摘要
人之将死，其言也善。
马超在临死之时，终归恢复了人的面目。
人之本性，究竟是兽性还是人性？
半兽人的马超，用自己冰火两重天的一生，为我们诠释了这个课题。
啥叫“半兽人”？半兽半人呗，一半兽性，一半人性。
三国时代的马超，就是个典型的半兽人。
我们都知道马超是刘备手下的“五虎上将”之一，武力值堪比三国第一武士吕布，《三国演义》更是塑造了一个西凉“锦马超”的靓丽形象，但历史上真实的马超，其一生可谓是冰火两重天。
他出身豪门，祖上是东汉开国功臣、伏波将军马援，后来家道中落，到他爷爷时只是一个基层小兵头，在关中、凉州一带混，到了马超父亲马腾时，又重新崛起，成为西北的一个大军阀，后来马腾入朝，马超便掌握了父亲的军队，几番作死的操作后，败于曹操，再投张鲁，最后抛妻弃子降于刘备，然后便如烟花乍灭，再无作为，47岁时忧郁而死，徒留一声浩叹。
先说马超的“兽性”。
如果说马超是野兽，一定是虎狼一样的猛兽，其战斗值爆棚。这个战斗值，不光指的是武力，还有其行事规则，就是一切凭本能作出反映。
马超少时即有“健勇”之称，其不要命的凶猛与野兽无异。
建安元年（196年），马超的父亲马腾在和西北军阀韩遂互相攻杀时，马超与韩遂的部将阎行厮杀，马超竟能一把将阎行的长矛折断。
这一年，马超20岁。
马超本身就是父亲马腾手中的一柄最锋利的剑，少时的马超，没少随父亲在西北一带征杀，抢夺地盘无数。三辅动乱时，就是马超攻破的苏氏坞堡。
建安七年（202年），马腾应朝廷之邀，派马超率军进入关中，讨伐袁尚勾结南匈奴进犯河东，在与袁尚部将郭援、高干作战中，马超的脚部中箭，但这头野兽只是用布把脚裹上，继续率军作战，大破敌军，结果是斩杀郭援，迫使高干和南匈奴的单于呼厨泉投降。
曹操曾说马超“不减吕布之勇”，而在一对一的PK中，他能和张飞恶战数百回合而不落下风，对张郃这样的名将，二十回合即可拿下。
马超野兽似的凶猛，与他出身凉州军团和他身上流淌的羌族血液有很大关系。
是的，马超并非纯正的汉人，他身上至少有四分之一羌族血统。
马超的爷爷做过凉州与关中交界之地天水的基层小军官，“失官，因留陇西，与羌错居，家贫无妻，遂娶羌女”，也就是说，马超的奶奶是羌人。
我们总说少数民族易于“汉化”，事实上，汉人“胡化”也是有的。
马家祖孙三代世居凉州，而且都是军人，与羌、氐杂居，民风彪悍，尚武而无文，马超的父亲马腾，更是建立起了一支带有私兵性质的“部曲”，这些“部曲”大都是羌、氐族人，高度胡化，时而归顺朝廷，时而反叛，难以驯服。
这支“部曲”，在马腾应邀入朝，或者说是迫于曹操的压力入朝为官后，就归了马超。
所以对于马超这个人物，千万不能以汉文化的视角来解读，他就是一个胡化相当严重的西北汉子，仁义礼智信啥的跟他没毛关系都没有。
比如他归顺刘备后，每次见到刘备，竟然直呼其名，上下尊卑是一点概念没有，关羽张飞看不下去，给他做了做样子，让马超看到二人对刘备的尊重的程度，马超这才意识到刘备是自己的主子。
马超有野兽的勇，也有野兽的本能，那就是时刻保持着对危险的警惕性。
潼关之战中，马超竟然想两军阵前生擒曹操，为此目测曹操的身高体重，然后训练自己在马上一手持枪一手拎一袋子重达160斤的粮食（相当于曹操的体重）来回奔驰。
等到了两军阵前，马超出列，想生拿曹操，曹操身边护卫的大将是许禇，许褚的本领不在马超之下，许褚一动不动，双目直视马超，马超与许褚对视，感受到了来自许褚的杀气，一瞬间竟然放弃了生拿曹操的想法，掉马而去。
当我们遇到猛兽时，明知打不过，逃不掉，最好的保命办法是什么？就是在气势上压倒猛兽，与猛兽直面相对，让猛兽感受到你的凛凛杀气，大多数情况下，猛兽会后退而逃。
这是野兽的本能，对潜藏的危险的警惕，马超即是如此。
马超的兽性，还来自于对父亲兄弟的决绝。
马超的父亲马腾、两个兄弟马休、马铁相继入朝为官，一大家子百多口都去了邺城，这相当于马超的亲族都在曹操手中。
建安十六年（211年）三月，曹操要进攻汉中张鲁，但是要经过马超的地盘，马超认为这是曹操的假途灭虢之计，目的在于吞并凉州。
领地之于野兽，就犹如食物之于生命。
马超也一样，为了自己的领地安全，丝毫不顾忌自己的亲族都在曹操手上，联合当地大小军阀，起兵反曹了。
更难以置信的是，马超为了拉拢大军阀韩遂，竟然对韩说，我已经放弃了自己的父亲，不管他了，以后您就是我的父亲，我就是你的儿子。
要知道，马超的父亲马腾，与韩遂同为军阀，时和时战，韩遂更是曾斩杀了马腾的正妻及嫡子，马韩两家，是有血海深仇的。
马超就这样纠集起了大小军阀，组成了关中联军，以韩遂为都督，随即东进，这才有了潼关大战，关中民众数万家庭躲避战乱而逃奔汉中，这就是史称的“韩遂、马超之乱”。
马超能说出认仇为父的话来，也真是让人大跌眼镜了。
当然，我们前面就说过了，对于马超，不能以汉文化的角度来解读，忠孝之类的概念，马超并不具备。
他有的，只是兽性的本能，他的一切举动，皆是猛兽的本能反映。
也有人分析，马超之所以这样不将自己的亲族放在心上，是有另外原因的。
马超字孟起，“孟”字头的名字，代表的是此人非正妻所生，不是谪子，也就是说马超只是马腾的庶子而已，父子关系并不亲密，马超只是为马腾卖命抢地盘的一枚棋子而已，当年若不是韩遂杀了马腾的正妻及谪子，马腾留下的基业，也不可能被马超所得。
所以马超实际上对韩遂是抱有些微的感激之情的，在这种情况下，马超才大言惭地说出“你为父我为子”的话来。
这只是一种分析，并未有任何史料支撑。
奥卡姆认为，马超之所以如此，即便有以上分析的原因，但更大的原因，依然是来自于他内心的兽性所在。
面对危险，猛兽都是直接凭本能作出反映的，这个本能要求猛兽不惜任何条件消除危险。
马超做的一切，就是如此。
当然，求锤得锤，曹操日后果然杀了马超父兄及家族一百余口。
兽性，还有一个特点，就是多疑，只相信自己。
马超之所以在潼关之战中先胜后败，无非就是多疑。
多疑就不能团结人，马超纠集起来的关中联军，本就是大小军阀，而马超根本无力整合军阀，也就是说，马超根本没有政治头脑。
纵观马超的一生，其初起之时，拥兵数十万，得羌、氐拥护，占地广大，但他从来没有一个自己的政治方略，要怎么发展？如何发展？发展成什么样？连个“清君侧”这么最简单的一个政治口号都没有，只是像野兽一样守着自己的地盘，毫无雄心大志，对大小军阀放任自流，无力整合。
但凡有点政治头脑的人，坐拥马超的资源，即使不能争夺天下，但也不会使天下轻易形成“三分”的局势，必然有自己的一番霸业。
所以说，马超只是一头猛兽而已，更要命的是，这只猛兽还多疑。
他怀疑到了自己拉拢来的“父亲”韩遂头上。
曹操使出反间计，在阵前与韩遂述旧，又写信给韩遂，在关键处涂涂抹抹，故意在送信途中被马超所获。
马超起了杀机，韩遂百口莫辩，只好暗中真降了曹操。
马超由此大败。
这就是野兽，猛则猛矣，但只凭动物的本能，在人的战场上，并不能保证取得胜利。
兽性还有一个特点，就是面临真正的危险时，生命受到威胁时，那就掉头便跑，慌不择路。
马超投张鲁即是，明知张鲁不是成事之人，在受到凉州几大家族排挤后，马超慌不择路即投张鲁，在张鲁处感受到威胁后，更是抛妻弃子只身投了刘备，导致妻子被杀，而对他忠心耿耿一直追随的大将庞德，他更是连理都没理，自己就没跑了，庞德这才心死，投了曹操，成了关羽的一大敌手。
马超此番作为，实在让人感叹此人兽性十足！
但是马超毕竟是个人，还残留着几分人性。
有两件事能体现马超身上还有难得的人生。
一是他毕竟是马腾的儿子，父亲、兄弟之死，可以说是死于己手，家族灭门，这一点对后期马超打击很大。当他投到张鲁处的时候，有一年春节他的妻弟（此人在马超之前就已经投了张鲁）来找他共庆春节，马超搥胸吐血说：“阖门百口，一旦同命，今二人相贺邪？”一家上百口人一天都被杀了，我们还有什么脸在这儿欢度春节啊？
想来毕竟人心是肉长的，当时迫于形势而不顾父亲兄弟的安危，但过后一旦想起，内心还是充满痛苦和悔恨的。
这就是人性吧。
马超在投了刘备之后，除了开始以自己的威名助刘备兵不血刃拿下成都，后来便几乎沉默无闻，刘备对马超的安排也很有意思，给马超的官爵之高仅次于关羽，但尊而不用，连魏延都不如。
这其实也是刘备忌惮马超的“兽性”，谁知道这匹野兽啥时候咬自己一口呢？在这种情况下，马超也是郁郁不得志，没几年便因病而终，临终时，给刘备上了一道折子，很简单，就一句话：“臣门宗二百余口，为孟德所诛略尽，惟有从弟岱，当为微宗血食之继，深托陛下，余无复言。”
马超念念不忘的，终究还是满门尽灭之事，临终请求刘备照顾好自己的堂弟马岱，以保全马家的血脉。
人之将死，其言也善。
马超在临死之时，终归恢复了人的面目。
人之本性，究竟是兽性还是人性？
半兽人的马超，用自己冰火两重天的一生，为我们诠释了这个课题。
（PS：家父病情稍稳，感谢大家的关切和祝福！）
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