98岁“北大教授”季羡林告诫：人到中年才顿悟，拖垮一个家庭的，不是穷，是家有这三种老人，希望你家没有！

季羡林老先生一生笔耕不辍、勤奋治学，博古通今、学贯中西；读书和写作，犹如空气一般，蔓延于季羡林的一生，而他的作品更为人所津津乐道，他的文字治愈了无数人。

他说：“衰败只是暂时的，生生不息才是永恒的使命。”人生不也是如此吗？今天你走到了命运的低潮，忍着痛，熬过去，总有一天会重见曙光，迎来新的希望。

他说：“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”一个人身居高位的时候，自然是众星捧月，备受关注；但只有经历过命运的跌宕起伏，你才能真正看懂人情冷暖。

他说：“聚散离合终有时，历来烟雨不留人。”在这风流云散的人世间，遇见是偶然，分别却是必然；有些人，无论你如何念念不忘，都不会再有归期。

……

季羡林的一生过的跌宕起伏，但是先生的一生却也不怨不艾，对生活永远饱怀热忱，对未来充满希望。读他的书，心里有一种莫名的宁静，就像在聆听着季老先生叙述一段段故事。

季羡林先生的作品广受读者喜爱，尤其是《心安即是归处》这本书，在书中季羡林先生以其深厚的学识和丰富的人生经验，探讨了家庭、事业、生活、生死等与我们生活密切相关的生命话题。

他说：“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。”一家人以老人为根，根坏了，枝叶也不可能繁茂。

为此，告诫世人：拖垮一个家庭的，不是穷，是家有这三种老人！

1、自私的老人！

在某些家庭中，我们不难发现一些老人极度自私。小的时候，对子女照顾不周，等儿女长大了，却把儿女当成提款机，只要儿女不满足，就作天作地，各种闹。

当子女不负重担抱怨时，他们就会以亲情和养育之恩威胁，站在道德的制高点上指责子女。遇到这样的老人真是灾难，不但不帮衬，还各种扯你后腿。只管自己痛快，完全不顾儿女死活。

2、搬弄是非的老人！

有些父母不知道出于什么心理，特别喜欢搬弄是非和各种挑事，尤其爱挑拨子女的婚姻。

有个网友说，自己结婚后和公婆同住，婆婆经常在丈夫面前挑拨离间，一开始丈夫还向着自己说话，可时间久了丈夫也觉得老妈说的话有道理，经常跟自己吵架，如今两个人已经被婆婆作的离了婚。

很多时候，夫妻关系变差，兄弟姐妹之间关系差，甚至不来往，就是跟家里老人的态度有很大的关系，嘴闲不住，哎在这家说那个不好，在那家说这个不是，搬弄是非夸大其词，是火上浇油的一把好手。

聪明的老人不会去搬弄是非，更不会看低儿媳或者是指责儿媳，更不会到处宣扬自己的家丑。

3、偏心的老人！

人的心偏了，行为必然受到影响。在一个家庭中，老人的偏心会成为孩子关系不和的诱因。

比如，两个孩子，他和较大的孩子要钱，贴补较小的孩子；还有些老人，偏心到，贴钱贴物，给自己疼爱的孩子，而自己不疼爱的，甚至见面就挑剔，态度很疏离。

一个家庭中有这样的老人，家庭很难不产生矛盾。老人一旦占着自己的辈分大，倚老卖老的插手孩子的生活，光明正大的偏心偏爱，长此以往家庭必然鸡飞狗跳。

季羡林在《心安即是归处》中强调：“亲情疏离，住高屋华堂亦兴味索然；家人和睦，居竹篱茅舍也意足心满。”

人在年轻时总觉得，人生最大的成功就是在外面拼出一方天地；到了一定年纪，见多了生活的一地鸡毛，就会发现：一家子和和美美，比什么都有意义。

这就是季羡林留给世人的智慧。读完《心安即是归处》这本书，让我重新审视了自己的生活，也让我更加珍惜当下的每一刻。他的文字如同明灯，照亮了我前行的道路。

他用一生在感悟人生，体验人生，大彻大悟之后，他将一生的感悟精华归纳成文，写进了《心安即是归处》中，毫不吝啬地跟我们分享。

这本书记录了季羡林先生1962-2006年间的所思所想，共63篇散文，分八个章节，主要阐述了先生百年生命智慧。本书分别从生命、读书、人生感悟、行走、生活、处世、生死跟大家密切相关的生命话题，最终传达出一个理念——心安即是生命的归处。

比如：“尽人事而听天命”，首先必须“尽人事”，否者馅饼儿绝不会自己从天上落到你嘴里来。但又必须“听天命”，人世间，波诡云谲，因果错综，只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。

最值得一提的是，季羡林是生活的哲学家，他的笔下的世界，是烟火人间。他写作从不深奥难懂，只是写写柴米油盐、人间烟火，还有独自听雨的闲暇……却能让人读出他一生的智慧，原来世间的善恶丑美、人性复杂，早落入他眼中。

在这个快节奏、压力大、竞争激烈的社会中，人们往往会迷失自我的心灵寄托。而季羡林所提倡的平和心态和生活方式，则为疲惫的人们提供了寻找内心归宿的建议。

如果你正在寻找一本能够平静你的心灵，让你找到内心的安宁和归属感的书籍，那这本书绝对值得一读。