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【东姚民间文艺425期】豁子岭的山神土地庙

□笑红尘/文

    骑车途径豁子岭时,竟然发现北边石头上多了几个字,停车一看竟然是"豁子岺山神土地廟     甲午年孟夏″。甲午年是2014年,显然这是为了和碑文上的时间一致而刻的!

        拾级而上的平台东北面便是《豁子岭山神土地庙道路重修碑记》:豁子岭山神土地庙于佑寿佑财佑人,应灵至甚,进香祭拜者永无止焉。逢年节尤为盛,三村民众子孙戚友、四方路客、宾朋皆佑之,然其道因风雨侵袭、年久失修,草木皆生、砾石零落,不利民众进香祈福。今逢华夏复兴、国泰民安,宗教文化国倡民提之时,吾村贤达共议倡修此路。即时民众互呼、闻风向善、同声相应、共筹善款不日募捐五万二千一百四十元整,遂择日兴工。水电无、输料难、俱克之,数日吾村长者率众竭竣之,共完成一点五米宽水泥道路二百八十余米、石栏杆十六余米、石凳二十八套、休息平台五十余米、停车场填土一百二十余方、植树百余棵、其它设施五处,此善举胜事,恐年远失忆,故勒石铭志,以鉴光阴。诸善信募捐姓氏并列于后,暨以弘扬永垂后世,是为记!豁子岭山神土地庙道路重修芬草峪村筹建组                 公元贰零壹肆年农历叁月贰拾陆日
        

   每个村都有土地庙,但并不是每个村都有山神,山神和土地在一庙供奉的很少,一神佑四村(东沟、南沟、芬草峪、陈仓沟)的更为罕见。

   豁子岭山神土地庙最早碑文记载是元至治二年(1322年),关于安阳地区的古村落的记载,最早的书籍可追溯到明代嘉靖年间1522-1566年,明代崔铣所著的《嘉靖彰德府志》。《嘉靖彰德府志》所记载为当时明代的彰德府管辖区,包括安阳县、汤阴县、临漳县、林县。因为明代时期的区域划分和现在有很大的区别,例如当时鹤壁还只是一个村落归汤阴管辖。安阳县东部的一些村落当时归临漳县管辖。

           当时明朝东姚管统村十三个:西诸翟、强篆、沙润、新安、东诸翟、翟曲、采桑、景色、李家场、西良、新村、东姚、王儒。
          乾隆十七年(公元1752年)出版的《林县志》卷九《交通道路》篇记载当年东姚的主要交通要道:縣東南踰大嶺過東姚集至巫山口交界七十里東接湯陰縣横嶺村境。又徙東姚南過淇河至哩峪口交界十五里,東接湯陰縣横嶺村境,大嶺以北平路以南山路,東姚以西平路以東山路。以東姚而言北有三路:西北由大嶺至南關,正北由景色至諸翟,東北由茶業嶺至科泉。東南由巫山口至湯陰。

       《林县志》里的"大嶺″就是今天东姚镇豁子岭和椿树岭的合称,"横岭″就是今安阳县马家乡横岭村,"諸翟″诸山翟水也。就是今天林州城郊乡东街、西街二村。
       从洪河和北坡《刘氏族谱》可以看出此二村的刘氏人都是从山西壶关县树掌乡福头村明洪武定鼎之初二十一年迁居而来,这是否就是真的传说中的胡大海一箭屠中原的故事?

       北坡北面上顶准确的应该说是下郊村地盘上的马家寨,传说就是明朝皇后马秀英娘家的家寨,朱元璋就是在此借粮计娶娇妻。但《明史》却记载马腊梅,字秀英(1332一一1382)安微宿州人,父亲马公和母亲郑氏早亡,滁阳王郭子兴的养女。大脚马秀英是郭子兴送给朱元璋的第一个政治礼物,朱元璋1328年出身,外号"朱重八″贫苦小时候放过牛、要过饭,是个没身份、没地位、没背景的三无青年。

     《明史》记载:马皇后有智鉴、好书史,太祖有劄记,辄命后掌之。朱元璋从一个要饭的快速上位,完全是沾了郭子兴老丈人的光,这不能不说朱元璋的野心,即郭子兴是江南红巾军首领。郭子兴死后郭天叙为元帅,郭天叙和郭子兴妻弟张天佑去世后朱元璋才掌握了大权。

        《明史》记载:“胡大海(?-1362年),字通甫,泗州虹(今安徽泗县)人,明开国功臣,祖籍波斯,其祖先随蒙古军来华。朱元璋的得力干将,关于他有多个版本,一说是波斯胡人后代,一说是人猩之后。要饭的地点有人说是林县,也人说是水冶。一箭屠中原有人说鹰、有人说雕,还有说雁。射箭之人,有说是胡大海本人,有说是王虎,有说是常遇春;常遇春戾气太重、杀降过多、天理报应,40岁暴毙。

    《明史-卷一百三十三》却这样记载胡大海“吾武人,不知书,惟知三事而已:不杀人,不掠妇女,不焚毁庐舍。”
      看过《倚天屠龙记》的人,都知道张无忌有点像历史上的胡大海,但相貌却被金庸笔下美男化。张无忌父亲张翠山和殷素素正邪两派为包庇儿子张无忌的义父谢逊不愿说出屠龙刀的下落被堂堂所谓正派的六大门派逼死,夫妻双双自刎殉情而死。这和传说中的胡大海一出山洞门父母死亡大同小异,而且是个正邪两派的异类,令人耻辱。张无忌在洞中修练乾坤大挪移和胡大海推开巨石惊人相似!《明史》云:好士,所至辄访求豪隽。刘基、宋濂、叶琛、章溢之见聘也,大海实荐之。
        历史上张无忌的真正原型是元未红巾领袖韩山童的儿子韩林儿,白莲教起义后的小明王,廖永忠杀死小明王结束了他的傀儡政权。
       《明史·胡大海传》记载:初,太祖克婺州,禁酿酒。大海子首犯之。太祖怒,欲行法。时大海方征越,都事王恺请勿诛,以安大海心。《明史》云:太祖曰:“宁可使大海叛我,不可使我法不行。”竟手刃之。朱元璋为了自己的江山手刃胡大海的大儿子《明史·胡大海传》记载了1362年3月3日胡大海之死的细节:至是,三人者谋作乱,晨入分省署,请大海观弩于八咏楼。大海出,英遣其党跪马前,诈诉英过。大海未及答,反顾英。英出袖中槌击大海,中脑仆地。并其子关住、郎中王恺皆遇害。胡大海为了朱元璋的江山,大儿子胡三舍被朱元璋处死,次子胡关柱和他在蒋英叛乱中被杀死,老婆也因朱元璋的忌讳被朱元璋扔进河里。(胡大海是在朱元璋称帝之前6年前就已去世了,当时人们无法公然斥责朱元璋,就让胡大海背起了这个血屠中原的甩锅,河南第一次也遭到了历史上的地域歧视黑)
        《乾隆诸暨县志》转载《李文忠传》:蒋英杀大海,以金华叛。胡大海可怜之人必有可恨之处,当时,在前后半个世纪里,中原地区经历了四次大战乱:红巾军起义、元朝统治集团内乱、朱元璋北伐,以及朱棣夺位之战。鲁豫赤地千里、人烟稀少。山西由元将扩廓帖木耳镇守,此人骁勇善战,加上山西四周都是崇山峻岭,易守难攻,从而避免了长期战乱之祸。

    那些年,老天对山西也特别眷顾,风调雨顺,连年丰收,与邻省兵荒马乱、灾疫丛生的局面形成了鲜明的对比。洪武十四年(1381年)的人口统计数据显示,河南总人口是189.1万人,河北总人口是189.3万人,而山西人口多达403.4万人,比河南、河北两省总和还多。一边人丁兴旺,田地有限;另一边土地荒芜,百里无人烟。为了平衡区域间的人口分布不均,从朱元璋开始,到朱棣统治时期,一项历时50年的人口迁移政策拉开了序幕。

        《安阳县志续》记载:安阳民籍,洪武初自山西洪洞县迁来安阳者颇多。
       山西输出人口,远远不至洪洞一地,但这些迁民世代都称自洪洞大槐树迁来,仅知有洪洞,不知有他处,仅知大槐树,不知生大槐树之村庄,以一县为发祥地,以一树作遗爱品,入人心之深,千古不移,奇矣!在中国移民史上,类似洪洞大槐树这样被移民世代记忆为故乡的地点,还有南雄珠玑巷、山东枣林庄、苏州阊门外、南京杨柳巷、江西瓦屑坝等等。但没有一个地方,像洪洞大槐树影响这么大,覆盖的移民省份这么广。随着明初大移民之后,数百年来的社会变革,这些移民中原的山西人后裔,又辗转迁往川、广、云、贵、东北、西北乃至全国各地,从而形成了“洪洞移民遍神州”的局面。
     
       

【作者简介】笑红尘,70后,空调安装工。

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