有苦 有乐 有味道 听我从头说
家事篇12、父母的婚事
母亲叫王玉珍，属马，庚午年农历十月二十出生（1930年12月9日）；父亲大名叫朱渊，属猴，壬申年腊月二十八出生（1933年1月23日）。
母亲的家在滦南县马城镇大王庄村（当时属滦县），父亲的家是滦南县长宁镇薛各庄营村(当时也应该属于滦县）。但是父亲出生在马城镇的岗子村，那里是我爷爷的姥家，爷爷去闯关东了，让奶奶借住在亲戚的房子里。
父亲和母亲的婚姻，来自于双方家长的意愿。用我姥姥的话说是“爱好结亲，亲上加亲”。这可能是中国最典型的父母包办婚姻了，连媒妁之言都省略了。
两家生活的村子相距八里地。更主要的是，我爷爷和我姥爷是亲戚。我姥姥说，他们称呼我爷爷为大连兄。
我二姐曾经仔细询问过我爷爷，确认了这里面的亲属关系：我爷爷的妈妈和我姥爷的妈妈是同胞姐妹，那么我爷爷和我姥爷应该是挺亲的两姨兄弟，我们老家的土语，管这种有一定血缘关系的婚姻叫做“亲连亲”。用现在的婚姻法衡量，可能这种婚姻是不被允许的。但是，在旧社会这是常事儿，甚至还能算得上是美谈。
那时我爷爷在外边“驻地方”（相当于现在在外打工），又做了掌柜的，也是四里八乡“戳得起立得住的人物”（有担当有作为）；我姥爷年轻时也是村里的能耐人，家里有地，又开油铺的买卖，亦农亦商，日子也算殷实。论起俩家的经济社会地位，也算是门当户对，比较般配的。况且双方家长又是连兄连弟，那么爱好结亲，亲上加亲，也就是顺理成章的事了。
父母结婚的时间大概在1949年的秋天（这个时间是推测的），婚礼是在东北范家屯举行的。
母亲被她的二叔公公（凤城公，我们的二爷爷）从老家接到东北。母亲没有陪嫁，只有一个随身的蓝布包（这是母亲心酸了一辈子的事情，每每提起来都要哭一通，抱怨一通的）。
按照农村的习俗，闺女出嫁，娘家不给拿嫁妆是要被外人歧视的。从我姥姥家来说，闺女要远嫁东北，千山万水的，不拿陪嫁，不弄那些累赘的衣服被褥家具等等，也能说得过去，但总得给姑娘带点私房钱，有点应急的储备吧，俗话说穷家富路，况且是嫁出去，要支撑门面过日子的。
但是真的没有！为什么没有呢？一则是我姥姥家的日子过得实在是穷，经年的战乱，姥爷的买卖早就倒闭了。家里的土地也大多在滦河套里，非旱即涝，收成寥寥无几，不挨饿已经是万幸了，没有更多的钱来置办母亲的嫁妆。二则是妈妈的下边还有几个舅舅和姨，也都到了花钱的时候，家里的日子捉襟见肘可想而知。还有一种可能，则是姥姥的封建传统思想在作怪，（我妈妈在世时候，经常说起我姥姥溺爱我的大舅，而她则是很反对这种溺爱的）我的妈妈是嫁出去的姑娘泼出去的水，成了外姓人了，自然不可能给钱。
不管如何，我的妈妈就在这种困窘的心态和环境中出嫁了，这也造成了她对这段婚姻底气不足，进而从婚姻的开始就形成了心理阴影。
其实，爷爷家的日子也好不到哪里去。那个时候，爷爷刚刚经历了长春之困，买卖本金已经亏空殆尽，生意基本上就是名存实亡，日子也就是驴粪球外面光罢了。估计也就是强撑着为父亲母亲举办了婚礼，除了场面上的应酬之外，哪里还有精力关注我的母亲？
妈妈在东北的日子，最深刻的记忆就是冷。她不止一次的讲起过那段艰难的日子。本来从关内到东北就不适应那边的气候，尤其会感觉冷，况且身上只穿着一件光板棉袄，怎么能熬得过严冬！东北的天气，真是滴水成冰，出门入户全靠衣服撑着，即使穿上皮衣也会冻得哆嗦，但是当时她确实没有皮衣服，只有一件棉袄。
还好有那些善良的邻居们帮助了妈妈，给她几件旧衣服，让她翻新一下穿在身上，又时常招呼她，给她留点好吃的，陪她说几句暖心的话语，都给了她撑下去的勇气，熬过了那个寒冷的冬天。直到第二年夏秋之际，他们离开那里，回到关内的老家。
我的小时候，总是听母亲反反复复地叨念那段日子，也正是在她的叨念之中，我记住了他们曾经生活过的地方，那个叫范家屯的镇子，还有她忘不了的街坊张大婶、范大婶儿。
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