不知道为什么，现在有很多人黑诸葛亮，说诸葛亮是因为《三国演义》这部小说吹起来的，把诸葛亮贬得令人感叹。真实情况是这样吗？让我们一起看看在没有《三国演义》这本书之前，诸葛亮在历朝历代的历史地位吧。
1、唐朝修建纪念姜子牙的武庙（这也是最早的武庙），选择了历史上十个人作为武庙十哲。
左列：秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。
右列：汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅。
唐朝时没有《三国演义》，诸葛亮已是武庙十哲之一了，而且排位靠前。
再看看唐朝战神李靖对诸葛亮的评价：“戎卒欲辑，令行禁止，兵利甲坚，气锐而严，力全而劲，岂可速而犯之耶”。看到这你还会黑诸葛亮，说他是靠《三国演义》吹出来的吗？
2、到宋徽宗时，武庙的名单又有大的调整，被赵匡胤剔除的吴起、孙膑、廉颇、韩信、王僧辩等人又回到了武庙，而且名将增至七十二人，并分成殿上十人及两庑六十二人两组。根据塑像位置及朝向不同，分为四档：
第一档：张良，陪伴在姜太公旁边。
第二档：配享于殿上十人：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩、田穰苴、范蠡、韩信、李靖。
第三档：东侧西向，张飞等三十六人
第四档：西侧东向，关羽等三十六人
👍诸葛亮仍属于配享于殿上的十人，位列于他自比的管仲、乐毅之后。
3、到了元代，武庙从祀规模大幅减员，很多名将都被移除。《元史·祭祀志五·武成王条》载：“武成王立庙于枢密院公堂之西，以孙武子、张良、管仲、乐毅、诸葛亮以下十人从祀”。
👍元代武庙从祀规模大幅减少，但诸葛亮仍排在从祀十人名单中。
需要提醒黑诸葛亮的朋友们，在宋朝的时候还没有《三国演义》这本书。在元朝的时候一样没有《三国演义》这本书，不过，此时有了以后后构成《三国演义》这本书的素材之一，元戏曲中的三国故事。
看到这，您还要说诸葛亮是靠《三国演义》吹出来的吗？那就再看看唐代《晋书》记载的一个小故事吧，可以视为经历了诸葛亮时期之人的亲身体验：
4、桓温征讨蜀地，遇见了诸葛亮当政时期的小官吏，现在也已经一百多岁了。恒温问他：“（你觉得）现在有谁比得上诸葛丞相吗？”
（小官吏）回答道：“诸葛亮在世的时候，也没觉得他有多么了不起；自从诸葛亮去世以后，再有没有见过能比得上他的人了。”
看完这两篇内容，如果你还要说诸葛亮是靠《三国演义》吹出来的，那就无话可说了，因为我叫不醒一个装睡的人。
