【原文】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大凉，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【翻译】
东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼谋生。一天，他沿着小溪划船，忘记划行了多少路程。忽然遇到一片桃花林，溪流两岸的几百步之内，中间没有别的杂树，地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
桃花林的尽头是小河的发源地，紧接着，就是—座山，山上有个小洞口，里面好像有光似的。渔人就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又向里面走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩，都充满喜悦之情，显得心满意足。
他们见了渔人，就非常吃惊，问渔人从哪里来，渔人详尽地回答了他们。他们就邀请渔人到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜款待他。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人对他们详细地介绍了自己所听到的事，他们听罢，都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天，就告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况“不值得对外边的人说。”
渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，—路上处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竟迷失了方向，再也没找到原路。
南阳刘子骥，是高尚的名士，他听到这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久病死了。此后就再也没有探访的人了。
【赏析】
一、内容梳理段落层次
一渔人发现桃花林的经过
二、三 桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚。
四、五 太守、刘子骥等寻访桃花源未果。 通过对
桃花源记的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
