没有好的家庭教育，就没有真正意义上好的教育。好的家风能促成好的社风、民风以及政风、党风；而好的家教是保证好的家风延续传承的重要途径。本刊曾就“家风家教话题”做过系列报道，引起众多家长的共鸣。日前，“一生家国梦，几代赤子心”专题展在天津梁启超纪念馆隆重展出，对于学校师生及广大家长来说真是一场及时雨。
“梁启超，中国近代著名的思想家、政治家、教育家，他的政治生涯多遇挫折，但他的思想著述和教育理念却少有人可比。他曾言道：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步……”这铿锵有力、豪情澎湃的箴言警句激励了几代中国青年，这同时彰显了梁启超对青少年的重视和期待。”
在当下，千千万万个望子成龙望女成凤的家长们，哪一位不重视子女的培养和教育呢？然而如何培养和教育却是个难题。5月20日，梁启超家风专题展在梁启超纪念馆展出，前去观展的各界人士和大、中学生络绎不绝。观后给笔者的印象是，梁启超一生学术著作等身，而他最成功的作品是他的九个子女。
梁启超的长子梁思成、次子梁思永、五子梁思礼分别是中国现代建筑学的奠基人、中国现代考古学的主要奠基人、中国航天专家，兄弟三人都是中国科学院院士，“一门三院士”，在中国独一无二。三子梁思忠和四子梁思达也都是国家栋梁之才，分别是高级军官和经济学家工商管理学家。四位姐妹也不逊色，长女梁思顺于文学、音乐等方面有很高的造诣。次女梁思庄长期在北京大学图书馆任职，是著名图书馆学家，是中国现代图书馆学的重要奠基人之一。三女梁思懿，著名社会活动家，全国政协委员。 四女梁思宁是一位参加过新四军的老革命。
这九个孩子各有成才的个人因素，但不能否认都与梁启超的家风家教分不开。纪念馆里展出的梁启超给子女的书信绝大部分都是在天津居住时期写的，它们生动地展示了梁启超教育子女的理念和方法。
梁启超认为:做人重于成才
梁启超提倡爱国教育、道德教育、情感教育、挫折教育、趣味教育，从各方面教人学做人。他认为做人是最重要。他对孩子说：“你如果做成一个人，智识自然是越多越好；你如果做不成一个人，智识却是越多越坏。”梁家兄弟姐妹中有七人曾留学海外并学有所成，学成后全部选择了回国。“报效祖国”在梁家不是一句空话。这与当下的应试教育和以移民他国为荣耀的时尚形成鲜明对比。另外，他给长女思顺的信中说：“要吃得苦,才能站得住。一个人物质上的享用只要能维持生命就够了。至于快乐与否，全不是物质上可以支配。能在困苦中求出快活，才真会打算盘哩!”
梁启超认为:健康重于学习
作为父亲，梁启超不希望孩子们因忙于学习而损坏身体健康，他在给长女思顺的信里，告诫最宝贝的女儿：“功课迫则不妨减少，多停数日亦无伤。要之，吾儿万不可病，汝再病则吾之焦灼不可状矣。”多年后，对远在美国的思成，梁启超也多次提请他注意身体，有一封信这样写:“你们现在就要有这种彻底觉悟，把自己的身体和精神十二分注意锻炼、修养，预备着将来广受孟子所谓'苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为’者，我对于思成身子常常放心不下，就是为此。”这与当前要分不要健康甚至不要命的教育又形成鲜明对照。
梁启超认为:兴趣为幸福的源泉、成功的基石
梁启超多次宣称自己是个“趣味主义者”。他在一次演说中讲：“我生平对于自己所做的事，总是做得津津有味，而且兴会淋漓，什么悲观啊，厌世啊，这种字面，我所用的字典里头可以说完全没有。我所做的事常常失败，然而我总是一面失败一面做，因为我不但在成功里面感觉趣味，就在失败里头也感觉趣味。我每天除了睡觉外，没有一分钟一秒钟不是在积极的活动，然而我绝不觉得疲倦，而且很少生病，因为我每天的活动有趣得很，精神上的快乐，补得上物质上消耗而有余。”当长子梁思成在美国学习建筑学之后，梁启超时刻担心其学业太专而会感到单调，由单调又会导致乏味，乏味则会不思进取，生活苦恼。便多次去信和梁思成讨论这个问题，其中一封写道：“我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调，太单调的生活，容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至堕落之根源。再者，一个人想要交友取益，或读书取益，也要方面稍多，才有接谈交换，或开卷引进的机会。不独朋友而已，即如在家庭里头，你有我这样一位爹爹，也属人生难逢的幸福；若你的学问兴味太过单调，将来也会和我相对词竭，不能领会我的教训，你生活中本来应享的乐趣，也削减不少了。”
梁启超告诫子女们:要对生活充满希望
梁启超说希望是成功的阶梯，千万不可悲观。他在家信中说：“我以为一个人什么病都可以医，唯有'悲观病’最不可医，悲观是腐蚀人心的最大毒菌。”而悲观的产生往往是源于过高估自己，目标过高而达不到，于是常常悲观失望。故而，梁启超总是告诉子女们要时刻明白自己的性格和能力，不要好高鹜远，只要将自己的能力充分发挥出来，就应该心满意足了。他说：“要各人自审其性之所近何如，人人发挥其个性之特长，以靖献于社会，人才经济莫过于此。”又说：“我生平最服膺曾文正两句话：'莫问收获，但问耕耘。’将来成就如何，现在想他则甚？一面不可骄盈自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则何以无人而不自得，而于社会亦总有多少贡献。”
梁启超尊重孩子的选择
爱孩子是人类的本能，一般父母都能做到。但能尊重孩子，却不是每对父母都能做到的。梁启超从不按照自己的人生理念和价值观去改造子女，他尊重孩子根据自己的爱好和条件所做出的人生选择。子女是独立的自我，个性、才情自有其特色，不可能是父母的再现，包办代替是南辕北辙，绝对不可能行通。梁思庄在加拿大上大学后，面临着专业的选择，梁启超曾在信中建议：“你们弟兄姊妹，到今还没有一个学自然科学，很是我们家里的憾事，不知道你性情到底近这方面不？我很想你以生物学为主科，因为它是现代最进步的自然科学……”当得知梁思庄对生物并无兴趣后，梁启超马上写信：“庄庄：凡学问最好是因自己性之所近，我很怕因为我的话扰乱了你治学之路，所以赶紧寄这封信。”最终，梁思庄结合自己的兴趣和父亲的意见学了图书馆学，考入美国著名的哥伦比亚大学图书馆学院，成为一名图书馆专家。
梁启超教育孩子用心良苦
他宁肯别的方面节省一点，也要让孩子接受良好的学校教育。由于梁启超优越的家庭条件和子女们的聪明上进，再加上他的精心安排，其子女都具有了现代知识。但当梁启超发现他们的国学根底不够时，一方面指导他们加强中国文化的学习，一方面又在家中开设了国学训练班。为使二儿子梁思永在考古学研究上有所进步，梁启超亲自为他联系自费参加著名考古学家李济和瑞典考古学家斯文赫的考古发掘。为了让梁思成和林徽因在建筑学上大展宏图，他特意花巨资安排他们到欧洲度蜜月，细心考察欧洲的建筑艺术。在培养儿女的问题上，梁启超可谓不惜巨资，用心良苦。
梁启超教子女“求学问，不是求文凭”
梁思庄初到加拿大留学时，英语还没过关，考试不利，心情沮丧，梁启超立即致信好言劝慰。后来梁思庄为尽快入大学着急，梁启超又致信开导说：“至于未能立即进大学，这有什么要紧，'求学问不是求文凭’，总要把墙基筑得越厚越好。你若见别的同学都入大学，便自己着急，那便是'孩子气’。”梁启超反对在做学问上务虚名，急于求成。他告诫子女，做学问要“猛火熬，慢火炖”。这与当前不求学问只求文凭的社会风气正好相反。当下，一些学生踏不下心钻研学问，忙于恋爱、享乐，浮浮躁躁混个文凭，在职官员依势索个文凭，哪里会出真正的人才？
梁启超认为:做人要尽兴、理智、随缘
所谓尽兴，就是将兴趣和能力发挥到极致。他时常教诲儿女们对生活、对事业要有广泛而浓厚的兴趣。他断言：一旦兴趣没有了，生活就索然无味了。古人云：“哀莫大于心死。”所谓“心死”，就是对什么都没有了兴趣。所以，生活当中，对周围的事物有兴趣是第一位的。
理智是对感情而言。梁启超的情感极其丰富，连写文章都“笔尖常带感情”。但是，情感的展示必须“适度”，他在给孩子们的信中讲：“青年为感情冲动，不能节制，任意决破礼防的罗网，其实乃是自投苦恼的罗网，真是可痛，真是可怜！”梁启超希望子女在处理感情的问题上，一定要以理智超越情感，发乎情，止乎礼，不可随心所欲。即使是交友，也要理智。他告诫二女儿思庄说：“择交是最要紧的事。宜慎重留意，不可和轻浮的人多亲近。”
所谓随缘，就是对得失顺其自然。人生总是要经历不可回避的挫折和失败，能从容面对，那才是最重要的。当大女儿梁思顺和女婿周希哲遇到失去工作的麻烦时，梁启超致信劝说：“顺儿着急和愁闷是不对的，到没有办法时一起卷铺盖回国，现已打定这个主意，便可心安理得，凡着急愁闷无济于事者，便值不得急他愁他，我向来对于个人境遇都是如此看法。你小时候虽然也跟着爹妈吃过点苦，但太小了，全然不懂。及到长大以来，境遇未免太顺了。现在处这种困难境遇正是磨练身心最好机会，在你生涯中不容易碰着的，你要感谢上帝玉成的厚意，在这个当口儿做到'不改其乐’的功夫才不愧为爹爹最心爱的孩子哩。”梁启超给子女们开出的信条是：“大抵凡关于个人利害的事，只是'随缘’最好。”
笔者由衷地佩服了！鲁迅先生1919年在《新青年》上曾写过一篇文章《我们怎样做父亲》，现在的中国似乎更现实地存在这个问题。父母仅养育一个孩子，还养不起，育不好，很少和孩子沟通交流。更有相当多的父母连一个孩子的养育责任也推给孩子的祖辈，理由是工作忙，压力大。像梁启超这样一个名扬海内外的大人物，能够直接地成功养育9个子女，能如此耐心而持久地关心儿女，单是给子女写信就达数百封，这的确令当今为父母者深思反省“我们怎样做父亲”？
