不少人有问过我“你有信仰吗？”不知道是不是我身上有一些特性像是信仰该有的样子。
我今天想来谈谈我的信仰。
我没有宗教信仰。
几千年来，朝代的更迭，无一不使用儒家的思想，儒家的智慧是毋庸置疑的，但历史也证明了儒家并不适用所有的历史条件之下；
佛法是伟大的，但中国历史上因帝王沉迷于佛教而灭国的历史教训也是惨痛的；
道家的思想在往后的几千年里都得以让皇帝与百姓都休养生息，中国历代的盛世无一不享受着道家的馈赠，然而在中国几次分裂时代它却是无力的……
但是，却没有一个思想和学说适合所有情况，世间所有事物都是有条件的，因时、因地、因人而做“适宜”的事。
我最喜欢的儒家人物是董仲舒。
董仲舒是儒家，却又不执着于儒家。
董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学，对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题，给予了较为系统的回答。
于我而言“适宜”远比“正确”更重要。
所有的思想与学派都是我们认识这个世界的工具，但却不执着于任何其一，适时取之。
“适”便是我的信仰。
若你要问我信仰是什么
01
我信仰时间，我相信被时间验证过的事物。
我信仰发展规律，我相信人与自然一样，不偏不倚，按照符合自身能力的准则顺应而成，不争人力不可为。
自幼“权威”、“正确”、“必须”在我的心里都不具备任何的效仿性，每每疑惑之时我都在“时间”与“规律”里寻找答案。
一个人的器官全部发育完整就得需要14年;
松树的生长周期就得120年;
有些植物需要暴晒，有些植物需要寒冷，所以有了春夏秋冬的形成;
相近的国家有着相似的生活方式是因为地质、空气、天气相似，生活方式是源于自然的条件；
癌症的形成期为10-15年，修复它自然也要差不多的时间。
——这就是世界的运作规律，人的意志在自然规律的面前不值得一提。
《道德经》里说，“天地不仁，以万物为刍狗。”
小的时候，我读到这句，多少有觉得被蔑视，“啥？你看不起我们万物？说我们是刍狗？”
长大了渐渐地明白了老子的智慧：上苍不会眷顾任何人，它管辖的范围太大了，这个世界的所有生命、所有生灵、所有生物都归它管，它该眷顾谁呢？以怎样的标准呢？以功德吗？那可能同一时间有同等功德的生物有千百亿。
所以只有统一的规律与规则，世界才可运行。
没有天能助你，所谓“助”，不过是规律的形成。
我每次出差、旅行包里都会装着这本《道德经》的旧书
所有不能理解的人生，《道德经》都会给我答案
我相信时间所验证过的规律。
这是我最大的信仰。
所有违背了自然规律的事，哪怕是恩赐，是好处，我也不要，我永远效忠于自然规律。
常听到人们吐槽如今已经没有鲁迅精神了，那倒也不必如此，鲁迅生活在今天这个时代，也免不了点个外卖吧。庄子的文章里多是虚构孔子的故事，庄子活在这个时代，也免不了被告侵权。
只是时代发展到那个时候，应运而生罢了。
也是自然规律而已，是时代成为了这样，自然有这样的革命者，而今天我们没有五四精神，也仅仅是没有必要而已。五四的革命家们都出生于清朝，今天从上帝视角来看，第一次鸦片战争就应当崛起了，可是也是熬到不得不战斗的时候，也是自然规律。
时代拽动着我们成为了一种属性的人，我们没有成为这样的人，也仅仅是世事没有到可以成为这样的自然规律。
中国的历史有记载的已有5000年，5000年是否可以成为一种规律？我尚不得而知。但总比我活着这几年的认知更能代表“规律”，我们生活里哪个职业不是在寻找规律？
人的发育，我们找到了规律而有了对应的生活方式；
改造自然，我们找到了人与自然共生的规律；
盖房子，找到了规律如何更稳固、能使用多久都遵循了一种规律；
疾病与肿瘤，我们都在寻找规律；
经济模式、心理模式、全面营养素，我们都在寻找规律，按照规律得以生存。
“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
——《道德经》
天地之所以能长久的存在，是因为它不为自己的生存而运行，而以世界的长久运行，故能长久。
尊重发展规律，世界才能得以发展下去。
而历史，正是规律的证据。
我的信仰，即为时间与规律。
研读古书
02
我为什么要研读古书？
的确是因为我更相信古人的智慧。也不是个人喜好，也是有规律可循的。
我们的祖先——古猿人在一无所有的世界里：没有国家、没有文字、没有书籍，一切都没有，用史前历史话来说“凭空想象”出种植谷物的方式，至今，这仍然是个谜，仅仅凭着观测自然，他们是如何发明出种植谷物的方式？真是赞叹！
24节气，是先秦时候的发明，几千年过去了，它仍然没有失误过，万物的变化规律至终都遵循着24节气的描述，古人通过观测自然和天文，为后世留下了如何生活与健康的典范。
而春秋战国时出现的思想与学说后再也无人超越，纵使后世有着前人的无数典籍、智慧、历史经验，也再无超越过，能够领悟和讲读已然是大家了。
资源的匮乏，他们却能创造出后几千年来都被验证的智慧，我常常读到其中的文字，仍被深深震惊：当年的他们，世界几乎是一无所有，他们是成就的？
老子告诉我们世间万物的秘密，却没有告诉我们他是如何成为这样的人。
我更相信古人的智慧是因为：他们在几乎可以讲是一无所有、动荡不安的局势里可以留下影响后世5000年，不仅仅是中国人，还有世界人的智慧。
最近读的书会放在这一格，最方便拿到的地方
《史记》我从小就读，直至今日仍然常常被震撼
而我们今天真的是一个资源爆棚的社会：
教育有儒家，
世界的规律有道家，
修心有佛家，
医学有《黄帝内经》和《本草纲目》，
农业有《天工开物》和《齐民要术》，
文学有《楚辞》和《文心雕龙》，
自然地理有《24节气》和《尚书.禹贡》，
想不开的时候有苏东坡，
对局势不满又无力改变有辛弃疾，
循证者、证据派有胡适，
听了太多道理还是做不到有《传习录》（王阳明），
历史经验有《史记》《汉书》《三国志》，
还怕你不会给你总结了千百年来的精髓，明朝有《永乐大典》，清朝有《四库全书》，
真真正正的古人已经把所有“正确答案”、人生困惑之解早在千百年之前就已经给我们备好了。
当代央视非常之有智慧而伟大，你看不懂典籍，给你拍成了戏剧成了《典籍里的中国》；你不想背诗，给你整了一堆明星唱了出来经典诗词《经典咏流传》；怕你不知道什么叫“5000年文明”，做成了《国家宝藏》；怕你觉得历史枯燥有了《国家记忆》；为了让人们铭记文明用典籍里的“食物”打动你能多了解点中华典籍做成了《一撰千年》……
以前的人要抄书、把文字刻在竹简上、修藏书阁、每年一次修复，现在一个电子书搞定这一切，如果我们还要说“人生不公平”，屈原就要崛起吐血在你面前！
《永乐大典》基本可以认为是古籍的集合了，
历史上一共1万余册，朝代的更迭，列强的抢夺，
目前仅存400多册，前人付出生命代价的传承，必须记在脑子里
我儿时深受胡适先生“证据派”的影响，一切看证据。
古人在物质匮乏、书籍匮乏的年代创造了几千年来都经久不衰的思想体系，那我认为是古人更有智慧。
终归我相信时间验证过的事情。
这是我的信仰。
《黄帝内经》和《本草纲目》的研习
03
三年前，初读《黄帝内经》，深深被震撼，每天都在“天哪”“哇塞”……
每天都感慨一遍：“医”的真相就在这里，是为什么每天要杀杀杀的？但又读《道德经》的时候又平复了，这就是发展规律，我们现在就是发展到了“快速”“效果”“立竿见影”的时代——这也是时间发展到今日必然要到达的，但它不会持续太久，作为老子的学徒，我想我学会最重要的事就是：发展规律到了这里就尊重它必然要发生的，但你自己心里明白你要沉淀下来坚守世界的规律，不急于改变，也不深陷其中就好。
从那一天起，我开始研读《黄帝内经》，已经近3年。但毕竟是先秦时代的文字，并不易懂，被卡住的时候，中途复读了《尚书》。
汉文帝时期到处寻找可以讲《尚书》的人，精通《尚书》的秦朝博士伏生已经90岁，汉文帝派晁错前去学《尚书》，伏生叹“百姓有福了”。因为汉文帝的睿智，因为伏生讲读《尚书》，后面的很多历史因此被改变。
“汉无伏生则《尚书》不传，传而无伏生亦不明其义”。
觉得人生很苦的时候我去读了古医书，学着先贤伏生的样子，将传授古经典为人生使命，没有人要求你，但我已深刻识别出古医书的智慧能够救今世疾病之苦，是我能做的最重要的事情。
临终关怀的病例与《黄帝内经》的结合，加以我对文言文敏锐的理解能力和长久岁月医学和人学的认知、领悟，效仿伏生的人生，留下古医书里的医疗智慧，可能比我做过的所有事情都更像是“意义”。
就像郦道元一样，在他被朝廷弃用在家闲赋的10年，他写了《水经注》，没有工作的时候，我在家的主要“工作”即：结合当今癌症现状和15年临终关怀的病例放于《黄帝内经》《本草纲目》《千金药方》之中，翻译成今天的医疗现状之下的医疗智慧。或我也用十年、二十年著成此书，成为我告别这个世界之前坦然处之的资本。
为了翻译古书，在家里改造了“读书角”，致敬伏生，致敬先贤留下的精神财富，我不允许我是一个空谈文明之伟大却不懂得其究竟的人。
我记得初中的时候除了老庄，我的偶像就是伏生了，偶像的力量大概就是长大以后，有了足够的人生阅历和文化累积，努力成为和你一样的人。
你问我信仰？便是将自己今世的才华、经验、所受之苦难与古先贤留下的精神智慧的结合。
供养谁，追随谁，oh no，所有的智慧之初都是为了让这个世界更好，而不是为了追随谁，智慧的先贤绝不会以证明他是正确的为人生使命。
而我自己呢？
2019年我哥哥被杀害，
2020年我确诊脑瘤，
2021年我爸爸确诊胃癌。
——中国疫情的三年是我遭遇了我人生中走投无路的三年，你问我当确诊之初你是什么感受？
哪有空感受？那个时候对警方来说全家我是唯一一个情绪稳定的人，所有的事情全都由我一人来承担，疾病？没空去住院。昏迷之时，是我最幸福的日子，我终于终于可以光明正大的成为一个弱者了，我终于可以休息了。
在ICU花费30万，只有进了ICU，我才有机会休息，花30万，睡一觉。
那段走投无路的日子，我去读了诸子百家、《史记》《尚书》《永乐大典》，渐渐地，就如今日，我在讲起这段经历，也尽是坦然了。感谢先贤，在我人生很难很难的这段路，救我一命。
古经典的魅力也正在此，文字是死的，每一次读却是活的。
我8岁就读过《庄子》，与今日所读的《庄子》好像已完全不是一本书了。
破茧成蝶之后，钱肯定是要挣的，至今医疗贷款也未还完，痛苦的日子能换点钱也算是一丝丝慰籍了。
先贤典籍曾拯救我于水火之中，我用十年把对它们的理解与我今生的临床经验和人生代价结合写成书，算是我的告慰。
苦难之后以古释今，不失为是对苦难最大的敬畏，若苦难之后天天在家哀怨上苍的无情，视为羞耻。
这是我的信仰。
关于《黄帝内经》
04
我为何如此推崇《黄帝内经》？用三年或更长的时间翻译它，现在，有十几处我把握不好、有疑问、不确定的内容，约了药植物学家、文言文专家、先秦时代的历史学家去考证。
《黄帝内经》是记载了汉代以前人们运用传统的阴阳五行、天人合一的哲学思想、思维方法，同时结合天文、历法、生物、气象、地理，再加以社会学、人类学、心理学、数学的知识来探秘生命起源，其次它又是后来朝代的中医理论形成的主要的样本。
它与儒、释、道的思想吻合，天文、地理、生物当年的探索至今仍再沿用，即便到了当代有了精准的仪器而没有被推翻，可见先贤们的智慧望尘莫及，而社会学、人类学、心理学、数学的起源都是根据先秦时代的典籍而进行发展，其根本本质还是以当时的学说为根源。
我效奉《黄帝内经》是它将人与天地、与这个世界、与我们的身心有关的一些学说结合而成的医疗方式，若它都不能成为“医学真相”，那我们所知的“方法”更是无稽之谈。
以世界的角度、天地的角度、天文与宇宙全面的角度来看待人在其中的生长以及生长中出现的身体的问题。
——以全面看待世界的方式来看待人的问题，即为我的信仰。
当然，我们终其一生都无法做到“全面”，就如庄子《逍遥游》里的描述：“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”
现实生活的我们自然无法理解一只鸟有几千里那么大——这当然是庄子的想象，也是庄子告诉世人：世界就是如此，远不是人类所能涉及之处，永远不要把我们以为的当作世界的真相，世界之大，远超出我们的想象，其真相更是无法触及。
“不知道”大概就是我的信仰。
终其一生，对于这个世界，我一定是“不知道”的，有宗教信仰的人以肯定的方式认识这个世界，没有宗教信仰的人以否定的方式认识这个世界，但我们都不大愿意承认其实我们都不知道，而“不知道”便是我的信仰。
不用“知道”，就生活，活着活着就不需要“知道”了。
人生的意义是什么？
大抵就是我不再需要知道它的答案的生命状态。
当然，我今天所说的一切仍然只是浅薄的，我相信多年以后我还是会推翻，且觉得今天的言论好可笑，就像是今日我再看我的第一本书《遗愿清单》，常常自嘲“这这这写的什么玩意”，但这也仍旧符合自然规律，因为岁月与成长，你变得不同了，学识和经验都更多了，对于多年前的自己自然是不满意，甚至觉得可笑，都是自然的。
我的课程也不过是为了服务于现实，时时刻刻随着社会的发展、条件的不同、人的变革而被推翻和更改，而对于这个世界，我想我永远是“不知道”的，停止呼吸之日，不过叹一句：
每一个人生时刻，我都做了当时我觉得最像我自己的事情，至于是非，无稽之谈。
无愧于心，但无关于真相。
判断对错，人间倒也不必如此。
至少的至少，我曾走进先贤的世界，理解过这个人间，倒也不失于是一种安慰。
不必问“你是否有信仰”，
一个人活成什么样，
她的时间和人生花在的地方，就是信仰。
至于知道了什么道理，追随了谁，念了多少经，都不是真的。
你真正的信仰，就在你的生活里，
有就有，没有就没有，骗不了人，亦骗不了自己。
End 感谢阅读
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