很多时候我们不知道旅行的意义是什么，只是背起行囊出发在路上，去一个陌生的地方。有的情侣可能通过一个旅行找到真正的爱情与婚姻的的定义；有的人独自上路，可能是逃离日常生活的桎梏，呼吸自由的空气，比如那位在媒体火爆的苏阿姨；还有的人是去往旷野和荒凉之地，寻找生存和精神的故乡，比如凯鲁亚克。
对于年过花甲，六十岁才开始海外旅行的陆晓娅，她在旅行和写作中寻找到了一种平衡，尤其是结合老师研发的课程，与她曾经在养老院和安宁病房担任志愿者和陪护家中老人的经历，在看世界的同时更加勘破生死要义，重新建构精神世界，如同和发配黄州的苏东坡一样，会发出“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的感慨。
《旅行中的生死课》是一次有备课有复习有总结思考的生命课程，作者还会用自己的专业知识引导去正确认知这个世界。
一、开启人生的开关
关于死亡，历来国人的态度就是讳莫如深，近几年有很多的出版物或者很多电视节目开始正视这个问题，开始用心记录走向死亡或面对死亡的过程。
一对相爱多年的人，当面对死亡有选择的机会，你是选择自己先离开还是暂且留下来？
书中记录的第一次旅行是去探望心理治疗大师、作家亚隆。这位八十四岁的老人刚刚经历了人生最难过的离别，他的一生挚爱伴侣玛丽莲患癌病重离开。玛丽莲也是开启作者墓地旅游的领路人。在两位老人记录生命最后时间的书里可以得知，玛丽莲也是选择在医生帮助之下主动结束生命的。这需要勇气，更需要家人的支持。
本身就是亚隆的忠实粉丝，作者陆晓娅如实记录下两次和亚隆先生见面的经历，工作室、温馨的家、和爱人生活的甜蜜回忆，还有老人面对死亡的态度，坦然而充实，写作、相信心理治疗的积极作用。
对于作者来说，与亚隆先生的见面、阅读亚隆先生的书籍，让作者打开了人生的开关，寻找到了面对死亡和孤独的勇气，也找到了人生后半段的奋斗目标。
二、特殊的墓地旅游
在巴黎的桑塔格墓前，回忆起桑塔格一生“永不妥协”的标志。71岁的桑塔格是拒绝死亡的。陆晓娅分析了桑塔格这一生的奋斗历程中形成的“女斗士”性格原因：
或许不是对死亡本身的恐惧，而是对生命存在的恐惧。她害怕自己的“黑色魅力”被疾病和死亡消解，让她回归到一个凡人的状态。
如桑塔格在著作《疾病的隐喻》中所写到的，她对疾病隐喻化带来的后果理解深刻，得病本不可怕，可怕的是隐喻后的疾病带来的社会性死亡，这才是对病人宣告的堪比死亡的痛苦。
所以桑塔格不希望被疾病打倒。
波兰华沙的雅努什·科扎克，这位伟大的教育家和英雄，在战争期间，竭尽全力救助孩子的他放弃了生的机会和192个孩子英勇赴死。死亡对他来说是：就算狂风呼啸，我们也要高昂着头。
从巴黎的萨特公墓到伊朗哈菲兹的古老诗句、从沉默的泰坦尼克号到夜晚的大教堂、从哀伤的一把椅子到草原上的一棵树，从寻根之旅到回忆自己的父亲，陆晓娅带领读者周游了世界，这不是一次浮光掠影的简单旅行，而是边走边思考，路过一个又一个哲人、一场又一场战争带来的戕害和荒芜、无数次生命与死亡的相撞下的哲思和精彩。
《旅行中的生死课》是一次难得的文本上的“向死而生”。写死亡又不单单写生命的结束，而是寻找一种人类精神的舒展。可以旅游时，我们脚踩大地，仰望星空。不能出行时，在自己家来一个MINI旅行，人类的脚步不会因此而停止。生命有被打断的时刻，也会造成严重的心理创伤，所以如陆晓娅一样，去写作，去敞开心扉，眺望这个地球上伟大的、壮阔的、永恒的，与他们相遇，让自己的生命之树扎根，等到鸟巢中 的鸟儿高飞，于是人类就能肆意活在天地间，不惧生死。
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