被“三股绳弦”掳绑的皇帝

文/张朝金

皇帝，汉朝称“帝”, 宋朝称“宗”。秦统一前，有给死去君王“谥号”的习俗，作为后世对先君的评价和盖棺定论。秦始皇不喜欢谥号，所以称皇帝为几世（如秦一世、秦二世）。到了汉代，刘邦喜欢谥号，又开始起用谥号，如刘邦的谥号为“高皇帝”。皇帝庙号和谥号，一直沿袭至清朝灭亡。

汉景帝时，认为汉太祖有大功于天下，汉太宗有大德于天下，于是立了太祖太宗庙， 即“祖有功宗有德”之意。以此为由，宋朝的开国皇帝赵匡胤为“宋太祖”，继任皇帝为“宗”。如“宋徽宗”赵佶。

宋朝的皇帝，有庙号，也有谥号。如宋徽宗为庙号，谥号为“圣文仁德显孝皇帝”。谥号太长，所以用庙号称呼皇帝。

庙号选字有褒贬之意，如：太祖、高祖有开国立业之意；太宗、圣祖有发扬光大之意；世祖、世宗有守成令主的美誉；文宗有文弱无能之意；武宗有好武暴虐之意；哀宗则用于亡国之君。

赵佶庙号徽宗，独一无二，古今中外唯有他一人享用。据《说文》解释，“徽”作名词为琴上的三股绳弦；作动词为束缚、捆绑。宋徽宗是中国历史上著名的书画家、古玩鉴赏家，自创的“瘦金体”书法名扬天下。然而，他不是一个好皇帝，他在位期间玩物丧志，穷国搜罗“花石纲”，导致“靖康之耻”，被金人绑赴北国，客死异乡。赐他为“徽宗”，恰如其分。