李真人长生一十六字妙诀

一吸便提，气气归脐。
一提便咽，水火相见。

   上十六字，仙家名曰十六锭金，乃至简至易之妙诀也。在官，不妨正事；在俗，不妨家务；在士商，不妨本业。只于二六时中，略得空闲，及行住坐卧，意一到处，便可行之。
   口中先须漱及三五次，舌搅上下腭，仍以舌抵腭，满口津生，连津咽下，汨然有声。随于鼻中吸清气一口，以意念及心目寂地，直送至腹脐下一寸三分丹田元海之中，略存一存，谓之一吸。随用下部轻轻如忍便状，以意力提起使归脐，连及夹脊，双关，肾门，一路提上，直至后顶玉枕关,透入泥丸顶内。其升而上之，亦不觉气之上出，谓之一呼。一呼一吸，谓之一息。
   气既上升，随又似前汨然有声咽下,鼻吸清气，送至丹田，稍存一存，又自下部如前轻轻提上，与脐相接而上。所谓气气归脐，寿与天齐矣。凡咽下，口中有液愈妙，无液亦要汨然有声咽之。如是一咽一提，或三五口，或七九口，或十二口，或二十四口，要行即行，要止即止。只要不忘，作为正事，不使间断，方为精进。如有风疾，见效尤速。久久行之，却病延年，形体变，百疾不作，自然不饥不渴，安建胜常。行之一年，永绝感冒，痞积逆滞不和，痈疽疮毒等疾，耳聪目明，心力强记，宿疾俱疗，长生可望。
   如亲房事，欲泄未泄之时，亦能以此提呼，咽吸，运而使之归于元海，把牢春汛，不放龙飞，甚有益处。所谓造化吾手，宇宙吾心，妙莫能述。
   按；李真人长生一十六字妙诀又称：十六锭金法；十六字养生诀最初见于明代冷谦《修龄要旨》，此法在明代很流行。它把吸气，提肛，咽津和气归丹田结合在一起。
   具体的练法是；口中先漱津液3-5次，舌搅上下腭，然后把舌尖轻轻抵触在上腭，但不可用力过紧，待口中生津聚满，连津咽下，并要咕噜有声响。随后用鼻吸新鲜空气一大口，并意想将吸入之气送至丹田。吸气后，略闭一闭气（略存一存）。这就叫做“一吸”。然后轻轻提摄肛门，如忍大便状，并意想上提之气达到脐部，这就是所谓“一吸便提，气气归脐”。提肛后，应立即松肛，将舌头轻轻放下，口中微微呼气，随着呼气意想内气沿尾闾关（肛门背侧的尾椎骨端），夹脊关（脊椎两侧）和脊背而上，直透后枕部的玉枕关，再进入头部泥丸（脑宫）内。这就叫一呼。一吸一呼称为一息。然后又开始咽津液，吸气，呼气，循环反复，周流不停。
   吞津液时，不管多少有无，都要如吞咽枣子一样，有“咕噜”之声。
  “十六字妙诀”中所说的“水火相见”。是指津液为水，丹田生火，意想津液吞入后送至丹田，所以称为“水火相见”，又称“水火既济”。