在《
红楼梦》的第二十二回中，有一段关于
贾母给
薛宝钗做生日的文字，这本来是书中很普通的文字，用来描写贾母的性格的。但现在被许多红学家一研究，走调了。关于贾母给薛宝钗做的这一次生日，很多评论家说这表示了贾母对薛宝钗的偏爱超过了对
林黛玉的爱，这真是胡说九道了。为什么说是“胡说九道”呢?因为比胡说八道还多说了一道。
贾母懂得做人的道理
林黛玉是贾母的外孙女儿，而薛宝钗对贾母来说，是没有任何血缘关系的亲戚。为了表示对亲戚的友好，当然要特别给亲戚家的女儿特别做一次生日，这是做人的道理，不是做文章的道理。
《红楼梦》的作者之所以写贾母给薛宝钗做生日，而不写贾母给林黛玉特别做生日，正是说明了贾母深深懂得做人的道理。拿这样的问题出来做学术研究，只能说明这个研究者对做人的道理一窍不通。
对客人，自然要客气
就小说论小说，贾母对林黛玉的爱不特别声张。她用这种方式告诉大家，正是要大家都明白，林黛玉住在荣国府，是住在自己的家，而薛宝钗虽然也住在荣国府，却是一个客人。既然是客人，当然要对她客气。尤其是这个亲戚还是来自
王夫人家的时候，那就更需要表示表示了。而表达客气的方式，给她做一次生日无疑是很好的方式。换了别的一个长辈，也会这样做。
给外孙女过生日，何必写出来
至于拿贾母给宝钗做生日为什么不给黛玉做生日这样的题材来展开，那简直就不是文学评论的范畴了，而是在搞“学术爆米花”了。黛玉的生日，自然有贾府的份例，
贾琏王熙凤都知道，何必再写出来?宝钗是亲戚家的客，黛玉是自己的外孙女，对客人当然要客气了。
所以，贾母可以调侃自己的孙子孙女“只有二个‘玉’可恶”，却从来不会调侃自己亲戚家的女孩子，这是做人的道理，不是文学的道理。如果连做人的基本道理也搞不明白的话，又如何讲得清文学的奥妙?
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