亦不能自知也。
《酒经》 大隐翁 酒经》 卷中 总论
于六月三伏中踏造,先造峭汁,每瓮用甜水三石五斗, 于六月三伏中踏造,先造峭汁,每瓮用甜水三石五斗,苍耳一百月三伏中踏造斤,蛇麻、辣蓼各二十斤,锉碎烂捣入瓮内。日煎五七日,天阴至十蛇麻、

 

辣蓼各二十斤,锉碎烂捣入瓮内。日煎五七日,日,用盆盖覆,每日用杷子搅两次,滤去滓以和面。此法本为造麹多用盆盖覆,每日用杷子搅两次,滤去滓以和面。此法本为造麹
处设, 要之, 不若取自然汁为佳。 若只造三五百斤面, 取上三物烂捣, 处设, 要之, 不若取自然汁为佳。若只造三五百斤面,取上三物烂捣,入井花水,裂取自然汁,则酒味辛辣。内法,酒库杏仁麹,止是用杏入井花水,裂取自然汁,则酒味辛辣。内法,酒库杏仁麹仁研取汁,即酒味醇甜,用香药,大抵辛香发散而已。 仁研取汁,即酒味醇甜,麹用香药,大抵辛香发散而已。每片可重一斤四两,直须实踏,若虚, 若虚,则不中。麹水多则糖心, 则不中。造 水多则糖心, 斤四两,干时可得一斤,干时可得一斤,直须实踏,水脉不匀,则心内青黑,色伤;热则心红伤,冷则发不透而体重。水脉不匀,则心内青黑,色伤;热则心红伤,冷则发不透而体重。惟是体轻、心内黄白,或上面有花衣,乃是好是体轻、心内黄白,或上面有花衣,乃是好麹。自踏造日为始,约一自踏造日为始, 月馀日出场子,月馀日出场子, 且於当风处井栏垛起,且於当风处井栏垛起, 更候十馀日, 更候十馀日, 打开心内无湿处,打开心内无湿处,方于日中曝干;候冷,乃收之。方于日中曝干;候冷,乃收之。收麹要高燥处,不得近地气及阴润屋要高燥处,舍,盛贮仍防虫鼠秽污,四十九日后方可用。 盛贮仍防虫鼠秽污,四十九日后方可用。
顿递祠祭麹 顿递祠祭麹
小麦一石,磨白面六十斤,分作两栲栳,使道人头、 小麦一石,磨白面六十斤,分作两栲栳,使道人头、蛇麻花水共七升,拌和似麦饭,入下项药:七升,拌和似麦饭,入下项药:
白术(二两半) 川芎(一两) 白附子(半两) 白术(二两半) 川芎(一两) 白附子(半两)
瓜蒂(一字) 木香(一钱半) 瓜蒂(一字) 木香(一钱半)
已上药捣罗为细末,匀在六十斤面内。 已上药捣罗为细末,匀在六十斤面内。
道人头(十六斤) 蛇麻(八斤,一名辣母藤) 道人头(十六斤) 蛇麻(八斤,一名辣母藤)
已上草拣择锉碎烂捣, 已上草拣择锉碎烂捣, 用大盆盛新汲水浸, 用大盆盛新汲水浸, 搅拌似蓝淀水浓为度, 新汲水浸搅拌似蓝淀水浓为度,只收一斗四升,将前面拌和令匀。只收一斗四升,将前面拌和令匀。
右件药面拌时,须乾湿得所,不可贪水,握得聚,扑得散,右件药面拌时,须乾湿得所,不可贪水,握得聚,扑得散,是其诀也,便用粗筛隔过,所贵不作块,按令实,用厚复盖之。诀也,便用粗筛隔过,所贵不作块,按令实,用厚复盖之。令暖三四时辰,水脉匀,或经宿夜气留润亦佳,方入模子,用布包裹实踏,仍时辰,水脉匀,或经宿夜气留润亦佳,方入模子,用布包裹实踏,预治净室无风处。安排下场子,先用板隔地气,下铺麦〈麦员〉预治净室无风处。安排下场子,先用板隔地气,下铺麦〈麦员〉约一, 尺,浮上铺箔,箔上铺麹,看远近用草人子为栔(音至)上用麦〈麦浮上铺箔,箔上铺麹 看远近用草人子为栔 音至) 上用麦〈 ,四面用麦员〉盖之;又铺箔,箔上又铺麹,依前铺麦〈麦员〉 四面用麦〈麦盖之;又铺箔,箔上又铺麹依前铺麦〈麦员〉 四面用麦〈 , 劄风道上面更以黄蒿稀压定, 须一日两次觑步体当发得紧慢。 员〉 实,风道上面更以黄蒿稀压定,须一日两次觑步体当发得紧慢。伤热则心红,伤冷则体重。若发得热,周遭麦〈麦员〉微湿,则减去伤热则心红,伤冷则体重。若发得热,周遭麦〈麦员〉微湿,上面盖者麦〈麦员〉 并取去四面劄 ,并取去四面上面盖者麦〈麦员〉并取去四面劄塞,令透风气约三两时辰,或半 , 令透风气约三两时辰,日许,依前盖覆。若发得太热,即再盖,减麦〈麦员〉令薄。日许,依前盖覆。若发得太热,即再盖,减麦〈麦员〉令薄。如冷不,厚盖催趁之发,即添麦〈麦员〉 厚盖催趁之。约发及十馀日已来,将麹侧起,即添麦〈麦员〉 厚盖催趁之。约发及十馀日已来, ,侧起,两两相对,再如前罨之,蘸瓦日足,然后出草(去声。立曰蘸,两两相对,再如前罨之,蘸瓦日足,然后出草(去声。立曰蘸,侧曰瓦)。
香泉麹 香泉麹
白面一百斤,分作三分,共使下项药: 白面一百斤,分作三分,共使下项药:
川芎(七两) 白附子(半两) 三两半) 瓜蒂(二钱) 川芎(七两) 白附子(半两) 白朮(三两半) 瓜蒂(二钱)
已上药共捣罗为末,用马尾罗筛过。亦分作三分,已上药共捣罗为末,用马尾罗筛过。亦分作三分,与前项面一处拌和,令匀,每一分用井水八升。其踏罨与顿递祠祭法同。拌和,令匀,每一分用井水八升。其踏罨与顿递祠祭法同。祭法同
香桂麹 香桂麹
每面一百斤,分作五处。 每面一百斤,分作五处。
木香(一两) 官桂(一两) 防风(一两) 道人头(一两) 木香(一两) 官桂(一两) 防风(一两) 道人头(一两)
白朮(一两) 杏仁(一两,去皮尖,细研) 一两) 杏仁(一两,去皮尖,细研)
右件为末,将药亦分作五处,拌入面中。次用苍耳二十斤,右件为末,将药亦分作五处,拌入面中。次用苍耳二十斤,蛇麻一十五斤,择净锉碎,入石臼捣烂,入新汲井花水二斗,一十五斤,择净锉碎,入石臼捣烂,入新汲井花水二斗,一处揉如蓝相似, 取汁二斗四升,每一分使汁四升七合, {勃}落内一处拌和。 竹 相似, 取汁二斗四升, 每一分使汁四升七合, 落内一处拌和。其踏罨与顿递祠祭法同。其踏罨与顿递祠祭法同。
杏仁麹 杏仁麹
每面一百斤,使杏仁十二两,去皮尖,汤浸于砂盆内,每面一百斤,使杏仁十二两,去皮尖,汤浸于砂盆内,研烂如乳酪相似,用冷熟水二斗四升,浸杏仁为汁,分作五处拌面。其踏罨如酪相似,用冷熟水二斗四升,浸杏仁为汁,分作五处拌面。
顿递祠祭法同。 顿递祠祭法同。
已上罨麹 已上罨麹
瑶泉麹 瑶泉麹
白麹六十斤(上甑蒸) 糯米粉四十斤(一斗米粉秤得六斤半) 六十斤(上甑蒸) 糯米粉四十斤(一斗米粉秤得六斤半)
已上粉面先拌令匀,次入下项药: 已上粉面先拌令匀,次入下项药:
白朮(一两) 防风(半两) 白附子(半两) 官桂(二两) 一两) 防风(半两) 白附子(半两) 官桂(二两)
瓜蒂(一分) 槟榔(半两) 胡椒(一两) 桂花(半两) 瓜蒂(一分) 槟榔(半两) 胡椒(一两) 桂花(半两)
丁香(半两) 人参(一两) 天南星(半两) 茯苓(一两) 丁香(半两) 人参(一两) 天南星(半两) 茯苓(一两)
香白芷(一两) 川芎(一两) 肉豆蔻(一两) 香白芷(一两) 川芎(一两) 肉豆蔻(一两)
右件药并为细末,与粉面拌和讫,再入杏仁三斤,去皮尖, 右件药并为细末,与粉面拌和讫,再入杏仁三斤,去皮尖,磨细入井花水一斗八升,调匀, 旋洒于前项粉面内,拌匀, 复用粗筛隔过, 入井花水一斗八升, 调匀, 旋洒于前项粉面内, 拌匀,复用粗筛隔过,实踏,用桑叶裹盛于纸袋中,用绳系定,即时挂起,不得积下,实踏,用桑叶裹盛于纸袋中,用绳系定,即时挂起,不得积下,仍单行悬之二七日,去桑叶,只是纸袋,两月可收。行悬之二七日,去桑叶,只是纸袋,两月可收。
金波麹 金波麹
木香(三两) 川芎(六两) 九两) 白附子(半斤) 木香(三两) 川芎(六两) 白朮(九两) 白附子(半斤)
官桂(七两) 防风(二两) 黑附子(二两,炮去皮) 瓜蒂( 官桂(七两) 防风(二两) 黑附子(二两,炮去皮)瓜蒂(半两)
右件药都捣罗为末,每料用糯米粉、白面共三百斤,右件药都捣罗为末,每料用糯米粉、白面共三百斤,使上件药拌和,令匀。更用杏仁二斤,去皮尖,入砂盆内烂研,滤去滓。然后用令匀。更用杏仁二斤,去皮尖,入砂盆内烂研,滤去滓。水蓼一斤,道人头半斤,蛇麻一斤,同捣烂,以新汲水五斗,水蓼一斤,道人头半斤,蛇麻一斤,同捣烂,以新汲水五斗,揉取浓汁,和搜入盆内,以手拌匀,于净席上堆放。如法盖覆一宿,次日早和搜入盆内,以手拌匀,于净席上堆放。如法盖覆一宿,辰用模踏造,实为妙,踏成用谷叶裹,盛在纸袋中,挂阁透风处,辰用模踏造,唯实为妙,踏成用谷叶裹,盛在纸袋中,挂阁透风处,半月去谷叶,只置于纸袋中,两月方可用。半月去谷叶,只置于纸袋中,两月方可用。
滑台麹 滑台麹
白面一百斤,糯米粉一百斤。 白面一百斤,糯米粉一百斤。
已上粉面先拌和令匀,次入下项药: 已上粉面先拌和令匀,次入下项药:
四两) 官桂(二两) 胡椒(二两) 川芎(二两) 白朮(四两) 官桂(二两) 胡椒(二两) 川芎(二两)
白芷(二两) 天南星(二两) 瓜蒂(半两) 杏仁(二斤,用 白芷(二两) 天南星(二两) 瓜蒂(半两)杏仁(二斤,温汤浸,去皮尖,更冷水淘三两遍,入砂盆内研,旋入井花水,温汤浸,去皮尖,更冷水淘三两遍,入砂盆内研,旋入井花水,取浓汁二斗)汁二斗)
右件捣罗为细末, 将粉面并药一处拌和令匀。 然后将杏仁汁旋洒 右件捣罗为细末, 将粉面并药一处拌和令匀。于前项粉面内拌揉,于前项粉面内拌揉,亦须干湿得所, 亦须干湿得所, 握得聚, 握得聚, 扑得散, 扑得散, 即用粗筛隔过,即用粗筛隔过,于净席上堆放。如法盖三四时辰,候水脉匀,入模子内实踏,于净席上堆放。如法盖三四时辰,候水脉匀,入模子内实踏,用刀子盖三四时辰分为四片,逐片印风字,分为四片,逐片印风字,讫,用纸袋子包裹,挂无日透风处,四十九用纸袋子包裹,挂无日透风处,日踏下,便入纸袋盛挂起,不得积下。挂时相离着,不得厮沓,日踏下,便入纸袋盛挂起,不得积下。挂时相离着,不得厮沓,恐热不透风。每一石米用麹一百二十两,隔年陈麹有力,只可使十两。不透风。每一石米用麹一百二十两,隔年陈麹有力,只可使十两。
豆花麹 豆花麹
杏仁(三两) 川乌头(三两) 白面五斗 赤豆七升 杏仁(三两) 川乌头(三两)
官桂(二两) 麦糵(四两,焙干) 官桂(二两) 四两,焙干)
右除豆面外, 并为细末, 却用苍耳、 辣蓼、 勒母藤三味各一大握, 右除豆面外, 并为细末, 却用苍耳、 辣蓼、勒母藤三味各一大握,捣取浓汁,浸豆一伏时,漉出,豆蒸以糜烂为度(豆须是煮烂成沙,捣取浓汁,浸豆一伏时,漉出,豆蒸以糜烂为度(豆须是煮烂成沙,控干放冷,方堪用。若煮不烂,即造酒,出有豆腥气)却将浸豆汁 。 控干放冷,方堪用。若煮不烂,即造酒,出有豆腥气)却将浸豆汁煎数沸,别顿放,候蒸豆熟,放冷搜,和白面并药末,硬软得所。带煎数沸,别顿放,候蒸豆熟,放冷搜,和白面并药末,硬软得所。
软为佳, 如硬, 更入少浸豆汁。 紧踏作片子, 只用纸裹以麻皮宽缚定, 软为佳, 如硬, 更入少浸豆汁。紧踏作片子,只用纸裹以麻皮宽缚定,挂透风处,四十日取出,曝干即可用。须先露五七夜后,使七八月已挂透风处,四十日取出,曝干即可用。须先露五七夜后,(后,方可使。每斗用六两,隔年者用四两,此麹谓之错着水。 李都 方可使。每斗用六两,隔年者用四两,谓之错着水。尉玉浆乃用此麹但不用苍耳、辣蓼、勒母滕三种耳。尉玉浆乃用此麹,但不用苍耳、辣蓼、勒母滕三种耳。又一法只用三种草汁,浸米一夕捣粉,每斗烂煮赤豆三升,入白面九斤拌和,种草汁,浸米一夕捣粉,每斗烂煮赤豆三升,入白面九斤拌和,踏桑叶裹入纸袋,当风挂之,即不用香药耳。) 叶裹入纸袋,当风挂之,即不用香药耳。
已上风麹 已上风麹
玉友麹 玉友麹
辣蓼、勒母藤、苍耳各二斤,青蒿、

酒经 朱肱卷上酒之作尚矣,仪狄作酒醪,杜康秫酒,岂以善酿得名,酒之作尚矣,仪狄作酒醪,杜康秫酒,岂以善酿得名,盖抑始于此耶。酒味甘辛,大热有毒,虽可忘忧,然能作疾,所谓腐肠烂胃、此耶。酒味甘辛,大热有毒,虽可忘忧,然能作疾,所谓腐肠烂胃、溃髓蒸筋。而刘训《养生论》酒所以醉人者,麹糵气之故尔。 :" 溃髓蒸筋。而刘训《养生论》 "酒所以醉人者,麹糵气之故尔。"麹 :气之故尔糵气消,皆化为水。昔先王诰庶邦庶士无彝酒,又曰祀兹酒。言天之气消,皆化为水。昔先王诰庶邦庶士无彝酒,又曰祀兹酒。命民作酒,惟祀而已。六彝有舟,所以戒其覆,六尊有罍命民作酒,惟祀而已。六彝有舟,所以戒其覆,六尊有罍,所以戒其淫,陶侃剧饮,亦自制其限。后世以酒为浆,不醉反耻,岂知百药之陶侃剧饮,亦自制其限。后世以酒为浆,不醉反耻,长,黄帝所以治疾耶。大率晋人嗜酒,孔群作书,族人今年秫得七百黄帝所以治疾耶。大率晋人嗜酒,孔群作书,斛不了麹糵事 王忱三日不饮酒,觉形神不复相亲。 至于刘、斛不了麹糵事。王忱三日不饮酒,觉形神不复相亲。至于刘、殷、嵇、麹糵阮之徒,尤不可一日无此,要之酣放自肆,托于麹糵以逃世网,未必阮之徒,尤不可一日无此,要之酣放自肆,托于麹糵以逃世网, 一日无此麹糵以逃世网 真得酒中趣尔。古之所谓得全于酒者, 正不如此。是知狂药自有妙理, 真得酒中趣尔。 古之所谓得全于酒者, 正不如此。是知狂药自有妙理,岂特浇其礧磈者耶?五斗先生弃官而归耕于东皋之野,浪游醉乡, 没 岂特浇其礧磈者耶?五斗先生弃官而归耕于东皋之野,礧磈者耶 浪游醉乡,身不返,以谓结绳之政已薄矣,虽黄帝华胥之游,殆未有以过之。身不返,以谓结绳之政已薄矣,虽黄帝华胥之游,殆未有以过之。由者所能与知哉!此观之,酒之境界, 餔歠者所能与知哉儒学之士,此观之,酒之境界,岂餔歠者所能与知哉!儒学之士,如韩愈者犹不足以知此,反悲醉乡之徒为不遇。大哉!酒之于世也,礼天地、事鬼足以知此,反悲醉乡之徒为不遇。大哉!酒之于世也,礼天地、《鹿鸣神、射乡之饮、 鹿鸣》之歌,宾主百拜、左右秩秩,上至缙绅,下 射乡之饮、 鹿鸣》之歌,宾主百拜、左右秩秩,上至缙绅,《逮闾里,逮闾里,诗人墨客, 诗人墨客,渔夫樵妇, 渔夫樵妇,无一可以缺此。 无一可以缺此。投闲自放, 投闲自放,攘襟露腹,攘襟露腹,便然酣卧于江湖之上。扶头解酲, 忽然而醒, 道术之士, 虽 炼阳消阴, 便然酣卧于江湖之上。 扶头解酲, 忽然而醒,道术之士,炼阳消阴,饥肠如筋,而熟谷之液,亦不能去。唯胡人禅律,以此为戒。饥肠如筋,而熟谷之液,亦不能去。唯胡人禅律,以此为戒。嗜者至
于濡首败性,失理伤生,往往屏爵弃卮,于濡首败性,失理伤生,往往屏爵弃卮,焚罍折榼,终身不复知其味者,酒复何过耶?平居无事,汙樽斗酒,发狂荡之思,助江山之兴,酒复何过耶?平居无事,樽斗酒,发狂荡之思,助江山之兴,亦未足以知麹糵之力,稻米之功。至于流离放逐,秋声暮雨,亦未足以知麹糵之力,稻米之功。至于流离放逐,秋声暮雨,朝登糟麹糵之力丘,暮游麹封,御魑魅于烟岚,转炎荒为净土,酒之功力,其近于道暮游麹御魑魅于烟岚,转炎荒为净土,酒之功力,耶?与酒游者,死生惊惧交于前而不知,其视穷泰违顺特戏事尔。彼与酒游者,死生惊惧交于前而不知,其视穷泰违顺特戏事尔。饥饿其身,焦劳其思,牛衣发儿女之感,泽畔有可怜之色,饥饿其身,焦劳其思,牛衣发儿女之感,泽畔有可怜之色,又乌足以议此哉!鸱夷丈人以酒为名,含垢受侮,与世浮沉。而彼骚人高自标议此哉!鸱夷丈人以酒为名,含垢受侮,与世浮沉。持,分别黑白,且不足以全身远害,犹以为惟我独醒,善乎,酒之移分别黑白,且不足以全身远害,犹以为惟我独醒,善乎,人也! 惨舒阴阳,平治险阻。 刚愎者薰然而慈仁, 濡弱者感慨而激烈。 人也! 惨舒阴阳, 平治险阻。刚愎者薰然而慈仁,濡弱者感慨而激烈。陵轹王公,绐玩妻妾,滑稽不穷,斟酌自如。识量之高,风味之美,陵轹王公,绐玩妻妾,滑稽不穷,斟酌自如。识量之高,风味之美,足以还浇薄而发猥琐,岂特此哉!夙夜在公" 《有 ) 《足以还浇薄而发猥琐,岂特此哉!"夙夜在公"( 有駜》,"岂乐饮酒 "(鱼藻》,"酌以大斗"( 行苇》,"不醉无归"( 湛露》,君臣相《鱼藻》 酌以大斗" 《行苇》 不醉无归" 《湛露》 《鱼藻 )《行苇 ) 《湛露 ) 遇播于声, 《诗亦未足以语太平之盛!至于黎民,休息日用,遇播于声,诗》亦未足以语太平之盛!至于黎民,休息日用,饮食 《祝史,无求神具醉止,斯可谓至德之世矣。然则伯伦之颂德、祝史,无求神具醉止,斯可谓至德之世矣。然则伯伦之颂德、乐天之论功,盖未必有以形容之。夫其道深远,非冥搜不足以发其义;论功,盖未必有以形容之。夫其道深远,非冥搜不足以发其义;其术精微,非三昧不足以善其事昔唐逸人追述焦革酒法,立祠配享。精微,非三昧不足以善其事。昔唐逸人追述焦革酒法,立祠配享。又采自古以来善酒者以为谱,虽其书脱略卑陋,闻者垂涎,酣适之士,采自古以来善酒者以为谱,虽其书脱略卑陋,闻者垂涎,酣适之士,口诵而心醉,非酒之董狐,其孰能为之哉!昔人有斋中酒、厅事酒、口诵而心醉,非酒之董狐,其孰能为之哉!昔人有斋中酒、厅事酒、猥酒,虽匀以麹糵为之,而有圣有贤,清浊不同。周官》 《周官 :" 猥酒,虽匀以麹糵为之,而有圣有贤,清浊不同。 周官》 "酒正以麹糵为之 《 : 式法授酒材,辨五齐之名、三酒之物,岁中以酒式诛赏。: 式法授酒材,辨五齐之名、三酒之物,岁中以酒式诛赏。"《月令》月令》 必时, "乃命大酋(间缩,大酋,酒之官长也)秫稻必齐,麹糵必时,湛饎 乃命大酋(间缩,大酋,酒之官长也) 秫稻必齐,麹糵必时,必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得。"六者尽善,更得醯浆,则必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得。 六者尽善,更得醯浆,
酒人之事过半矣。周官浆人掌共王之六饮,酒人之事过半矣。周官浆人掌共王之六饮,水、浆、醴、凉、{殹酉}、酏,入于酒府,而浆最为先。古语有之:空桑秽饭,酝以稷麦,以成入于酒府,而浆最为先。古语有之:空桑秽饭,酝以稷麦,醇醪,酒之始也。说文》 酒白谓之醙 《说文 :" 醇醪,酒之始也。 说文》 "酒白谓之醙。"醙者,坏饭也。醙者,老 《 : 坏饭也。( , 也。饭老即坏,饭不坏则酒不甜。又曰:"乌梅女〈麦完〉 胡板切)饭老即坏,饭不坏则酒不甜。又曰: 乌梅女〈麦完〉 胡板切)甜醹九投,澄清百品,酒之终也。"麹之于黍,犹铅之于汞,阴阳相九投,澄清百品,酒之终也。 之于黍,犹铅之于汞, 《春秋纬 阴也。阳也。 先渍麹制,变化自然。春秋纬》曰:"麦,阴也。黍,阳也。"先渍麹而投变化自然。 春秋纬》 《黍,是阳得阴而沸。后世麹有用药者,所以治疾也。麹用豆亦佳。 神是阳得阴而沸。后世麹有用药者,所以治疾也。 用豆亦佳。 《神 《农氏》赤小豆饮汁,愈酒病。 酒有热得豆为良,但硬薄少蕴藉耳。 :" 农氏》 "赤小豆饮汁,愈酒病。"酒有热得豆为良,但硬薄少蕴藉耳。:古者醴酒在室,醍酒在堂,澄酒在下。 酒以醇厚为上。古者醴酒在室,醍酒在堂,澄酒在下。而酒以醇厚为上。饮家须察黍性陈新、天气冷暖。春夏及黍性新软,则先汤(平声)而后米酒,性陈新、天气冷暖。春夏及黍性新软,则先汤(平声)而后米酒,人谓倒汤(去声)秋冬及黍性陈硬,则先米而后汤酒,人谓之正汤。 ; 谓倒汤(去声)秋冬及黍性陈硬,则先米而后汤酒,人谓之正汤。酝酿须酴米偷酸(说酴,酒母也。酴音途。,投醹偷甜。浙人不善 酝酿须酴米偷酸(说酴,酒母也。酴音途。 《说酴 《 )偷甜。偷酸,所以酒熟入灰。北人不善偷甜,所以饮多令人膈上懊憹偷酸,所以酒熟入灰。北人不善偷甜,所以饮多令人膈上懊憹。桓公所谓"青州从事" 《释 所谓"青州从事","平原督邮"者,此也。酒甘易酿,味辛难酝。释 平原督邮" 此也。酒甘易酿,味辛难酝。《:"酒者,酉也。酉者,阴中也,酉用事而为收也。用而为散, 名》 "酒者,酉也。"酉者,阴中也,酉用事而为收也。用而为散,:散者,辛也。酒之名以甘辛为义,金木间隔,以土为媒,自酸之甘,散者,辛也。酒之名以甘辛为义,金木间隔,以土为媒,自酸之甘,自甘之辛,而酒成焉(酴米所以要酸,酘醹所以要甜)所谓以土之自甘之辛,而酒成焉(酴米所以要酸,酘醹所以要甜) 所以要甜 。 《说甘,合水作酸;以木之酸,合土作辛,然后知投者,所以作辛也。 说合水作酸;以木之酸,合土作辛,然后知投者,所以作辛也。《:"投者,再酿也。 张华有九酝酒。 齐民要术》 《齐民要术 :" 文》 "投者,再酿也。"张华有九酝酒。齐民要术》 "桑落酒有六七 :《 : 投者。 酒以投多为善,要在麹力相反。 酉暴〉酒所以有韵者,〈投者。"酒以投多为善,要在麹力相反。酉暴〉酒所以有韵者,亦以其再投故也。过度亦多术,尤忌见日。若太阳出即酒多不中。其再投故也。过度亦多术,尤忌见日。若太阳出即酒多不中。后魏贾思勰亦以夜半蒸炊,昧旦下酿,所谓以阴制阳,其义如此。著水无多思勰亦以夜半蒸炊,昧旦下酿,所谓以阴制阳,其义如此。
拌和黍麦, 以匀为度。 张藉诗"酿酒爱乾和",少, 拌和黍麦, 以匀为度。 张藉诗"酿酒爱乾和" 即今人不入定酒也。即今人不入定酒也。。 晋人谓之乾榨酒,大抵用水随其汤(去声) 黍之大小斟酌之,若投晋人谓之乾榨酒,大抵用水随其汤(去声)黍之大小斟酌之,多水宽亦不妨,要之米力胜于麹多水宽亦不妨,要之米力胜于麹,麹力胜于水即善矣。北人不用酵,力胜于水即善矣。北人不用酵,只用刷,案水谓之信水,然信水非酵也。酒人以此体候冷暖。只用刷,案水谓之信水,然信水非酵也。酒人以此体候冷暖。尔凡酝不用酵即酒难发,醅来迟则脚不正,只用正发酒醅最良,不然,不用酵即酒难发,醅来迟则脚不正,只用正发酒醅最良,不然,则掉醅最良 取醅面, 取醅面,绞令稍干,绞令稍干,和以麹糵,挂于衡茅,和以麹糵,挂于衡茅,谓之干酵。 麹糵 谓之干酵。用酵四时不同,用酵四时不同,寒即多用,温即减之。酒人冬月用酵紧,用麹少;夏月用麹多,用酵寒即多用,温即减之。酒人冬月用酵紧,夏月用麹缓。天气极热,置瓮于深屋,冬月温室多用毡毯围绕之。 语林》云" 天气极热,置瓮于深屋,冬月温室多用毡毯围绕之。语林》 《 抱瓮冬醪" 言冬月酿酒,令人抱瓮速成而味好。大抵冬月盖覆,抱瓮冬醪",言冬月酿酒,令人抱瓮速成而味好。大抵冬月盖覆,即阳气在内而酒不冻;夏月闭藏,即阴气在内而酒不动。阳气在内而酒不冻;夏月闭藏,即阴气在内而酒不动。非深得卯酉出入之义,孰能知此哉!於戏!酒之梗概,曲尽于此。若夫心手之用,入之义,孰能知此哉!於戏!酒之梗概,曲尽于此。若夫心手之用,不传文字,固有父子一法而气味不同,一手自酿而色泽殊绝。此虽酒不传文字,固有父子一法而气味不同,一手自酿而色泽殊绝。人,亦不能自知也。亦不能自知也。
《酒经》 大隐翁 酒经》 卷中 总论
于六月三伏中踏造,先造峭汁,每瓮用甜水三石五斗, 于六月三伏中踏造,先造峭汁,每瓮用甜水三石五斗,苍耳一百月三伏中踏造斤,蛇麻、辣蓼各二十斤,锉碎烂捣入瓮内。日煎五七日,天阴至十蛇麻、

 

桑叶各减半,并取近上稍嫩辣蓼、勒母藤、苍耳各二斤,青蒿、桑叶各减半,者。用石臼烂捣,布绞取自然汁。更以杏仁百粒,去皮尖,细研入汁用石臼烂捣,布绞取自然汁。更以杏仁百粒,去皮尖,内。先将糯米拣簸一斗,急淘净,控极干为细粉,更令干,以药汁逐先将糯米拣簸一斗,急淘净,控极干为细粉,更令干,旋匀洒拌和,干湿得所(干湿不可过,以意量度)搏成饼子, 。 旋匀洒拌和,干湿得所(干湿不可过,以意量度)搏成饼子,以旧麹末逐个为衣,各排在筛子内,于不透风处净室内,先铺干草(一方末逐个为衣,各排在筛子内,于不透风处净室内,先铺干草(用青蒿铺盖) 厚三寸许,安筛子在上,更以草厚四寸许覆之。覆时用青蒿铺盖)厚三寸许,安筛子在上,更以草厚四寸许覆之。,须匀,不可令有厚薄,一两日间不住以手探之,候饼子上稍热,须匀,不可令有厚薄,一两日间不住以手探之,候饼子上稍热,仍有白衣,即去覆者草,明日取出。通风处安卓子上,白衣,即去覆者草,明日取出。通风处安卓子上,须稍干旋旋逐个揭之,令离筛子, 令离筛子,更数日,更数日,以蓝子悬通风处,以蓝子悬通风处,一月可用。 一月可用。罨饼子须热透, 罨饼子须热透,又不可过候,此为最难。未干见日即裂。夏月造易蛀,唯八月造, ( 又不可过候,此为最难。未干见日即裂。夏月造易蛀,唯八月造,易蛀可备一秋及来春之用。自四月至九月可酿,九月后寒,即不发。 可备一秋及来春之用。自四月至九月可酿,九月后寒,即不发。 )
白醪麹 白醪麹
糯米一升, 粳米三升 糯米一升,净淘洗为细粉 川芎一两
峡椒一两为末, 母末一两, 峡椒一两为末,麹母末一两,与米粉药末等拌匀 蓼叶一束
桑叶一把 苍耳叶一把
右烂捣入新汲水,破令得所滤汁,拌米粉无令湿,捻成团, 右烂捣入新汲水,破令得所滤汁,拌米粉无令湿,捻成团,须是紧实。更以麹母遍身糁过为衣, 以谷树叶铺底,仍盖一宿, 候白衣上, 紧实。 更以麹母遍身糁过为衣, 以谷树叶铺底, 仍盖一宿,候白衣上,揭去。更候五七日,晒乾,以篮盛挂风头,每斗三两,过半年以后,揭去。更候五七日,晒乾,以篮盛挂风头,每斗三两,过半年以后,即使二两半。即使二两半。
小酒麹 小酒麹
每糯米一斗作粉,用蓼汁和匀,次入肉桂、甘草、杏仁、川乌头、 每糯米一斗作粉,用蓼汁和匀,次入肉桂、甘草、杏仁、川乌头、川芎、川芎、生姜,与杏仁同研汁,各用一分,作饼子,用穰草盖,勿令见与杏仁同研汁,各用一分,作饼子,用穰草盖,风。热透后番依玉友罨法出场,当风悬之,每造酒一斗用四两。热透后番依玉友罨法出场,当风悬之,每造酒一斗用四两。
真一麹 真一麹
上等白面一斗,以生姜五两研取汁,洒拌揉和。依常法起酵,上等白面一斗,以生姜五两研取汁,洒拌揉和。依常法起酵,作蒸饼,切作片子,挂透风处,一月轻干可用。蒸饼,切作片子,挂透风处,一月轻干可用。
莲子麹 莲子麹
糯米二斗淘净,少时蒸饭摊了。先用面三斗,细切生姜半斤,糯米二斗淘净,少时蒸饭摊了。先用面三斗,细切生姜半斤,如豆大,和面微炒令黄,放冷,隔宿亦摊之。候饭温拌,令匀。勿令作豆大,和面微炒令黄,放冷,隔宿亦摊之。候饭温拌,令匀。块,放芦席上,摊以蒿草,罨作黄子,勿令黄子黑,但白衣上,即去放芦席上,摊以蒿草,罨作黄子,勿令黄子黑,但白衣上,草,番转。更半日,将日影中晒乾,入纸袋,盛挂在梁上风吹。番转。更半日,将日影中晒乾,入纸袋,盛挂在梁上风吹。
已上<酉暴> 已上<酉暴>麹。
《酒经》 大隐翁 酒经》 卷下 卧浆
六月三伏时, 六月三伏时, 用小麦一斗, 用小麦一斗, 煮粥为脚, 煮粥为脚, 日间悬胎盖, 日间悬胎盖, 夜间实盖之。夜间实盖之。逐日侵热面浆,或饮汤不妨给用,但不得犯生水。造酒最在浆,逐日侵热面浆,或饮汤不妨给用,但不得犯生水。造酒最在浆,其浆不可才酸便用。须是味重,酴米偷酸,全在于浆。大法,不可才酸便用。须是味重,酴米偷酸,全在于浆。大法,浆不酸即不可酝酒,盖造酒以浆为祖。无浆处或以水解醋,入葱、椒等煎,可酝酒,盖造酒以浆为祖。无浆处或以水解醋,入葱、椒等煎,谓之合新浆;如用已曾浸米浆以水解之,入葱、椒等煎,谓之传旧浆,合新浆;如用已曾浸米浆以水解之,入葱、椒等煎,谓之传旧浆,今
人呼为酒浆是也。 酒浆多浆臭而无香辣之味, 以此知须是六月三伏时 人呼为酒浆是也。酒浆多浆臭而无香辣之味,造下浆,免用酒浆也。酒浆寒凉时犹可用,温热时即须用卧浆。寒时造下浆,免用酒浆也。酒浆寒凉时犹可用,温热时即须用卧浆。如卧浆,阙绝不得已,亦须且合新浆用也。如卧浆,阙绝不得已,亦须且合新浆用也。
淘米
造酒治糯为先,须令拣择,不可有粳米。若旋拣实为费力,要须造酒治糯为先,须令拣择,不可有粳米。若旋拣实为费力,自种糯谷,即全无粳米,免更拣择,古人种秫盖为此。自种糯谷,即全无粳米,免更拣择,古人种秫盖为此。凡米不从淘中取净,从拣中取净,缘水只去得尘土,不能去砂石、鼠粪之类。取净,从拣中取净,缘水只去得尘土,不能去砂石、鼠粪之类。要须旋舂簸,令洁白,走水一淘,大忌久浸。盖拣簸既净,旋舂簸,令洁白,走水一淘,大忌久浸。盖拣簸既净,则淘数少而浆入。但先倾米入箩,约度添水,用杷子靠定箩唇,取力直下,不住手但先倾米入箩,约度添水,用杷子靠定箩唇,取力直下,急打斡,使水米运转,自然匀净,才水清即住,如此则米已洁净,亦急打斡,使水米运转,自然匀净,才水清即住,如此则米已洁净,无陈气。仍须隔宿淘控,方始可用。盖控得极干,即浆入而易酸,无陈气。仍须隔宿淘控,方始可用。盖控得极干,即浆入而易酸,此为大法。 为大法。
煎浆
假令米一石,用卧浆水一石五斗。 卧浆者,夏月所造酸浆也, ( 假令米一石,用卧浆水一石五斗。卧浆者,夏月所造酸浆也,非用已曾浸米浆也,仍先须子细刷洗锅器三四遍。先煎三四沸, )先煎三四沸非用已曾浸米浆也,仍先须子细刷洗锅器三四遍。 先煎三四沸,以浸米浆也 ) 笊篱漉去白沫,更候一两沸,然后入葱一大握(祠祭以薤代葱)、笊篱漉去白沫,更候一两沸,然后入葱一大握(祠祭以薤代葱)椒一两、油二两、面一盏,以浆半碗调面,打成薄水,同煎六七沸。一两、油二两、面一盏,以浆半碗调面,打成薄水,同煎六七沸。煎时不住手搅,不搅则有偏沸。及有〈火尃〉着处,葱熟即便漉去葱、时不住手搅,不搅则有偏沸。及有〈着处,葱熟即便漉去葱、
椒等。如浆酸亦须约分数以水解之,浆味淡即更入酽醋,椒等。如浆酸亦须约分数以水解之,浆味淡即更入酽醋,要之汤米浆以酸美为十分,若用九分味酸者,则每浆九斗,入水一斗解之,馀皆以酸美为十分,若用九分味酸者,则每浆九斗,入水一斗解之,仿此。寒时用九分至八分, 温凉时用六分至七分, 热时用五分至四分。 仿此。 寒时用九分至八分,温凉时用六分至七分,热时用五分至四分。大凡浆要四时改破,冬浆浓而涎,春浆清而涎,夏不用苦涎,大凡浆要四时改破,冬浆浓而涎,春浆清而涎,夏不用苦涎,秋浆如春浆。造酒看浆是大事,古谚云:看米不如看春浆。造酒看浆是大事,古谚云:看米不如看麹,看麹不如看酒,看不如看酒, 酒不如看浆。酒不如看浆。
汤米
一石瓮埋入地一尺,先用汤汤瓮,然后拗瓮,逐旋入瓮。 一石瓮埋入地一尺,先用汤汤瓮,然后拗瓮,逐旋入瓮。不可一(并入生瓮,恐损瓮器。便用棹篦搅出大气,然后下米。米新即倒汤, 并入生瓮,恐损瓮器。便用棹篦搅出大气,然后下米。米新即倒汤,米陈即正汤。汤字去声切。倒汤者,坐浆汤米也。正汤者,先倾米在米陈即正汤。汤字去声切。倒汤者,坐浆汤米也。正汤者,瓮内,倾浆入也。其汤须接续倾入,不住手搅。汤太热则米烂成块, )汤太热则米烂成块瓮内,倾浆入也。其汤须接续倾入,不住手搅。 汤太热则米烂成块,)汤慢即汤(去声)不倒而米涩,但浆酸而米淡。宁可热,不可冷。汤慢即汤(去声)不倒而米涩,但浆酸而米淡。宁可热,不可冷。冷即汤米不酸,兼无涎生。亦须看时候及米性新陈,春间用插手汤,即汤米不酸,兼无涎生。亦须看时候及米性新陈,春间用插手汤,夏间用宜似热汤,秋间即鱼眼汤(比插手差热)冬间须用沸汤。 ,间用宜似热汤,秋间即鱼眼汤(比插手差热)冬间须用沸汤。若冬月却用温汤,则浆水力慢,不能发脱;夏月若用热汤,则浆水力紧,月却用温汤,则浆水力慢,不能发脱;夏月若用热汤,则浆水力紧,若用热汤汤损,亦不能发脱,所贵四时浆水,温热得所。汤米时逐旋倾汤,汤损,亦不能发脱,所贵四时浆水,温热得所。汤米时逐旋倾汤,接续入瓮,急令二人用棹篦, 连底抹起三五百下, 米滑及颜色光粲乃止。续入瓮, 急令二人用棹篦, 连底抹起三五百下,米滑及颜色光粲乃止。如米未滑,于合用汤数外,更加汤数斗,汤之不妨只以米滑为度,如米未滑,于合用汤数外,更加汤数斗,汤之不妨只以米滑为度,须是连底搅转,不得停手。若搅少,非特汤米不滑,是连底搅转,不得停手。若搅少,非特汤米不滑,兼上面一重米汤破下面米汤不匀,有如烂粥相似,直候米滑浆温,即住手,以席荐围盖下面米汤不匀,有如烂粥相似,直候米滑浆温,即住手,
之,令有暖气,不令透气。夏月亦盖,但不须厚尔。如早辰汤米,晚令有暖气,不令透气。夏月亦盖,但不须厚尔。如早辰汤米,间又搅一遍;晚间汤米,来早又复再搅。每搅不下一二百转,次日再间又搅一遍;晚间汤米,来早又复再搅。每搅不下一二百转,入汤又搅,谓之接汤。接汤后渐渐发起泡沫,如鱼眼、虾跳之类。入汤又搅,谓之接汤。接汤后渐渐发起泡沫,如鱼眼、虾跳之类。大约三日后必醋矣。寻常汤米后第二日生浆泡,如水上浮沤;约三日后必醋矣。寻常汤米后第二日生浆泡,如水上浮沤;第三日生必醋矣浆衣,寒时如饼,暖时稍薄;第四日便尝,若已酸美有涎,浆衣,寒时如饼,暖时稍薄;第四日便尝,若已酸美有涎,即先以笊篱掉去浆面,以手连底搅转,令米粒相离,恐有结米,蒸时成块,篱掉去浆面,以手连底搅转,令米粒相离,恐有结米,蒸时成块,气难透也。夏月只隔宿可用,春间两日,冬间三宿。要之,须候浆如牛难透也。夏月只隔宿可用,春间两日,冬间三宿。要之,涎,米心酸,用手一撚便碎,然后漉出,亦不可拘日数也。惟夏月浆米心酸,用手一撚便碎,然后漉出,亦不可拘日数也。米热,后经四五宿渐渐淡薄,谓之倒了盖。夏月热后后发过罨损。米热,后经四五宿渐渐淡薄,谓之倒了盖。夏月热后后发过罨损。况浆味自有死活,若浆面有花衣浡白色明快,涎黏米粒,圆明利,浆味自有死活,若浆面有花衣浡,白色明快,涎黏米粒,圆明利,嚼着味酸,瓮内温暖,乃是浆活;若无花沫,浆碧色不明快,着味酸,瓮内温暖,乃是浆活;若无花沫,浆碧色不明快,米嚼碎不酸,或有气息瓮内冷,乃是浆死。盖是汤时不活络。善知此者,尝米或有气息瓮内冷,乃是浆死。盖是汤时不活络。善知此者,活络不尝浆;不知此者,尝浆不尝米。大抵米酸则无事于浆,不尝浆;不知此者,尝浆不尝米。大抵米酸则无事于浆,浆死却须用杓尽撇出元浆,入锅重煎。再汤紧慢,比前来减三分,谓之接浆。杓尽撇出元浆,入锅重煎。再汤紧慢,比前来减三分,谓之接浆。依前盖了,当宿即醋。或

只撇出元浆,不用漉出米,以新水冲过,前盖了,当宿即醋。或只撇出元浆,不用漉出米,以新水冲过,出却恶气。上蒸炊时,别煎好酸浆,泼馈下脚亦得,要之不若接浆为愈。恶气。上蒸炊时,别煎好酸浆,泼馈下脚亦得,要之不若接浆为愈。然亦在看天气寒温,随时体当。 然亦在看天气寒温,随时体当。
蒸醋麋
欲蒸麋,隔日漉出浆衣,出米,置淋瓮,滴尽水脉。以手试之,欲蒸麋,隔日漉出浆衣,出米,置淋瓮,滴尽水脉。以手试之,入手散蔌蔌地便堪蒸。若湿时即有结麋,先取合使,泼麋浆以水解,入手散蔌蔌地便堪蒸。若湿时即有结麋,先取合使,泼麋浆以水解,
依四时定分数, 依四时定分数,依前入葱、 依前入葱、椒等同煎。 椒等同煎。用篦不住搅, 用篦不住搅,令匀。 令匀。沸若不搅,沸若不搅,则有偏沸。及〈火尃〉灶釜处,多致铁腥。浆香熟,别用盆瓮,内放则有偏沸。灶釜处,多致铁腥。浆香熟,别用盆瓮,冷下脚使用,一面添水,烧灶安甑单,勿令偏侧。若刷釜不净,冷下脚使用,一面添水,烧灶安甑单,勿令偏侧。若刷釜不净,置单,偏仄,或破损并气未上,便装筛漏,下生米及灶内汤太满(可八分)偏仄,或破损并气未上,便装筛漏,下生米及灶内汤太满(可八分)则多致汤溢出冲单,气直上突酒,人谓之甑达。则麋有生熟不匀,则多致汤溢出冲单,气直上突酒,人谓之甑达。则麋有生熟不匀,急倾,少生油入釜,少生油入釜,其沸自止。 其沸自止。须候釜沸气上, 须候釜沸气上,将控干酸米,将控干酸米,逐旋以杓,逐旋以杓,轻手续续,趂气撒装,勿令压实。一石米约作三次装,一层气透,又 轻手续续,气撒装,勿令压实。一石米约作三次装,一层气透,上一层。每一次上米,用炊帚掠拨,周回上下,生米在气出处,上一层。每一次上米,用炊帚掠拨,周回上下,生米在气出处,直候气匀无生米,掠拨不动,更看气紧慢不匀处,用米杴子拨开慢处,气匀无生米,掠拨不动,更看气紧慢不匀处,用米杴子拨开慢处,拥在紧处,谓之拨溜。若箪子周遭气小,须从外拨来,在紧处,谓之拨溜。若箪子周遭气小,须从外拨来,向上如钅敖背相似,时复用气杖子试之,劄处若实,时复用气杖子试之,处若实,即是气流;劄处若虚, 即是气流; 处若虚,必有生米。必有生米。即用杴子翻起,拨匀,候气圆,用木拍或席盖之。更候大气上,以手即用杴子翻起,拨匀,候气圆,用木拍或席盖之。更候大气上,拍之,拍之,如不黏手, 如不黏手,权住火, 权住火,即用杴子搅斡盘摺,即用杴子搅斡盘摺,将煎下冷浆二斗, 随 将煎下冷浆二斗,(棹洒拨,每一石米汤用冷浆二斗。如要醇浓,即少用水饙棹洒拨,每一石米汤用冷浆二斗。如要醇浓,即少用水饙,酒自然稠)便用棹篦拍击,令米心匀,破成麋缘。浆米既已浸透,厚。 便用棹篦拍击,令米心匀,破成麋缘。浆米既已浸透,又更蒸)便用棹篦拍击熟,所以棹篦拍着,便见皮拆心破,里外皅烂成麋,再用木拍或席盖所以棹篦拍着,便见皮拆心破,里外皅烂成麋,之。微留少火泣定水脉,即以馀浆洗案,令洁净,出麋,在案上摊开,微留少火泣定水脉,即以馀浆洗案,令洁净,出麋,在案上摊开,令冷,翻梢一两遍。脚麋若炊得稀薄如粥,即造酒尤醇。搜拌入麹令冷,翻梢一两遍。脚麋若炊得稀薄如粥,即造酒尤醇。搜拌入麹,时却缩水,如旋入别水也,四时并同。洗案刷瓮之类,并用熟浆,时却缩水,胜如旋入别水也,四时并同。洗案刷瓮之类,并用熟浆, 不得入生水。不得入生水。
用麹
古法先浸麹,发如鱼眼,汤净,淘米炊作饭,令极冷,以绢袋滤 古法先浸麹 发如鱼眼,汤净,淘米炊作饭,令极冷,去麹滓,取麹汁于瓮中,汁于瓮中,即投饭。即投饭。近世不然, 近世不然,吹饭冷, 麹搜拌入瓮。 吹饭冷,同搜拌入瓮。麹有陈新,陈麹力紧,每斗米用十两,新麹十二两或十三两。腊脚酒 有陈新,力紧,每斗米用十两,十二两或十三两。用麹宜重,大抵力胜则可存留,寒暑不能侵。米石百两,是为气平。宜重,大抵力胜则可存留,寒暑不能侵。米石百两,是为气平。十之上则苦,十之下则甘,要在随人所嗜而增损之。凡用麹十之上则苦,十之下则甘,要在随人所嗜而增损之。凡用麹,日曝夜露。齐民要术》"夜乃不收,令受霜露",须看风阴,恐雨润故也。 《齐民要术》 夜乃不收,令受霜露" 须看风阴,恐雨润故也。《齐民要术若急用, 若急用,则麹干亦可不必露也。受霜露二十日许,弥令酒香。麹须极干亦可不必露也。受霜露二十日许,弥令酒香。干,若润湿则酒恶矣。新麹未经百日,心未干者,须擘破炕焙,未得若润湿则酒恶矣。 酒恶矣未经百日,心未干者,须擘破炕焙, 便捣,须放隔宿, 若不隔宿, 则造酒定有炕麹气。 大约每斗用麹八两, 便捣, 须放隔宿,若不隔宿,则造酒定有炕麹 大约每斗用麹八两,须用小麹一两,易发无失。善用小麹 虽煮酒亦色白。今之玉友麹须用小麹一两,易发无失。善用小麹,虽煮酒亦色白。今之玉友麹,用二桑叶者是也。酒要辣,更于酘饭中入麹,放冷下,此要诀也。张用二桑叶者是也。酒要辣,更于酘饭中入麹放冷下,此要诀也。进造供御法,酒使两色麹 每糯米一石,用杏仁罨麹六十两,进造供御法,酒使两色麹,每糯米一石,用杏仁罨麹六十两,香桂罨麹四十两。四十两。一法, 一法,酝酒罨麹,风麹各半, 酝酒罨麹各半,亦良法也。 亦良法也。四时麹粗细不同。四时麹粗细不同。春冬酝造,日多即捣作小块子如骰子,或皂子大,则发断有力,春冬酝造,日多即捣作小块子如骰子,或皂子大,则发断有力,而味醇酽。秋夏酝造,日浅则差细,欲其麹米早相见而就熟,要之麹醇酽。秋夏酝造,日浅则差细,欲其麹米早相见而就熟,要之麹细则味甜美,麹粗则硬辣。若粗细不匀,则发得不齐,酒味不定。大抵寒味甜美,粗则硬辣。若粗细不匀,则发得不齐 酒味不定。时化迟不妨,宜用粗麹暖时麹欲得疾发,宜用细末。虽然,时化迟不妨,宜用粗麹,暖时麹欲得疾发,宜用细末。虽然,酒人亦不执。或醅紧恐酒味太辣,则添入米一二斗;若发太慢恐酒甜,不执。或醅紧恐酒味太辣,则添入米一二斗;若发太慢恐酒甜,即添麹三四斤,定酒味全此时,亦无固必也。供御祠祭用麹,并在酴米内三四斤,定酒味全此时,亦无固必也。供御祠祭用麹尽用之, 饭更不入麹 一法,将一半麹尽用之,酘饭更不入麹。一法,将一半麹于酘饭内分,使气味芳烈,饭内分,使气味芳烈,却须并为细末也。唯羔儿酒尽于脚饭内着麹,不可不知也。却须并为细末也。唯羔儿酒尽于脚饭内着麹 不可不知也。
合酵
北人造酒不用酵。然冬月天寒,酒难得发,多颠了,北人造酒不用酵。然冬月天寒,酒难得发,多颠了,所以要取醅面正,发醅为酵最妙。其法用酒瓮正发醅,撇取面上浮米糁,控干,面正,发醅为酵最妙。其法用酒瓮正发醅,撇取面上浮米糁,控干,用麹末拌,令湿匀,透风阴干,谓之干酵。凡造酒时,于浆米中先取末拌,令湿匀,透风阴干,谓之干酵。凡造酒时,一升已来,用本浆煮成粥,放冷,冬月微温,用干酵一合,麹末一斤,一升已来,用本浆煮成粥,放冷,冬月微温,用干酵一合,末一斤,已来搅拌令匀,放暖处,候次日搜饭时,入酿饭瓮中同拌。大约申时。搅拌令匀,放暖处,候次日搜饭时,入酿饭瓮中同拌。大约申时。欲搜饭,须早辰先发下酵,直候酵来多时,发过方可用。盖酵才来,搜饭,须早辰先发下酵,直候酵来多时,发过方可用。盖酵才来,未有力也。酵肥为来,酵塌可用。又况用酵四时不同,须是体衬天气,有力也。酵肥为来,酵塌可用。又况用酵四时不同,须是体衬天气,天寒用汤发,天热用水发,不在用酵多少也。不然只取正发。天寒用汤发,天热用水发,不在用酵多少也。不然只取正发。酒醅二三杓拌和,尤捷。酒人谓之传醅,免用酵也。三杓拌和,尤捷。酒人谓之传醅,免用酵也。
酴米(酴米,酒母也。今人谓之脚饭。 ) 酴米(酴米,酒母也。今人谓之脚饭。
蒸米成麋,策在案上,频频翻,不可令上乾而下湿。蒸米成麋,策在案上,频频翻,不可令上乾而下湿。大要在体衬天气,温凉时放微冷,热时令极冷,寒时如人体。金波法,一石麋用天气,温凉时放微冷,热时令极冷,寒时如人体。金波法,麦糵四两(炒令冷,麦糵咬尽米粒,酒乃醇醲)糁在麋上,然后入 炒令冷, 咬尽米粒,酒乃醇醲 ,糁在麋上,众手揉之, 务令麹与麋匀。若麋稠硬, 即旋入少冷浆同揉, 麹酵一处,酵一处, 众手揉之, 务令麹与麋匀。 若麋稠硬,即旋入少冷浆同揉,亦在随时相度。大率搜麋只要拌得麹与麋匀足矣,亦不须搜如糕麋。亦在随时相度。大率搜麋只要拌得麹与麋匀足矣,亦不须搜如糕麋。京酝搜得不见麹京酝搜得不见麹饭,所以太甜。麹不须极细,麹细则甜美,麹粗则硬 所以太甜。不须极细,细则甜美,辣。粗细不等,则发得不齐,酒味不定。大抵寒时化迟,不妨宜用粗粗细不等,则发得不齐,酒味不定。大抵寒时化迟,
可投子大; 暖时宜用细末。 欲得疾发, 大约每一斗米使大麹八两, 麹, 可投子大; 暖时宜用细末。 欲得疾发,大约每一斗米使大麹八两,小麹一两,易发无失,并于脚饭内下之,不得旋入生麹。虽三酘酒,一两,易发无失,并于脚饭内下之,不得旋入生麹虽三酘 亦尽于脚饭中。下计算斤两, 搜拌麹麋匀, 即般入瓮。 瓮底先糁麹末, 亦尽于脚饭中。 下计算斤两, 搜拌麹麋匀,即般入瓮。瓮底先糁麹更留四五两麹盖面,将麋逐段排垛,用手紧按瓮边四畔,拍令实。更留四五两麹盖面,将麋逐段排垛,用手紧按瓮边四畔,拍令实。中心剜作坑子,入刷案上麹水三升或五升已来,微温,入在坑中。心剜作坑子,入刷案上麹水三升或五升已来,微温,入在坑中。并泼在醅面上,以为信水。大凡酝造,须是五更初下手,不令见日,在醅面上,以为信水。大凡酝造,须是五更初下手,不令见日,此过度法也。度法也。 下时东方未明要了, 下时东方未明要了, 若太阳出,若太阳出, 即酒多不中。 即酒多不中。 一伏时歇开瓮。 一伏时歇开瓮。如渗信水不尽,便添荐席围裹之。 如泣尽信水发得匀,即用杷子搅动, 如渗信水不尽, 便添荐席围裹之。 如泣尽信水发得匀,即用杷子搅动,依前盖之,频频揩汗,三日后用手捺破头尾,紧即连底掩搅令匀。依前盖之,频频揩汗,三日后用手捺破头尾,紧即连底掩搅令匀。若更紧,即便摘开,分减入别瓮,贵不发过。一面炊甜米便酘更紧,即便摘开,分减入别瓮,贵不发过。一面炊甜米便酘,不可隔恐发过无力,酒人谓之摘脚。 脚紧多由麋热, 大约两三日后必动。 宿,恐发过无力, 酒人谓之摘脚。 脚紧多由麋热,大约两三日后必动。如信水渗尽,醅面当心夯起有裂纹,多者十馀条,少者五七条,即是如信水渗尽,醅面当心夯起有裂纹,多者十馀条,少者五七条,发紧,须便分减。 大抵冬月醅脚厚不妨, 夏月醅脚要薄。 如信水未干, 发紧, 须便分减。 大抵冬月醅脚厚不妨,夏月醅脚要薄。如信水未干,醅面不裂,即是发慢,须更添席围裹,候一二日,如尚未发,醅面不裂,即是发慢,须更添席围裹,候一二日,如尚未发,每醅一石,用杓取出二斗以来入热蒸,麋一斗在内,却倾取出者,醅在上面用杓取出二斗以来入热蒸,麋一斗在内,却倾取出者,盖之,以手按平,候一二日发动,据后来所入热麋计,合用麹盖之,以手按平,候一二日发动,据后来所入热麋计,合

用麹入瓮一处,拌匀。更候发紧掩捺,谓之接醅。若下脚后,依前发慢,即用热拌匀。更候发紧掩捺,谓之接醅。若下脚后,依前发慢,汤汤臂膊,入瓮搅掩,令冷热匀停。须频蘸臂膊,贵要接助热气。汤汤臂膊,入瓮搅掩,令冷热匀停。须频蘸臂膊,贵要接助热气。或以一二升小瓶伫热汤,密封口, 置在瓮底, 候发则急去之, 谓之追魂。以一二升小瓶伫热汤, 密封口, 置在瓮底, 候发则急去之, 谓之追魂。或倒出在案上,与热甜麋拌, 再入瓮厚盖合, 且候隔两夜,方始搅拨。 或倒出在案上, 与热甜麋拌, 再入瓮厚盖合, 且候隔两夜,方始搅拨。依前紧盖合,一依投抹。第体当,渐成醅,谓之搭引。依前紧盖合,一依投抹。次第体当,渐成醅,谓之搭引。或只入正发醅脚一斗许在瓮当心,却拨慢醅盖合,次日发起搅拨,亦谓之搭引。醅脚一斗许在瓮当心,却拨慢醅盖合,次日发起搅拨,亦谓之搭引。
造酒要脚正,大忌发慢,所以多方救助。冬月置瓮在温暖处,造酒要脚正,大忌发慢,所以多方救助。冬月置瓮在温暖处,用荐席围裹之,入麦麹、黍穰之类,凉时去之。夏月置瓮在深屋底不透日气围裹之,入麦麹黍穰之类,凉时去之。处,天气极热,日间不得掀开,用砖鼎足阁起,恐地气,此为大法。天气极热,日间不得掀开,用砖鼎足阁起,恐地气,此为大法。
蒸甜麋
凡蒸酘麋,先用新汲水浸破米心,净淘,令水脉微透,庶蒸时易 凡蒸酘先用新汲水浸破米心,净淘,令水脉微透,(脚米走水淘,恐水透浆不入,难得酸,饭不汤,故欲浸透也。) 软。脚米走水淘,恐水透浆不入,难得酸,饭不汤,故欲浸透也。然后控干候甑,气上撒米,装甜米比醋麋利易炊,候装彻气上,然后控干候甑,气上撒米,装甜米比醋麋利易炊,候装彻气上,用木篦杴帚掠拨甑周,回生米,在气出紧处,掠拨平整,候气匀溜,用篦帚掠拨甑周,回生米,在气出紧处,掠拨平整,候气匀溜,翻搅再溜。气匀用汤泼之,谓之小泼。再候气匀,用篦翻搅,翻搅再溜。气匀用汤泼之,谓之小泼。再候气匀,用篦翻搅,候米匀熟,又用汤泼,谓之大泼。复用木篦搅斡,随篦泼汤,候匀软稀稠得又用汤泼,谓之大泼。复用木篦搅斡,随篦泼汤,所,取出盆内,以汤微洒,以一器盖之,候渗尽出,在案上翻梢三两取出盆内,以汤微洒,以一器盖之,候渗尽出,。 遍,放令极冷(四时并同) 其拨溜盘棹,并同蒸脚麋法。唯是不犯放令极冷(四时并同)其拨溜盘棹,并同蒸脚麋法。浆,只用葱、椒,油、面比前减半,同煎白汤泼之。每斗不过泼二升,只用葱、面比前减半,同煎白汤泼之。每斗不过泼二升,拍击米心匀破,成麋亦如上法。 拍击米心匀破,成麋亦如上法。
投醹
投醹最要厮应,不可过,不可不及。脚热发紧,不分摘开,发过最要厮应,不可过,不可不及。脚热发紧,不分摘开,无力方投,非特酒味薄,不醇美。无力方投,非特酒味薄,不醇美。兼麹末少,咬甜麋不住,头脚不厮末少,咬甜麋不住,应,多致味酸。若脚嫩力小,酘早甜麋,冷不能发,脱折断多致涎慢,多致味酸。若脚嫩力小 早甜麋,冷不能发,脱折断多致涎慢,
酒人谓之颠了。须是发紧迎甜便酘 寒时四六酘 温凉时中停酘酒人谓之颠了。须是发紧迎甜便酘。寒时四六酘,温凉时中停酘,热时三七酘。酝法总论,天暖时,二分为脚一分投;天寒时,中停投;时三七酘酝法总论,天暖时,二分为脚一分投;天寒时,中停投;如极寒时,一分为脚二分投;大热或更不投。一法,如极寒时,一分为脚二分投;大热或更不投。一法,只看醅脚紧慢加(减投,亦治法也。若醅脚发得恰好,即用甜饭依数投之。减投,亦治法也。若醅脚发得恰好,即用甜饭依数投之。 若以黄米造酒,只以醋麋一半投之,谓之脚搭脚。如此酝造,暖时尤稳。)若造酒,只以醋麋一半投之,谓之脚搭脚。如此酝造,暖时尤稳。 若)发得太紧,恐酒味太辣,即添入米一二斗;若发得太慢,恐酒太甜,发得太紧,恐酒味太辣,即添入米一二斗;若发得太慢,恐酒太甜,即添入麹三四斤,定酒味全在此时也。四时并须放冷,齐民要术》即添入麹三四斤,定酒味全在此时也。四时并须放冷, 齐民要术》 《齐民要术 《所以专取桑落时造者,黍必令极冷故也。饭极冷,即酒味方辣,所以专取桑落时造者,黍必令极冷故也。酘饭极冷,即酒味方辣,所 方辣谓偷甜也。投饭寒时烂揉,温凉时不须令烂,热时只可拌和停匀,谓偷甜也。投饭寒时烂揉,温凉时不须令烂,热时只可拌和停匀,恐伤人气。北人秋冬投饭,只取脚醅一半于案上,伤人气。北人秋冬投饭,只取脚醅一半于案上,共酘饭一处搜拌,令饭一处搜拌, ( 旧醅在瓮。 夏月脚醅须尽取出, )匀入瓮,却以旧醅盖之。 缘有一半, 旧醅在瓮。 夏月脚醅须尽取出, 匀入瓮,却以旧醅盖之。缘有一半,案上搜拌,务要出却脚麋中酸气。一法脚紧,案上搜脚慢,瓮中搜亦案上搜拌,务要出却脚麋中酸气。一法脚紧,案上搜脚慢,佳。寒时用荐盖,温热时用席。若天气大热,发紧只用布罩之,逐日寒时用荐盖,温热时用席。若天气大热,发紧只用布罩之,用手连底掩拌。务要瓮边冷,醅来中心。寒时以汤洗手臂,助暖气,用手连底掩拌。务要瓮边冷,醅来中心。寒时以汤洗手臂,助暖气,热时只用木杷搅之。不拘四时,频用托布抹汗。五日已后,热时只用木杷搅之。不拘四时,频用托布抹汗。五日已后,更不须搅掩也。如米粒消化而沸未止,力大, ( 齐民要术 :初 掩也。如米粒消化而沸未止,麹力大,更酘为佳。《齐民要术》初 为佳。《齐民要术》:下用米一石,次酘五斗,又四斗,又三斗,以渐待米消即酘,无令势 下用米一石, 又四斗,又三斗,以渐待米消即酘不相及,不相及,味足沸定为熟,味足沸定为熟,气味虽正, 气味虽正,沸未息者,麹势未尽, 沸未息者, 势未尽,宜更酘之, 宜更酘第四第五六酘,皆候麹势强弱加减之, 不酘则酒味苦薄矣。 则酒味苦薄矣。第四第五六酘 用米多少, 用米多少,皆候麹势强弱加减之,亦无定法,惟须米粒消化乃酘 亦无定法,惟须米粒消化乃酘之。要在善候麹势:麹势未穷,米粒已要在善候麹势未穷,消,多酘为良。世人云:米过酒甜,此乃不解体候耳。酒冷沸止,米为良。世人云:米过酒甜,此乃不解体候耳。酒冷沸止,有不消化者,便是麹力尽也。若沸止醅塌,即便封泥起,不令透气。有不消化者,便是麹力尽也。 若沸止醅塌,即便封泥起,不令透气。)若沸止醅塌 )
夏月十馀日,冬深四十日,春秋二十三四日,可上槽。夏月十馀日,冬深四十日,春秋二十三四日,可上槽。大抵要体当天气冷暖与南北气候,即知酒熟有早晚,亦不可拘定日数。酒人看醅生气冷暖与南北气候,即知酒熟有早晚,亦不可拘定日数。熟,以手试之,若拨动有声,即是未熟;若醅面干如蜂窠眼子,拨擈以手试之,若拨动有声,即是未熟;若醅面干如蜂窠眼子,如蜂窠眼子有酒涌起,即是熟也。供御祠祭,十月造酘 后二十日熟;有酒涌起,即是熟也。供御祠祭,十月造酘,后二十日熟;十一月造酘,后一月熟;十二月造酘,后五十日熟。后一月熟;十二月造酘后五十日熟。
酒器
东南多瓷瓮,洗刷净便可用。西北无之,多用瓦瓮。若新瓮, 东南多瓷瓮,洗刷净便可用。西北无之,多用瓦瓮。若新瓮,用炭火五七斤,炭火五七斤,罩瓮其上,罩瓮其上,候通热, 候通热,以油蜡遍涂之。 以油蜡遍涂之。若旧瓮, 若旧瓮,冬初用时,冬初用时,须薰过。其法用半头砖铛脚,安放合瓮,须薰过。其法用半头砖铛脚,安放合瓮,砖上用干黍穰文武火薰于甑釜上,蒸以瓮边黑汁出为度,然后水洗三五遍,候干用之。更用漆之釜上,蒸以瓮边黑汁出为度,然后水洗三五遍,候干用之。尤佳。 尤佳。
上槽
造酒寒时, 造酒寒时, 须是过熟。 须是过熟。 即酒清数多, 即酒清数多, 浑头白酵少。 浑头白酵少。 温凉时并热时,温凉时并热时,须是合熟便压,恐酒醅过熟。又糟内易热,多致酸变。大约造酒,须是合熟便压,恐酒醅过熟。又糟内易热,多致酸变。大约造酒,自下脚至熟,寒时二十四五日,温凉时半月,热时七八日便可。下脚至熟,寒时二十四五日,温凉时半月,热时七八日便可。上槽仍须匀装停,铺手安压板,正下砧簟,所贵压得匀干,并无箭失。须匀装停,铺手安压板,正下砧簟,所贵压得匀干,并无箭失。转酒入瓮,须垂手倾下,免见濯损酒味。寒时用草荐麦〈麦员〉围盖,入瓮,须垂手倾下,免见濯损酒味。寒时用草荐麦〈麦员〉围盖,温凉时去了,以单布盖之,候三五日,澄折清酒入瓶。凉时去了,以单布盖之,候三五日,澄折清酒入瓶。
收酒
上榨以器就滴,恐滴远损酒。或以小杖子引下,亦可压下酒。上榨以器就滴,恐滴远损酒。或以小杖子引下,亦可压下酒。须先汤洗瓶器,令净控干,二三日一次,折澄去尽脚,才有白丝,先汤洗瓶器,令净控干,二三日一次,折澄去尽脚,才有白丝,即浑直候澄折得清为度,即酒味倍佳,便用蜡纸封闭,务在满装。直候澄折得清为度,即酒味倍佳,便用蜡纸封闭,务在满装。瓶不在大,以物阁起,恐地气发动酒脚失酒味,仍不许频频移动。大抵酒澄以物阁起,恐地气发动酒脚失酒味,仍不许频频移动。得清,更满装,虽不煮,夏月亦可存留(内酒库水酒夏月不煮,得清,更满装,虽不煮,夏月亦可存留(内酒库水酒夏月不煮,只是亦可存留 。过熟,上榨澄清收) 过熟,上榨澄清收)
煮酒
凡煮酒,每斗入蜡二钱,竹叶五片,官局天南星丸半粒, 凡煮酒,每斗入蜡二钱,竹叶五片,官局天南星丸半粒,化入酒(中,如法封系,置在甑中。 第二次煮酒,不用前来汤,别须用冷水如法封系,置在甑中。第二次煮酒,不用前来汤,)然后发火,候甑簟上酒香透酒溢出倒流,便揭起甑盖, 下。然后发火,候甑簟上酒香透酒溢出倒流,便揭起甑盖,取一瓶)然后发火开看,酒衮即熟矣。便住火良久,方取下置于石灰中,不得频移动。开看,酒衮即熟矣。便住火良久,方取下置于石灰中,不得频移动。白酒须泼得清,然后煮,煮时瓶用桑叶冥之。金波兼使白酒麹,才白酒须泼得清,然后煮,煮时瓶用桑叶冥之。 金波兼使白酒麹 (榨下槽,略澄折二三日便蒸,虽煮酒,亦白色。 )榨下槽,略澄折二三日便蒸,虽煮酒,亦白色。
火迫酒
取清酒澄三五日后, 取清酒澄三五日后, 据酒多少取瓮一口, 据酒多少取瓮一口, 先净刷洗讫, 先净刷洗讫,以火烘干,以火烘干,
于底旁钻一窍子, 箸粗细, 如 以柳屑子定。 将酒入在瓮, 入黄蜡半斤, 于底旁钻一窍子, 箸粗细, 以柳屑子定。将酒入在瓮,入黄蜡半斤, 瓮口以油单子盖系定。瓮口以油单子盖系定。 别泥一间净室, 别泥一间净室, 不得令通风, 不得令通风,门子可才入得瓮,门子可才入得瓮,置瓮在当中,间以砖五重衬瓮底。于当门里着炭三秤笼,令实,置瓮在当中,间以砖五重衬瓮底。于当门里着炭三秤笼,令实,于中心着半斤许。熟火便用闭门,门外更悬席帘,七日后方开;心着半斤许。熟火便用闭门,门外更悬席帘,七日后方开;又七日方取吃。取时以细竹子一条,头边夹少新绵,款款抽屑子,以器承之。取吃。取时以细竹子一条,头边夹少新绵,款款抽屑子,以器承之。以绵竹子遍于瓮底搅缠,尽着底浊物,清即休缠。每取时,以绵竹子遍于瓮底搅缠,尽着底浊物,清即休缠。每取时,却入一竹筒子,如醋淋子,旋取之,即耐停不损,全胜于煮酒也。筒子,如醋淋子,旋取

之,即耐停不损,全胜于煮酒也。
曝酒法
平旦起,先煎下甘水三四升,放冷,着盆中。日西将衠平旦起,先煎下甘水三四升,放冷,着盆中。日西将衠正纯糯一斗,用水净淘,至水清,浸良久方漉出沥,令米干,炊再馏饭,约四用水净淘,至水清,浸良久方漉出沥,令米干,炊再馏饭,更饭熟,即卸在案卓上,薄摊令极冷。昧旦日未出前,更饭熟,即卸在案卓上,薄摊令极冷。昧旦日未出前,用冷汤二碗拌令饭粒散不成块。每斗用药二两 玉友、 (玉友、 白醪、 小酒、 真一麹同), 饭, 令饭粒散不成块。 白醪、 小酒、真一麹只槌碎为小块,并末用手糁拌入饭中,令粒粒有麹只槌碎为小块,并末用手糁拌入饭中,令粒粒有麹,即逐段拍在瓮四畔,不须令太实。唯中间开一井子直见底,却以麹末糁醅面,即以湿不须令太实。唯中间开一井子直见底,却以麹末糁醅面,布盖之,如布干,又渍润之。常令布湿,乃其诀也。又不可令布太布盖之,如布干,又渍润之。 常令布湿,乃其诀也。 ( )候浆来井中满湿,恐滴水入。候浆来井中满,时时酌浇四边,直候浆来极多,方恐滴水入。 候浆来井中满,时时酌浇四边,直候浆来极多,)用水一盏,调大酒麹一两投井浆中,然后用竹刀界醅作六七片,用水一盏,调大酒麹一两投井浆中,然后用竹刀界醅作六七片,擘碎番转,醅面上有白衣,宜去之。 即下新汲水二碗,依前湿布罨之, ()即下新汲水二碗 番转, 醅面上有白衣,宜去之。即下新汲水二碗,依前湿布罨之,)更不得动。少时自然结面,醅在上,浆在下,即别淘糯米,更不得动。少时自然结面,醅在上,浆在下,即别淘糯米,以先下脚 得动 (天热半投。隔夜浸破米心, 天热半投。 隔夜浸破米心, ) 次日晚西炊饭放冷, 次日晚西炊饭放冷,米算数, 天凉对投,米算数,天凉对投,
至夜酘 。 至夜酘之(再入药二两) 取瓮中浆来拌匀,捺在瓮底,以旧醅盖之, 再入药二两)取瓮中浆来拌匀,捺在瓮底,以旧醅盖之,次日即大发。候酘饭消化,沸止方熟。乃用竹篘篘之。若酒面带酸,次日即大发。饭消化,沸止方熟。乃用竹篘篘之 若酒面带酸, 篘篘然后以竹篘插入缸中心取酒。 其酒瓮用木架起, 篘时先以手掠去酸面,时先以手掠去酸面, 然后以竹篘插入缸中心取酒。其酒瓮用木架起,须安置凉处,仍畏湿地。此法夏中可作,稍寒不成。须安置凉处,仍畏湿地。此法夏中可作,稍寒不成。
白羊法
腊月取绝肥嫩羯羊肉三十斤, 肉三十斤,内要肥膘十斤。 ( )连骨 腊月取绝肥嫩羯羊肉三十斤, 肉三十斤,内要肥膘十斤。 连骨)使水六斗已来,使水六斗已来,入锅煮肉, 入锅煮肉,令极软, 令极软,漉出骨, 漉出骨,将肉丝擘碎, 将肉丝擘碎,留着肉汁。留着肉汁。炊蒸酒饭时,匀撒脂肉于饭上,蒸令软,依常盘搅,使尽肉汁六斗,炊蒸酒饭时,匀撒脂肉于饭上,蒸令软,依常盘搅,使尽肉汁六斗,于饭上泼饙了再蒸良久,卸案上摊,令温冷。得所捡好脚醅,依前法酘拌。了再蒸良久,卸案上摊,令温冷。得所捡好脚醅,依前法酘更使肉汁二升以来,收拾案上,及充压面水,依寻常大酒法日数,但更使肉汁二升以来,收拾案上,及充压面水,依寻常大酒法日数,( 麹尽于酴米中用尔。一法,脚醅发,只于酘饭内方煮肉取脚醅,一尽于酴米中用尔。 一法,脚醅发,只于酘饭内方煮肉取脚醅, 处搜拌入瓮。)处搜拌入瓮。
地黄酒
地黄择肥实大者,每米一斗,生地黄一斤,用竹刀切。地黄择肥实大者,每米一斗,生地黄一斤,用竹刀切。略于木石臼中捣碎,同米拌和,上甑蒸熟,依常法入,酝黄精亦依此法。臼中捣碎,同米拌和,上甑蒸熟,依常法入,酝黄精亦依此法。
菊花酒
九月取菊花曝干揉碎,入米饙中蒸,令熟,酝酒如地黄法。 九月取菊花曝干揉碎,入米饙中蒸,令熟,酝酒如地黄法。
酴 醿酒
七分开酴醿 摘取头子,去青萼,用沸汤绰过,纽干,七分开酴醿,摘取头子,去青萼,用沸汤绰过,纽干,浸法酒一升,经宿漉去花头,匀入九升酒内,此洛中法。经宿漉去花头,匀入九升酒内,此洛中法。
蒲萄酒法
, 酸米入甑蒸,气上用杏仁五两(去皮尖) 葡萄二斤半(浴过, 酸米入甑蒸,气上用杏仁五两(去皮尖) 葡萄二斤半(浴过,干去子皮)与杏仁同于砂盆内一处,用熟浆三斗,逐旋研尽为度,, 干去子皮)与杏仁同于砂盆内一处,用熟浆三斗,逐旋研尽为度,以生绢滤过。其三斗熟浆泼饭软,盖良久出饭,摊于案上,依常法候以生绢滤过。其三斗熟浆泼饭软,盖良久出饭,摊于案上,温,入麹搜拌。搜拌。
猥酒
每石糟用米一斗煮粥,入正发醅一升以来,拌和糟令温。候一二 每石糟用米一斗煮粥,入正发醅一升以来,拌和糟令温。日如蟹眼发动,方入麹三斤,日如蟹眼发动,方入麹三斤,麦糵末四两搜拌,盖覆。直候熟,却将末四两搜拌,盖覆。直候熟,前来黄头并折澄酒脚倾在瓮中,打转上榨。前来黄头并折澄酒脚倾在瓮中,打转上榨。
《酒经》 大隐翁 酒经》 附:神仙酒法
武陵桃源酒法
取神麹二十两 细 如枣核大, 曝干。 取河水一斗澄清, 浸待发。 取神麹二十两, 剉如枣核大, 曝干。 取河水一斗澄清,浸待发。取一斗好糯米,淘三二十遍, 令净, 以水清为度。 三溜炊饭令极软烂, 取一斗好糯米, 淘三二十遍, 令净,以水清为度。三溜炊饭令极软烂,摊冷,以四时气候消息之。投入麹汁中,熟搅令似烂粥,候发,摊冷,以四时气候消息之。投入麹汁中,熟搅令似烂粥,候发,即更炊二斗米,炊二斗米,依前法更酘二斗, 依前法更酘二斗,尝之, 尝之,其味或不似酒味, 其味或不似酒味,勿怪之,勿怪之,候发,候发,又炊二斗米投之,候发,更酘三斗。待冷,依前投之,其酒即成(四 又炊二斗米投之,候发, 三斗。待冷,依前投之,其酒即成(。酘通用米一石)如天气稍冷即暖和,熟后三五日,瓮头有澄清者, 通用米一石)如天气稍冷即暖和,熟后三五日,瓮头有澄清者,先取饮之,蠲除万病,令人轻健,纵令酣酌,无伤。先取饮之,蠲除万病,令人轻健,纵令酣酌,无伤。此本于武陵桃源中得之,中得之,久服延年益寿。 久服延年益寿。后被《齐民要术》后被《齐民要术》中采缀编录, 中采缀编录,时人纵传之,时人纵传之,皆失其妙。此方尽桃源中真传也。今商量以空水浸麹未为妙,皆失其妙。此方尽桃源中真传也。今商量以空水浸麹未为妙,每造一空水浸斗米,先取一合,以水煮取一升,澄取清汁浸麹,待发,经一日炊饭, 斗米,先取一合,以水煮取一升,澄取清汁浸麹待发,经一日炊饭,(候冷即出瓮中, 候冷即出瓮中,以麹水熟和还入瓮内,每酘皆如此。其第三、 以一 水熟和还入瓮内,皆如此。其第三、斗为率,初用一合米浸麹斗为率,初用一合米浸麹,一酘一升,二、三、四酘皆二升,五酘三 一升, 皆二升,)第五皆待酒发后升,是止九升一合。 第五皆待酒发后,经一日酘之,五酘毕,待发是止九升一合。 第五皆待酒发后,经一日酘)定讫,更一两日,然后可压漉,即滓大半化为酒。如味硬,定讫,更一两日,然后可压漉,即滓大半化为酒。如味硬,即每一斗酒蒸三斗糯米,酒蒸三斗糯米, 取大麦麹抃一大匙、 麹末一大分,取大麦麹抃一大匙、 熟搅和盛葛袋中, 熟搅和盛葛袋中, 麹抃一大匙 神末一大分,内入酒瓶,候甘美即去却袋。凡造诸色酒,北地寒,即如人气酘内入酒瓶,候甘美即去却袋。凡造诸色酒,北地寒,即如人气酘之;南中气暖,即须至冷为佳。不然,则错矣已。北造往往不发,南中气暖,即须至冷为佳。不然,则错矣已。北造往往不发,缘地寒故也,虽料理得发,味终不堪,但密泥头,经春暖后,故也,虽料理得发,味终不堪,但密泥头,经春暖后,即一瓮自成美酒矣。 酒矣。
真人变须发方
糯米二斗(净簸择,不得令有杂米) 地黄二斗(其地黄先净洗, 糯米二斗(净簸择,不得令有杂米)地黄二斗(其地黄先净洗,候水脉尽,以竹刀切如豆颗大,勃堆叠二斗,不可犯铁)候水脉尽,以竹刀切如豆颗大,勃堆叠二斗,不可犯铁) 母姜四斤) 二斤((生用,以生布巾揩之,去皮,须见肉,细切秤之。 法麹二斤(若 生用,以生布巾揩之,去皮,须见肉,细切秤之。)常麹四斤,捣为末。四斤,捣为末。
右取糯米以清水淘令净, 一依常法炊之, 良久, 即不饙, 右取糯米以清水淘令净, 一依常法炊之, 良久, 即不饙 入地黄、入地黄、生姜相重炊,待熟,便置于盆中,熟搅如粥,候冷,即入麹生姜相重炊,待熟,便置于盆中,熟搅如粥,候冷,即入麹末,置于通氵申磁瓶瓮中酝造。密泥头,更不得动。夏三十日,秋冬四十日,通氵申磁瓶瓮中酝造。密泥头,更不得动。夏三十日,秋冬四十日,每饥即饮,常服尤妙。每饥即饮,常服尤妙。
妙理麹 妙理麹法
白麹不计多少,先净洗辣蓼烂捣,以新布绞取汁,以新刷帚洒于不计多少,先净洗辣蓼烂捣,以新布绞取汁,面中,勿令大湿,但只踏得就为度,候踏实,每个以纸袋挂风中,面中,勿令大湿,但只踏得就为度,候踏实,每个以纸袋挂风中,一月后方可取,日中曝三日,然后收用。月后方可取,日中曝三日,然后收用。
时中麹 时中麹法
每绿豆一斗, 每绿豆一斗,拣净水淘, 拣净水淘,候水清, 候水清,浸一宿, 浸一宿,蒸豆极烂, 蒸豆极烂,摊在案上。 摊在案上。(候冷,用白麹十五斤、辣蓼末一升,蓼曝干,捣为末,须旱地上生 候冷,用白麹十五斤、辣蓼末一升, 蓼曝干,捣为末,
者极辣。 )将豆 者极辣。豆、麹大斗用大秤,省斗用省秤。 将豆、麹、辣蓼一处拌 大斗用大秤,省斗用省秤。 将豆、)匀,入臼内捣极相乳入。如干,入少蒸豆水。不可太干,不可太湿,入臼内捣极相乳入。如干,入少蒸豆水。不可太干,不可太湿,如干麦饭为度。用布包踏成圆麹中心留一眼,要索穿, 如干麦饭为度。用布包踏成圆麹,中心留一眼,要索穿,以麦秆穰草穰草系成束,罨一十日,先用穰草铺在地上,及用穰草系成束 排成间起, ( 罨一十日, 先用穰草铺在地上,及用穰草系成束,排成间起,麹令悬空。取出以索穿,当风悬挂,不可见日,一月方干。用时,)取出以索穿 悬空。 取出以索穿,当风悬挂,不可见日,一月方干。用时,每斗)用麹四两,须捣成末,焙干用。 四两,须捣成末,焙干用。
冷泉酒法
每糯米五斗,先取五升淘净蒸饭,次将四斗五升米淘净入瓮内,每糯米五斗,先取五升淘净蒸饭,次将四斗五升米淘净入瓮内,用筲箕盛蒸饭五升坐在生米上,入水五斗浸之,候浆酸饭浮(用筲箕盛蒸饭五升坐在生米上,入水五斗浸之,候浆酸饭浮(约一两日)取出,用麹五两拌和匀,先入瓮底。次取所浸米四斗五升,控 ,取出, 五两拌和匀,先入瓮底。次取所浸米四斗五升,干蒸饭,软硬得所,摊令极冷, 麹末十五两取浸浆, 用 末十五两取浸浆, 每斗米用五升, 干蒸饭, 软硬得所, 摊令极冷,每斗米用五升,拌饭与麹令极匀,不令成块,按令面平,罨浮饭在底,不可搅拌。 拌饭与麹令极匀,不令成块,按令面平, 罨浮饭在底,不可搅拌。()以麹少许糁面,用盆盖瓮口,纸封口缝两重,再用泥封纸缝,勿令透少许糁面,用盆盖瓮口,纸封口缝两重,再用泥封纸缝,气。夏五日,春秋七、八日。夏五日, 秋七、八日。
《酒经》 大隐翁 酒经》 题北山酒经后大隐先生朱翼中壮年勇退,著书酿酒,侨居西湖上而老焉。大隐先生朱翼中壮年勇退,著书酿酒,侨居西湖上而老焉。属朝廷大兴医药,求深于道术者为之

官师,乃起公为博士,与余为同寮。廷大兴医药,求深于道术者为之官师,乃起公为博士,与余为同寮。
明年,翼中坐书东坡诗贬达州;又明年,以宫祠还,未至。明年,翼中坐书东坡诗贬达州;又明年,以宫祠还,未至。余一夕梦翼中相过,且论诗云:"投老南还愧转蓬,会令净土变炎风。由来只翼中相过,且论诗云: 投老南还愧转蓬,会令净土变炎风。许杯中物,万事从渠醉眼中。明日理书帙,得翼中《北山酒经》 ,发许杯中物,万事从渠醉眼中。"明日理书帙,得翼中《北山酒经》发,而读之,盖有"御魑魅于烟岚,转炎荒为净土"之语,与梦颇契。而读之,盖有"御魑魅于烟岚,转炎荒为净土"之语,与梦颇契。余甚异,乃作此诗以志之。他时见翼中,当以是问之,其果梦乎非耶?政乃作此诗以志之。他时见翼中,当以是问之,其果梦乎非耶?和七年正月二十五也。赤子含德天所钧,日渐月化滋浇淳。和七年正月二十五也。赤子含德天所钧,日渐月化滋浇淳。惟帝哀矜月化滋浇淳怜下民,为作醪醴发其真。炊香酿玉为物春,熏然刚愎皆慈仁。陶冶怜下民,为作醪醴发其真。炊香酿玉为物春,熏然刚愎皆慈仁。穷愁孰知贫,诵德不独有伯伦。先生作经圣贤分,独醒正似非余身。穷愁孰知贫,诵德不独有伯伦。先生作经圣贤分,独醒正似非余身。德全不许世人闻,梦中作诗语罕亲。不愿万户误国恩,德全不许世人闻,梦中作诗语罕亲。不愿万户误国恩,乞取醉乡作封君。
朝奉郎行开封府刑曹掾李保跋

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酒经 大隐翁 著
北山酒经 [宋]朱翼中
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4北山酒经
钦定古今图书集成经济汇编食货典  第二百七十二卷
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