海蓝的东坡
市四中 八（7）班 王奕心
你可知平静海面下，是波涛汹涌。
蓝色是静谧的象征。乐嘉说过，蓝色性格的人外表看起来平静十分，而内心是波涛汹涌。
大海深不可测，苏轼也是这样。刚出生的他留下了民间的一个传说：苏轼出生时，山上的草木全枯萎了，而当65年后，他去世时，草木便又茂盛起来。他似乎是吸收了天地精华，孕育了一个澎湃的内心。
这样的波涛汹涌，满腹牢骚如苦水倾泻到极致。“乌台诗案”，这一事件，是历史上永不可抹去的黑暗。朝中奸臣追究于苏轼无意的几首诗，“文字狱”把苏轼推到暗礁顶。最后，被贬黄州。
46岁时，已是他被贬黄州的第三年。《江城子》一词道出了他老当益壮的壮志豪情。“酒酣胸胆尚开张”，这畅饮之开阔，这气势之豪迈，宛若大海深处的翻滚，似乎不为人所知。
他的人生，是苦的，是涩的，那是海的独特气息。他的一生，经历了那么多磨难，细碎琐事如虾米，扰乱了他的心。尤其在他63岁时，被贬儋州，那样年迈的老人啊！他们怎么下得了手？而原因只是认为那苏轼在惠州“日啖荔枝三百颗”，觉得他过得舒服，便下贬谪的命令。这贬谪的海的涩，又一次推着苏轼走向绝顶。而苏轼写下的《自提金山画像》中却写道“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。真的是“平生功业”吗？也许是一种自嘲，而更多的是骨子里的平静与乐天派。这就是平静的海面。
而这就是苏轼在不断成长，要成为“内外兼修”的过程。这么多年的起起伏伏，他一个大文豪，也要学会静心，学会静心，学着将自己激进的看法，藏匿于浩瀚的深海。
终于的，海的蓝揉进了静，再无激进之感，留下的只是那平静背后的豁达。
无意间的，澎湃化作从容。
挽雕弓，步村庄，竹杖芒鞋，寂寞沙洲冷。
听，青海面上吹过风，透过眼睛去找寻，是东坡的深邃。
星光闪烁苏东坡
市四中 八（8）班 江媛
天空被拉下帷幕，星辰闪烁，暮色之中星光灿烂。
1069年王安石变法，东坡33岁，他被黑夜包笼着。
来到杭州的他，并未因前途迷茫而迷失了方向。他疏浚了盐道，修建西湖，稳定了谷价，不惜与朝廷及浙西邻省官员意见相左，以“虽千万人吾往矣”的精神，只身展开救济饥馑的工作。
他独自闪耀着星光，不顾黑暗的反对，一心为民，心系他人。
1094年，东坡的两个守护神——他的妻子和当政的皇太后逝世。章惇为相，东坡被贬到广东高山大庾岭以南。到了惠州，他发现了仙露般的“桂酒”，发明了烤羊脊，随后他还自己制作橘子酒，松酒。《酒颂》一词更显露了他陶然微醉的快乐，令人神往。
天空之大，广阔无边，他却苦中寻乐，豁达乐观，发现了独特的风景。
一路走来，他沉稳了许多，亦收敛了许多，他曾在月夜之下写道：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。”一个“闲”字有赏月的清闲，有漫步的悠闲，有被贬谪的悲凉，也有对朝廷的抱怨。但他始终如水流一样，“此心安处是吾乡”。
他，是北极星。在腐败的朝廷中仍指明正确的方向，不站队、不谄媚、不附和，甚至不留情面，无论是王安石还是司马光，无论是好友还是政敌，他都始终坚持一条准则——治国安民。如果触犯这一准则，他可以拂袖而去，甚至主动离京城。他的背影如此毅然又如此洒脱，远去如一道诗意的风景。
回首一生，他在《自题金画像》中写道：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”在恶劣的环境中他去官为民，把生活撒进沃野，用独自从生活中浓缩出来的哲理进行培育，使词万紫千红，争妍斗艳，开出了深度。在前人认为理所当然的地方，用自己独有的敏感，看到了雪峰上的格桑花。
他在空中作诗，留下的是掠过天际的流星，星落了，他的一生也华丽结束。
微微星光，照亮夜空。东坡用仁慈关心民众，以豁达寻得乐趣，凭诗词照亮人性，借文笔书写人生。他是夜空中最璀璨的明星。
夜已至，抬头，最亮的星星嵌在空中，我知道他是东坡。
伽蓝色的东坡
市四中 八(7)班 陈硕
晨光微亮，佛寺生辉，这位初次被贬谪的迷惘的文人，在阵阵晨钟的指引下朝着林木茂盛的山坡深处走去，那里，或许成为他此后的归宿。
初入佛寺，那年，东坡21岁。本该意气风发的少年，在连连给亲友写信，却了无音信后，转向了宗教，开始沉思自己的个性，向往心神的安宁。“间一二日辄往焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空。”
佛教讲究的空虚与无我境界，使苏东坡在如此的境遇中，得到一丝慰藉。不久，他便与僧人一同吃饭，一同在山楂树下散步。此时的东坡，已放宽了心态，能平和的对待更多的人和事，同时，伽蓝色的种子也在他的心中生根。
东坡的佛，并非超凡脱俗，相反，他心中无时无刻不牵挂着人间疾苦。
黄州，深夜与僧人促膝长谈，对小僧人无意间炸糊的面团，他赞不绝口，欣赏之余，他首先想到的是分享给老百姓，于是次日就照做了。
京城，他反对王安石新政过于激进，又劝阻司马光的旧法过于保守，他不能融入朝廷，只因他们眼中未曾有过平民。
惠州，他目睹百姓因疾病和贫困而死去，发奋学医，推广医学，救助众多百姓。
东坡有的，是佛的慈悲，他仁慈济世，强烈的社会责任感一直充满着他的内心，而“一蓑烟雨任平生”的达观潇洒心态却又同时在这位诗人心中存着，他欢乐，豁达。诗中，生活中充满了热情。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”既有佛家的超凡，又有无比的乐观。
林语堂道说东坡是“悲天悯人的道德家”，而东坡也自称“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”正是这种对人类的大爱，如同无形的羁绊，让他在官场上寸步难行，他内心只有一个牵挂就是对百姓的担忧。
“小舟从此逝，沧海寄余生”是他内心向往的解脱，可人间的不得不令他放弃这样的念头。
于是，黄州，惠州，儋州，他用脚步走过的每一寸土地，留下的政绩只围绕着两个字——平民。
一座座东坡祠堂建起，东坡在人们的心中，已立地成佛。
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