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米芾飙大字,把王铎惊呆了!
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2023.03.12 北京

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米芾《吴江舟中诗卷》年月考

萬君超

美国纽约大都会艺术博物馆收藏有米芾大字行书长卷《吴江舟中诗》,纸本,高31.1厘米,长557厘米。诗卷由十纸接装而成。共计四十四行,每行三至四字,间有一字或二字一行。书成后尚余二纸,则低一字书款。诗云:

昨风起西北,万艘皆乘便。今风转而东,我舟十五纤。力乏更雇夫,百金尚嫌贱。舡工怒斗语,夫坐视而怨。添槹亦复车,黄胶生口咽。河泥若祐夫,粘底更不转。添金工不怒,意满怨亦散。一曳如风车,叫噉如临战。傍观莺窦湖,渺渺无涯岸。一滴不可汲,况彼西江远。万事须乘时,汝来一何晩。朱邦彦自秀寄纸。吴江舟中作。米元章。

诗卷共一百二十五字。卷首有王铎崇祯十六年(1643)八月初四观后题跋,卷后有孙鑛万历辛卯(1591)重阳后十日题跋。卷首右下角有“典礼纪察司”骑缝半印,知为明初入藏洪武内府,后归朱元璋第三子晋王朱棡(1358-1398),卷上有“晋府书画之印”、“清和”、“晋国奎章”、“乾坤清玩”等印。万历年间,孙鑛曾在北京李伯玉处两度鉴赏此诗卷,并于万历十九年在卷后作跋纪之。王铎与友人在郭公望处鉴赏此诗卷,后在前隔水绫上题跋。在清嘉庆年间归内府收藏,著录于《石渠宝笈三编·延春阁》,卷上有嘉庆、宣统诸玺。后被逊帝溥仪携出宫外,抗日战争结束后,流散在沈阳古董肆中。后为上海实业家、收藏家张文魁(号涵庐,1905-1967))购藏,1949年后被张氏携往巴西。后又转归美国犹太裔收藏家顾洛阜(1913-1988)收藏,上世纪八十年代初(约1984年),顾氏将诗卷转赠给纽约大都会艺术博物馆。

《吴江舟中诗卷》从北宋晚期至明洪武的近三百年中,未有鉴藏印、题跋和文字著录。《吴江舟中诗》也不见米芾《宝晋山林集拾遗》(宋嘉泰元年刻印)中。从洪武末年到万历、从崇祯末到嘉庆初,均有一二百年的收藏“空白期”。《吴江舟中诗卷》虽然流传不甚清晰,文献资料亦有缺失,但古今人均鉴为是米芾真迹,未有疑义。而在米芾传世的大字书迹中,《多景楼》和《砚山铭》的真伪颇多争议。

在传世的米芾大字书迹中,《吴江舟中诗卷》最为著名;《虹县诗卷》最为显赫。 台湾学者于长卿在《米芾的书法与书迹》一文中曾评价此诗卷说:“《吴江舟中诗》,字小者如拳,大者如斗,神明变化,不可方物,盖中年得意书也。在米书大字中,此为第一。”(见蔡崇名《宋四家书法析论》,台湾华正书局1992年)《吴江舟中诗卷》之所以著名,不仅因为它的书风特别,变化万千。而且一卷之中字体大小如此悬殊,实属古今稀见,也与米芾许多传世书迹的风格迥异。另外,此诗卷的写作年代,曾引起了海内外许多学者的考证研究,众说纷纭,迄今未有定论。


徐邦达先生在《古书画过眼要录》中说:“自识作于吴江舟中,也可能就是元祐戊辰去湖州,过吴江时所书。论书法虽然苍率恣纵,比之《苕溪诗》等不甚相同,但字形笔法没有离开欧阳询一体……应属早中年之笔无疑。当时大约匆匆挥毫,所以见得苍率老健似为晚年作了,但细看仍属有别。”元祐戊辰即1088年,米芾三十八岁。

曹宝麟先生在《中国书法全集》第三十八《米芾(二)》中分析认为:《吴江舟中诗卷》与北京故宫所藏,约元丰四年(1081)在长沙所书《道林诗帖》的部分笔墨相似,“尤多长沙习气”。故推测此诗卷“或元丰五年(1082)入刘庠幕未成后漫游所作”,并将此诗卷书写年代置于是年。

翁万戈先生在《顾洛阜藏中国历代书画名迹精选》(上海人民美术出版社2009年)一书中认为:“元丰壬戌(1082年),米芾在南方,至湖北黄州见苏轼,在南京见王安石,大概那年在苏州乘舟泛吴江时,作此卷。主要证据在卷中书法本身,与其在1080年寓长沙后所作《三吴帖》、《道林诗帖》中若干字极似……这都表现出米芾在1084年得王献之《十二月帖(中秋帖)》之前,还没有发展其成熟体时的作品。”翁先生认可曹宝麟之说。


方闻先生在1992年出版的英文版《超越再现——8世纪至14世纪中国书画》中说:“巨幅手卷《吴江舟中行诗》约作于1100年,当时米芾正在太湖。他的船行至江中,四下是瑰丽的自然景色,身为内在心源之主的米芾,挥洒大笔写下了这幅雄迈的行草书杰作。”(见浙江大学出版社2011年中文版)

美国学者石慢(P. Sturman)在他的《米芾——北宋的书法风格与艺术》(耶鲁大学出版社1997年)一书中认为:《吴江舟中行诗》写作的时间约在绍圣二年(1095)。他与米芾在雍丘令任上(1092-1094)的书迹《岁丰帖》和《逃暑帖》(均藏普林斯顿大学美术馆)为例,书法有古典优雅之气。而监中岳庙时期(1094-1097),闲赋在家,书法表现则趋于狂野,放纵不羁,带有山林之气。另《吴江舟中诗卷》与有绍圣二年款的《观潮浙江亭诗》相似,诗歌内容也是表达离开仕宦生活的心境,书法风格则同样表现为自在奔放。

纽约大都会艺术博物馆亚洲部主任何慕文(M. W. Hearn)曾经在一篇论文中,检视以上诸家所论,并提出自己的新看法。他将《吴江舟中诗卷》与米芾的《苕溪诗卷》(1088年)、《留简帖》(约1094年)、《砚山铭卷》(约1102年)、《紫金砚帖》(约1100年)作比较,从书风方面,包括运笔、墨色层次、结字形态、笔墨变化的程度等,认为《吴江舟中诗卷》属于米芾书风转变时期的作品。另由米芾在江南一带活动时期来推断,此卷应在1094年末至1102年在润州家居时所书。


台北故宫博物院书画处处长何传馨先生认为:“《吴江舟中诗》卷的笔墨、结体与书体有着丰富的变化,其中可以看到颜、柳体的厚重宽博,或劲健险峭的欧体,也有流畅妍雅的二王笔意,显示出所谓'集古字’的特色,从书法发展的历程来看,置于'未能立家’的中年时期,也似乎较为接近事实。”(见《大观——北宋书画特展》,台北故宫博物院2006年)

米芾是二王书风传承中的第一代表人物,他以自己的书法确立和继承了晋代书法的风范,其深远的影响至今未绝。在米芾五十七岁的人生中,我们究竟应该怎样来对他的书法作品进行早、中、晚三个时期的界定?是否可以大致如此区分:四十七岁至五十七岁属晚年(1098-1108);三十七岁至四十七岁属中年(1088-1098);三十七岁之前(1088)属早年。米芾曾自述他的学书经历:“余初学颜,七八岁也,字至大一幅,写简不成。见柳而慕紧结,乃学柳。久之,知出于欧。乃学欧,久之,如印版排笇,乃慕褚而学最久。又慕段季展转折肥美,八面皆全,久之,觉段全绎《兰亭》,遂并看法帖,入魏晋平淡。”他后来在《海岳名言》中亦说过:“壮岁未能立家,人谓吾书为集古字,盖取诸长处,总而成之。既老始自成家,人见之,不知以何为祖也。”即所谓转益多师,终成一家。


再回看《吴江舟中诗》卷,其中的确有唐人书风痕迹,但二王书风的影响已开始显露。从整体来看,是从“集古字”向二王转变的过程中,即在“未能立家”之前。而此卷并不是在正常状态下所写,诗中“昨风起西北,万艘皆乘便。今风转而东,我舟十五纤”,应是当时实景。在风浪颠簸的舟中,加之匆匆挥毫,所以在字体大小和谋篇布局上难以考虑周详,有些字更显“轻飘”,其中“战”字似有笔从手中晃落之感。但要定此诗卷的确切年代,则几如“猜谜”,似无多大实际意义。大约可定为1082年左右所作,米芾时年约三十二岁。在五六年后,米芾书法日趋成熟定型,有绝代名迹《苕溪诗》和《蜀素帖》传世,皆天壤之瑰宝也。


虽然米芾曾不止一次到过吴江,但在他的诗文和题跋中,仅有一次直接提到自己到过吴江的具体日期。在《海岳题跋》中的《跋殷令名帖》中有云:“元祐戊辰,集贤林舍人招为苕、霅之游,九月二日道吴门……五日,舣舟吴江垂虹亭。”元祐戊辰即1088年。如定《吴江舟中诗》卷为戊辰所作,但其书迹与同年的《苕溪诗》(戊辰八月)和《蜀素帖》(戊辰九月)又明显有异。按常理而言,一个人同年的大字与小字之间不应该会有如此大的悬殊。难道《吴江舟中诗》卷是米芾在风浪颠簸舟中的一件“游戏”应酬之作?

《虹县诗卷》局部(日本东京国立博物馆藏)

米芾中年小字神采丰腴,流美照人,远胜其大字。启功先生在《论书绝句》中尝云:“至其晚岁之笔,则枯干无韵,如《虹县诗》等,殆同朽骨,虽欲为贤者讳而有所不能也。”凡研学米书者,此不可不知耳。

(本文转自万君超的博客  致谢)

宋 米芾 吴江舟中诗帖

纸本 31.3×559.8cm 

美国梅多鲍利坦美术馆藏

米芾《吴江舟中诗卷》,全卷31.3×559.8cm,原为美国纽约大都会博物馆约翰·克劳弗德藏,现寄赠与梅多鲍利坦美术馆。

米芾大行书传世书迹不多,以吴江舟中诗卷最著名。此帖是在吴江舟中,为朱邦彦所书,是一首五言古诗,凡44行,为米芾晚年力作,既有中年书风的痛快淋漓,又有晚年老道的清古从容,枯笔疏行,欹侧随意。

米芾《吴江舟中诗卷》卷首王铎题跋

王铎题跋米芾《吴江舟中诗卷》卷首释文:米芾书本羲、献,纵横飘忽,飞仙哉!深得《兰亭》法,不规规摹拟,予为焚香寝卧其下。公望郭四兄善藏,勿轻示不好书者。皇帝崇祯十六年八月初四日题于林秀亭中。同坦公都谏山图,公度、洙源、漱六观。王铎题书。

孙鑛跋米芾《吴江舟中诗卷》

孙鑛(1543-1613),明朝大臣、学者。字文融,号月峰、湖上散人。余姚孙家境(今属慈溪市横河镇)人,孙堪从子。万历二年(1574),夺得会试第一,授兵部主事,官至兵部尚书。孙鑛一生著作宏富,多达四十余种七百余卷。著有《评经》十六卷、《今文选》十二卷、《评史记》一百三十卷。《评汉书》七十卷、《韩非子节钞》二卷、《翰苑琼琚》十二卷。《后越绝》十卷、《排律辨体》十卷、《居业编》十二卷等,并有《孙月峰全集》传世。书学欧阳询,瘦劲不凡。其书画理论著作,为《〈书画跋〉跋》六卷,论说极有精理。《两浙著述考》云:“此书《四库》著录,《提要》云:王世贞先有《书画跋》,矿又跋其所跋,故重文见义,犹非非国语,反反离骚例也。……。乾隆庚申刊板,任兰枝为之序。……王世贞书学虽非当家,而议论翩翩,笔法古雅,盖拙于挥毫而工于别古者。矿以制义名一时,亦不以书画传,然所论时有精理,与王世贞长短正同,亦赏鉴家所当取证矣。”


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