毕法赋:7.旺禄临身徒枉作——李三和

7、旺禄临身徒枉作
这句话是针对【十二长生】而言。
十二长生分为两种：
第一种：阴生阳死
第二种：阴阳同生死

在大六壬预测学当中【十二长生】至关重要，在1440局当中，每一局都会用到【十二长生】，如果这个基础没有搞清楚，那么断课准确率恐怕要打五折。

然而令人遗憾的是，很多自称学习十几年，甚至学习几十年大六壬的壬友到现在都没搞清楚大六壬的【十二长生】。

十天干分阴阳：
阳干：甲丙戊庚壬
阴干：乙丁己辛癸

在大六壬预测学当中
禄分为两种：

一、日禄：日干临官之地又为【阳干】禄地，故称之为日禄。

二、旺禄：日干帝旺之地又为【阴干】禄地，帝旺既为旺地又为阴干禄地，故称之为旺禄。

阳干没有旺禄，故【旺禄临身徒枉作】这句话只针对阴干【乙丁己辛癸】日起课。


旺禄临身：即【旺禄临于日干之上】。

【旺禄临身徒枉作】：主有不错的收入和体面的名声，切勿舍禄而别求，若妄动则旺极必衰。

以下几种情况例外：
A.若日上神为旺禄，却为空亡，则不宜守旧，应去别求。

B.禄为闭口，不可守。

C.禄乘白虎，则虎禄难守。

D.禄乘玄武，则禄被玄夺。

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【注意】:在这里我仅仅只是针对【毕法赋】做出解读，还有更多重要的细节在我的新书里面都会标记在课体上面，结合我的标记，把细节拉满，整个课体才会更清晰，切勿单独使用毕法赋这一句话来断吉凶成败！