屁股的基本功能是“坐”,但是屁股的基本功能在中国就形成了一种文化。梁山好汉聚义要排个座次,平民百姓吃饭也分个上下席。历朝历代造反的,打江山就是要 “坐”江山,那就是直接把天下百姓都压在屁股底下。
皇上办公叫“坐朝”, 这是与屁股有关的活动。官员上朝,首先是跪下去把屁股高高跷起,屁股跷得越高,就越得皇上的赏识。据传西方人初到中国见皇上时,那是打死不跪的,中国皇上喜欢高高跷起的男人屁股,让西洋鬼子们很怀疑皇上的性取向。
官员办公叫“坐堂”,这也是与屁股有关的活动。堂下也是跪着一群把屁股高高跷起的小民百姓,小民百姓中要是有谁坏了规矩,就要被当堂打屁股。裤子一脱,板子一打,血肉模糊的屁股暴露在光天化日之下,这人也就名誉扫地、生不如死了。
几千年来,中国读书人在忙乎什么?一言以蔽之,在发扬光大屁股文化的旗帜下安顿好自己的屁股。
屁股文化的社会表象就是:屁股决定脑袋。
屁股决定脑袋,屁股坐在不同的位置上,脑袋就会得出不同结论。屁股坐在豪华车上的某专家说,国内城市交通拥堵的根本问题是自行车太多,西方人骑自行车是休闲运动,中国人就不要在大街上休闲了。但屁股坐在自行车上的弱势人群说,我骑车是为柴米油盐奔忙,并不是没事闲得发慌,一天不骑车不是屁股难受,而是肚皮难受。
屁股决定脑袋,屁股坐的位置变了,脑袋中的想法也就变了。原来屁股同坐在小木板凳上的哥们,一旦屁股坐到了官员的皮椅上,或者坐到了老板的转椅上,他的脑袋就会很自然地变化,和你的交往就平添了一份自我保护意识。当了官员的怕你求他办事,当了老板的怕你找他借钱。如果你还不懂事,那就活该“热脸贴了冷屁股”。
屁股决定脑袋,为了控制脑袋,就要给屁股作一个安排。历朝历代掌权的,都是玩这个的高手。这个问题有点复杂,就不在这里展开讲了。
屁股决定脑袋,能免俗的人只有两种:一种是圣人,一种是“神人”。前一种人不用我解释,后一种人你找个四川人问问就明白是什么意思了。
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