打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
浅谈《红楼梦》对《金瓶梅》叙事上的继承与创新
[摘要]鲁迅曾说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都被打破了。”但《红楼梦》是在借鉴和发展《金瓶梅》等其他作品的基础上而创作出来的。本文笔者从题材、结构、预言艺术方面旨在探讨《红楼梦》对《金瓶梅》叙事层面上的继承与创新。
中国论文网 http://www.xzbu.com/5/view-1925787.htm
  [关键词]红楼梦;金瓶梅;叙事;继承与创新
  在学术界,“红学”和“金学”已成为两门显学,而《红楼梦》和《金瓶梅》之间的关系,历来也颇受学术界的关注,研究成果甚多。本文试图单从叙事角度谈谈二者之间的继承与创新关系。
  一、题材上的开拓
  《金瓶梅》在题材上有生成开创之功。它第一次成功摆脱了此前英雄传奇、神魔小说、历史演义这些题材,而首次将日常家庭生活的描写整体性地引入进来,展示一种全新的社会画卷。它十分细腻地描写了西门庆一家的日常生活以及这个家庭的盛衰,表现了一定社会背景下的世态炎凉,人情冷暖,显示了我国现实主义文学的成熟与深化。另外,一些有趣的民俗描写引人入胜,又有相当的含金量,使整部作品充满了浓郁的生活气息,增添了作品的审美功能。同时它又有很高的史料价值,可以弥补某些风俗志的不足。郑振铎先生说,要找一部表现真实的中国社会的形形色色的小说,除了《金瓶梅》,恐怕找不到更重要的一部小说了。这种题材上的突破,深深影响了《红楼梦》。但与《金瓶梅》不同的是,《红楼梦》写的是一个“钟鸣鼎食之家,诗礼簪缨之族”。它就显得更为复杂化,甚至时常注重礼仪化高雅化。它除了着笔吃喝等平常生活外,还浓墨重彩地描绘了家族的精神生活,例如结社作诗,品茶谈佛,无不显示出贵族大家的高雅之姿。
  二、一家而及天下与网状结构
  中国是宗法制社会,以家族家庭为基本单位。解剖一个家庭,就可以看到整个社会的千姿百态。这也正是《金瓶梅》与《红楼梦》的高明之处。这两部小说通过家族衰败史,寓示着封建社会必然衰落的命运;以家庭为窗口,透视出整个社会的人隋百态。鲁迅先生曾评价道:“著此一家,骂尽诸色。”这里需要强调的是,《金瓶梅》纯属写实,而《红楼梦》,却达到了写实与诗意的高度融合。袁行霈说:“以后的世情小说,主要有两大派别,一派是以才子佳人故事和家庭生活为题材来描摹世态的,另一派是以社会生活为题材用讥刺笔法来暴露社会黑暗的。”世情小说,两大派别,其中前者以《红楼梦》为代表。《红楼梦》写家庭生活,并穿插进了一个才子佳人故事,使原作外表有了一层诗意的面纱。由此可见,两作同是以家庭为窗口来透视社会,但《金瓶梅》是赤裸裸地暴露,而《红楼梦》则是诗意地呈现。
  那么,两作写一家而及天下的手法是怎样成功完成的呢?这中间的桥梁便是作者匠心独运的网状结构。不同于以往的单线结构,《金瓶梅》从复杂的生活出发,每一故事在直线推进时又常将时间顺序打破,作横向穿插以拓展空间,如此纵横交错,形成了一种意脉相连、浑然一体的网状结构。从全书来看,以西门庆为中心,形成一条主线,与此相并行的如金莲、瓶儿、春梅等故事又可单独连成一线,它们在一个家庭内矛盾纠葛、联成一体。同时这个家庭又向外辐射,与商场官府等横向相连。局部层面亦是如此。
  到了曹雪芹手里,他突破性地采取了多条线索齐头并进、相互联结又相互制约的网状结构,很明显,这是对《金瓶梅》的借鉴。具体来说,在神话世界的统摄下,它以大观园这个理想世界为舞台,表现了贾府及整个社会这个现实世界由盛而衰的没落过程。由此,全书三个世界――神话世界、现实世界、理想世界,浑然建构了一个错综的宏大结构。在继承《金瓶梅》网状结构的基础上,作者又进行了创新。他巧妙地安排了三个小人物一刘姥姥、贾雨村、傻大姐。女清客刘姥姥,她是贾府由盛转衰的见证人。一进荣国府,刘姥姥见识了豪门贵族的非凡气派;二进荣国府,正逢豪门极盛时;三进荣国府,豪门趋于衰败。贾雨村,其名字的真实含义是真事隐(甄士隐)去之后的“假语存”(贾雨村)。作者是安排他来作报幕人的。贾府的历史和现状,贾府中的人物,是他和冷子兴在村肆酒店里闲谈向读者介绍的。另外,林黛玉进贾府,薛家上京,贾府被抄家,都与他有关。最后,也是由他来终结整部小说的。傻大姐,生得体肥而阔,做活爽利便捷,且心性愚顽,说话可以引人发笑。如此憨憨朴实的一个人竟然扮演了乌鸦的角色!她一出现,大观园里的女孩子就要遭到不幸。绣春囊事件,向林黛玉无意间泄露凤姐的掉包计等,推动了情节的发展。这三个穿插性人物的设置,使得原本的网状结构更显缜密,可谓巧夺天工!虽然,《金瓶梅》中也有一个类似作用的人物,即其言可理解为“应该白嚼”的天下第一帮闲人物一应伯爵,但是他的这类作用不甚明显。
  三、预言艺术的运用
  预言艺术,用脂砚斋的话来说,即“草蛇灰线,伏脉千里”,其若能运用得巧妙,也能为小说增光添彩。对此种技巧,《金瓶梅》和《红楼梦》都有涉及,只是所用程度和所起效用不同罢了。《金瓶梅》第二十九回中,有吴神仙相面的判词,用来预言西门庆妻妾以后命运的。能起较大作用的,是关于春梅的判词。吴神仙相她有夫人之分。吴月娘则不以为然。心眼儿高的春梅,很是不服,对西门庆说:“人不可貌相,海水不可斗量……各人裙带上的衣食,怎么能料得定?莫不长远只在你家做奴才罢!”这是个很好的伏笔。书到后来,果不其然,春梅被卖给周守备为妾,生子扶正,戴上了珠冠,这正好映证了前面的判词。
  《红楼梦》中同样有着预言作用的是第五回金陵十二钗的册子。这个册子,是《红楼梦》写人物的一个提纲,意义重大。“在技巧的运用上,一是点染法,先把书中的重要人物勾画出一个轮廓,以后再逐个细细地加以点染,使之像浮雕一样鲜明地凸显出来;二是打破藏底法,写文章如出谜语,谜底不能让读者知道,否则见头知尾就吸引不了读者。”但曹雪芹却另辟蹊径,把十二钗的结果先公布给读者看,让读者见果索因,出奇制胜。《红楼梦》的预言艺术还不止局限于此,曹雪芹还将其中的戏曲、诗词等赋予预言的效应。
  诗词为谶语。许多诗词背后都蕴含着潜台词,预示人物的命运。“不要说《好了歌》及注、《金陵十二钗》曲词、《红楼梦》十四支曲和《春灯谜》等,就是《中秋夜大观园即景联旬》、《柳絮词》、《咏白海棠》等诗词,也无不暗寓着人物的性格与命运。”黛玉的《葬花吟》,哀婉悲凄,是她红颜薄命,其寿不永的写照。一曲荡人心魂的《枉凝眉》,预示着“木石前盟”的悲剧命运。
  再来细看,探春、宝玉各写了半首《柳絮词?南柯子》词云:
  空挂纤纤缕,徒垂络络丝。也难绾系也难羁,一任东西南北各分离。
  落去君休惜,飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见隔年期。
  词中“一任东西南北各分离”,即预言探春远嫁的结局,也是“三春去后诸芳尽”和贾府“树倒猢狲散”的生动写照。全书的悲剧结局隐在第五回的第十四支曲《飞鸟各投林》中,如曲中云:“好意一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!”诗词曲赋的背后总有着深义。这正如张新之所说,“书中诗词,悉有隐意,若谜语然。口说这里,眼看那里。”由此观之,《红楼梦》中的预言艺术运用得非常广泛而精深,这也正是对《金瓶梅》的继承与创新。
  四、结浯
  曾有美国学人说:“中国的《金瓶梅》与《红楼梦》二书,描写范围之广,情节之复杂,人物刻画之细致入微,足可以同欧洲小说并驾齐驱,争一日之短长。”由此可见,《金瓶梅》和《红楼梦》的艺术价值是举世公认的。本文试图探讨二者之间叙事上的师承关系以及它们在小说史上的开拓性贡献,由于笔者学术水平有限,不足之处还请见谅。
  [参考文献]
  [1]袁行霈,中国文学史(第四卷)[M],北京:高等教育出版社,2005。
  [2]许明煌,浅谈红楼梦与金瓶梅情节设置的相关性[J],黎明职业大学学报,2004,(4)。
  [3]胡文彬,红楼梦与中国文化论稿[M],北京:中国书店,2005。
  [4]王丽娜,中国古典小说戏曲名著在国外[M],上海:学林出版社,1998。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
品读“红楼梦”
《金瓶梅》和《红楼梦》结构艺术的比较
《金瓶梅》让我们懂得理解和慈悲
映现与隐喻:《红楼梦》诗词对于形象建构的功能解析
从《红楼梦》的预叙方式看后四十回的结局
《金瓶梅》里的诗词
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服