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东方科学长这个样,中国人一定要知道!


一说科学,人们马上就会想到西方科学,其实,这只是一个建立在原子说假设之上的分科之学,而不是真理。何为真理?中国先人说得很明白:真者,贞也,卜贝也,预测的意思,真理的本义就是根据理论预言并得到实践的验证。西方科学只是一个探索物质基本结构规律的学问,离真理相差甚远。

很多人都说中国没有科学体系,真的是这样吗?当然不是,如果没有科学体系支撑,中国古人怎么可能取得那么多辉煌灿烂的科技成就?只是随着西方科学的崛起,中国人开始迷信西方科学,逐渐不理解罢了。中医就是典型的例子,它经过了历史上时间最长,人数最多的实践检验,是当之无愧的科学,现代人理解不了,并不能证明它不科学,而是反过来证明西方科学有局限,科学仍需要发展。

让我们返朴归真,用心来认识这个比西方科学更伟大的科学体系吧!

谈科学首先要谈前提假设,因为科学都是建立在前提假设之上的,西方科学也是如此,西方科学为什么走向还原论?就是因为原子说假设,它假定了空间的空无一物和对称,以及万物都是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的。所以,科学家们才认为我们只要把那几个基本粒子挖掘出来了,自然规律就找到了,西方科学一直就走在这条还原分析的大道上。

了解中国传统文化的人都知道,先人一直就是从整体的、系统的角度来认识世界的。为什么会出现这种自然观?就是因为中国先人认识万物也有一个前提假设,它就是气一元论,即无限的宇宙空间中连续着不对称运动的统一物质,万物都是局部物质在反抗这种不对称运动中组织起来的,最初产生环境的不同使它们具有了不同的个性。用心想一下就知道了,假如万物归一,自然规律是什么?它一定不是什么具体的东西,而只可能是一个物质的组织原理,或者说系统的发展规律。这一下大家明白了吧,东方也是有科学体系的,不过它是建立在气一元论假设之上,探索的是物质系统的发展规律。

让我们用心来学习一下这个更伟大的科学体系吧!

前提假设:气一元论,即认为无限的宇宙空间中连续着统一的物质(暂名为气),它们并不是静止不动的,而是在不断地有序和无序变换中存在的,物质不灭,它只有聚散,能量不灭,它通过连续物质紧张程度的变化在空间中流动。我们观察到的一切都是由统一物质组织起来的暂态有序结构,而看起来空无一物的空间则是统一物质的无序状态。

有人可能会问了,既然空间中连续着统一的物质,为什么精密仪器观察不到呢?其实答案非常简单,如果你相信万物归一,那么就一定会知道,组成精密仪器的物质和所有被观测的物质本质上是一样的,在混沌状态下也是不可分的,用精密仪器只能观察由统一物质组织起来并出现个性的东西,而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。因此,观察不到并不意味着不存在,暗物质指的就是连续在无限宇宙空间中统一物质的混沌状态,它和明物质只有一个区别,那就是一个是统一物质的无序状态,一个是统一物质的有序状态,两者是在不断地相互转化中存在的。

物质和能量的概念:按照气一元论,连续在空间中的统一物质是在紧张地相互压迫中存在的,因此,只要是物质性的存在,它一定是在反抗周围物质的压迫中存在,本身就充满着能量,是物质和能量的统一体。其能量大小就体现在物质彼此之间的紧张程度之上。相对而言,有序的物质密度大,彼此之间的紧张程度高,内聚的能量就大,无序的物质密度小,彼此之间的紧张程度低,内聚的能量就小,因此,当物质从可观察的有序状态向不可观察的无序状态转化时会向外释放能量(从有变无),反过来,这些能量又会引起连续在周围的混沌物质重新组织起来,形成新的有序结构(无中生有),自然界的能量就是通过连续物质紧张程度的变化在空间中流动的。

物质的共性和个性:统一的物质只有一种共性,那就是反抗、扩张、不断扩大自己的势力范围。之所以出现不同的个性,就是因为最初的产生环境不同,系统的性质就是最初产生环境意志的一个缩影。理由很简单,系统的性质就是由中心要素的个性决定的,而中心要素之所以能够竞争出来成为统治者主宰系统的性质,就是因为它与最初产生环境的意志相和拍,并得到了大环境力量对它的优先支持,因此,中心要素就是最初产生环境意志的一个缩影,就是它决定了系统的性质。

物质之间的吸引和排斥:物质是彻底统一的,统一的物质之间也是不存在吸引力的,它只有紧张地相互挤压。它之所以表现出吸引现象,只是因为物质的组织。我们知道,有序的物质密度大,无序的物质密度小,当物质从占有空间大的混沌物质向占有空间小的有序物质转化的时候,就会出现相空间的压缩,产生一个低势点,使连续在周围空间中的混沌物质向这里不对称流动,吸引力就是这种不对称运动的表象;反过来,当物质从有序向无序转化,就会出现相空间的膨胀,出现所谓的排斥力。吸引和排斥是在统一物质的有序和无序变换之中统一起来的。

物质系统的控制原理:系统的控制是典型的一控制多,如果你没有认识到物质内在的生命力,或者说所有要素都是在竞争中存在的,你是永远理解不了控制原理的,因为中心要素正是充分利用了要素之间的竞争来实现一控制多的。即顺应中心要素意志的就会得到整体力量的优先支持,使它不断在系统空间产生并发展,违背中心要素意志的就会受到整体力量的强力抑制,使它不断在系统空间衰退并灭亡,在要素的周期产生与灭亡之中,普遍联系方式产生了,它体现了中心要素的意志,通过连续在系统空间某一层次的物质有序(要素的产生)和无序(要素的灭亡)周期变换传递着信息,控制着每一个要素的生死存亡,保持着系统的秩序。

物质在空间中的层次:自然界的物质是层次存在的,一种普遍联系方式对应着一种自然力,也对应着一个物质层次。比如,星系、星体这类物质系统的普遍联系方式是引力波,对应的自然力是引力;原子、分子这类物质系统的普遍联系方式是电磁波,对应的自然力是电磁力;生物之所以与非生物在表现上与众不同,只是因为生物当中存在一种特殊的普遍联系方式,即通过水分子的聚散来传递能量,没有水就没有生物。人类这类物质系统的普遍联系方式是语言符号体系,国家这类物质系统的普遍联系方式是货币。由此我们可以知道,人和万物一样,不仅由同一种物质组成,也由同一个原理支配,它们的唯一区别就在于自然界的层次。

东方科学揭示的自然规律:既然万物归一,自然规律就一定不是东西,而是一个无形无象、无所不在的原理,它是用西方科学的还原论方法认识不到的。要正确地认识它,方法只有一个,那就是哲学的思辨。因此,一些著名的科学家说过,科学的终点是哲学。自然规律到底是什么呢?

气一元论是这样告诉我们的:气聚则生,气散则亡,气聚散的规律就是大自然最普遍的规律。阴阳学说是这样告诉我们的:统一物质(气)有序(阴)和无序(阳)变换的规律,这其实就是一个物质系统的发展规律,因为物质从无序向有序转化就是物质系统的产生,从有序向无序转化就是物质系统的灭亡,阴阳学说揭示的就是物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。

用大白话来说,自然规律可以用两句话来描述:

一、每一个事物都是在反抗外在世界变化中存在的,这是事物存在的基础。

二、外在世界的力量是不可抗拒的,每一个事物要想存在与发展,就必须在与外在世界变化的对立中不断寻求与它在变化上的统一。这是事物存在的前提。

用哲学上的一句话来说,就是整体决定局部。虽然整体在变,局部也在变,但整体决定局部的自然规律永远不会变。

东方科学的方法论:西方科学是用还原分析的方法来认识万物的,东方科学则有两个方法,一个是取象类比,即根据万物在运动原理上的统一性,通过系统间的类比来认识万物;一个是还原分析,即子系统是母系统的一个缩影,一层一层下去,孙系统,重孙系统,重重孙系统等,通过这种方法来认识物体的细部。

东西方科学对比:西方科学的问题就是迷信精密仪器,不承认观察不到的物质存在。而东方科学则可以通过系统间的类比来认识到那些精密仪器观察不到的物质运动,进而得到对自然更本质的认识。比如,人与自然的关系,整体与局部的关系,西医都观察不到,结果它的病因学和自然没关系,和整体也没有关系,只和局部的细胞病变有关系;而中医则通过系统间的类比认识到了这些关系,进而得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化,内因是不平衡引起的整体管理失控。

正确认识东方科学的意义是重大的,因为自然界的一切物质都是呈系统的,而且遵循着同一个系统学规律,只要掌握了它,我们就可以用它来解释自然界的一切,推动科学的突破性进展,更重要的是,用它还可以指导我们人类系统的发展,上可以治国,下可以治企、治家、治人,可谓是一个一通百通的学问。作为一个中国人,如果不知道这个科学体系,恐怕真的难为中国人了!


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