高考现代文阅读的文本意识

作者：陆    波

 

      高中语文新课程标准明确要求：“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握文本的能力。”所以，我们在平时的现代文阅读中应注意强化文本意识，而这一培养目标也在高考现代文阅读题中得到了充分体现。现代文阅读主要考查的是理解文章重要词语、句子的含义，筛选整合文章的信息，理解文章的内容要点和作者的观点，鉴赏文章的表达技巧。可以说文章中词语的含义、文章的内容、作者的观点，都是从具体的文本而来，每一个问题都是针对具体的段落或者全篇而设置的，解答时一定要将题目回归到文本上来才对。
　　但是目前我们在对文本的阅读方面仍存在着许多问题。其一，学生不重视对文本的阅读。由于考试时间有限制，而现代文阅读的文本材料一般又比较长，有些学生便情绪急躁，不能专心致志地将文本仔细阅读，而是观其大略，只抓住只言片语，或依据文后题目凭主观臆断，盲目答题；其二，学生答题时不懂得回归文本。不少学生在解答现代文阅读的题目时只注重自己的理解和感受，不善于揣摩命题者的命题意图，又缺乏规范答题的意识，所以尽管答案写得很多但却不能得分或不能得高分。鉴于此，我认为在平时的备考训练中我们还应强化现代文阅读的文本意识。
　　一、重视对文本的整体把握。
　　任何阅读文本，都有一定的指向性，即无论是以写人、叙事为主还是以写景、抒情为主的文章都会有一个中心话题，都有一个明确的主题，其主题往往是通过具体可感的形象表达出来的。因此，在阅读中，我们应首先从宏观上整体把握全文，弄清文章写了什么，怎么写的，为什么这么写，而这也恰恰是命题者的命题思路和命题角度。从命题的考查层次上看，对阅读文本的考查，一般都是从对文本重点词语、句子的考查到分段考查，再到对上下几段概括总结，然后逐步过渡到对全文内容的把握和主旨的理解上。从段落上来看，考查一般情况下是从前往后，逐层深入，先分后合。其中对文本主题的把握至关重要，因为文章的中心思想同时也是我们的答题思想，命题人命题时不能回避也无法回避文章的中心，答案自然也与中心密切相关，可以说文本的主题在解题过程中起着重要的指导意义。有的学生答题离题太远就与对主题思想把握偏有关。因此，阅读时要善于抓住关键语句，提炼中心思想。比如可以根据不同文体的特点，找出关键性语句，像文眼句、中心句、警策句、抒情议论的句子、富含哲理的句子等。
　　总之，高考现代文阅读的考查离不开对文本内容的整体把握。事实上，高考现代文阅读考查的过程，正是一个认识问题、解决问题的过程。只有全面认识并把握了文本，才能准确地借助这种认识、把握，解决具体问题。
　　二、重视对考查题目的认真解读。
　　我认为这里的文本意识，除了阅读材料本身外，还应包括对阅读材料进行考查的题干本身。审清题干是做好阅读题的前提。俗话说，一千个读者就有一千个哈姆雷特，这是由阅读者的个体差异造成的，而高考试题答案的标准化又对命题者进行了一定的限制。所以命题者在拟定试题时都会有明确的命题意图，也就是说题干本身就会包含了题目的要求和一些答题的信息，诸如答题的范围、角度和表达方式等。当然这些信息都是隐含的，需要我们仔细阅读题目本身，认真分析才能得到。
　　例如2007年高考北京卷第21题：“沈从文从二十岁起就离开了家乡，有位评论家却说‘沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子’。结合本文，谈谈你对这种说法的理解。（4分）”
　　2007年高考现代文阅读取材于沈红的《湿湿的想念》，第21题考查对作者思想观点的把握。题干有很明确的提示，其中“从二十岁起就离开了家乡”，“在一条长达千里的沅水上生活了一辈子”，明显提示考生思考沈从文二十岁前和二十岁后与“沅水”各有什么关系，各具有怎样的意义。“结合本文”的要求更是提示了考生的阅读区域和答题范围。原文第2、6、12自然段中分别有这样的句子：“七十年后，我第一次跑到湘西山地，寻到沅水的上游，寻找爷爷一生都离不开的故水故土。”“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。”“尽管爷爷从二十岁起就离开了家乡，但这一片水土上的光辉，在爷爷生命中终生不灭。我记得爷爷最后的目光，默默地，停留在窗外的四季中，停留在过去的风景里。”将这些相关语句加以整合，便不难得出答案：二十岁以前生活在沅水边的土地上(或生活在沅水上)，二十岁以后生活在对这片土地(或沅水)的记忆里。
　　三、答案一定要回归文本。
　　高考现代文阅读主要从词语的含义、文章的内容、作者的观点等方面进行考查，这些都是从具体的文章而来，每一个问题都是针对具体的段落或者全篇，有一定的上下文作为答题的依据。总之要将题目回归到文本上来，尽量用原文的语句作答，即使“用自己的话回答”，也要注意抓住文中的关键语句，对文章中重要信息进行筛选、概括或整合，切记答案在文中一定要查有实据，绝不可有主观色彩。如果淡化或脱离文本，就必然导致“空对空”，解题时只能是盲目瞎抓，“跟着感觉走”。
　　例如2006年高考全国卷Ⅱ第五大题《绵绵土》第14题：“本文描写的‘绵绵土’有哪些特点？（4分）”牛汉在《绵绵土》一文中，借对绵绵土的回忆，表达了游子对故土的深深眷恋之情。题干的关键词语是“哪些特点”，值得注意的是“本文描写的”，题干给我们提示了答题的区域和答题的方向。回归文本我们会发现，文章第5、6、7、9段分别有下列语句：“我们那里把极细柔的沙土叫做绵绵土。”“我的润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。”“我们那里的老人们都说，人间是冷的，出世的婴儿当然要哭闹，但一经触到了与母体里相似的温暖的绵绵土，生命就像又回到了母体里安生地睡去。”“她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵土，‘那是从天上降下来的净土，别处的不要。’”其中画线的词语就是本文所写绵绵土的特点。所以答案为：细柔，温暖，金黄色，是天上降下来的净土。
　　例如2007年高考北京卷《湿湿的想念》第20题：“结合‘湿’字在文章中的特定含义，说说为什么沈从文认为‘值得回忆的哀乐人事常是湿的’？（6分）”此题考查对作品内容的分析与概括。题干明确提示要“结合‘湿’字在文章中的特定含义”，通观全文，此题的有效阅读区域在第7～11自然段，“水给爷爷三样东西”一句领起下文。通过分析文本可知，在文中，“湿”和水有关，也和泪有关，因文中有“我的眼睛也是湿的了”一句。和水相关的含义又有两层：一是外在，所有的人事都发生在水边（第8段）；二是内在，水有流动性，有性格品性（第9、10段）。和泪相关的含义也有两层：一是从客观上来说，人事有哀乐；二是从主观上来说，爷爷有着“热情洋溢之中的忧虑，幽默后面的隐痛，微笑之间的悲凉，悲凉之外的深重的爱”。将水的外在与内在、泪的客观与主观归纳概括，便形成“值得回忆的人事，往往是与河流（水）密切相关的；鲜活、流动、有生命的；令人感动、催人泪下的；浸润着深沉情感的”四个要点。
　　总之，一切从文本出发，读具体的文章，问具体的问题，答具体的答案，这是解开高考现代文阅读题的金钥匙，是解决问题的关键，也是符合高考现代文阅读命题的设计原则的。记得南京师范大学的吴锦老师曾经说过：所有的命题都是具体的，所有的题目都要到文章中找答案，一定要从材料出发，生发，具体化。所以，我们一定要强化文本意识，要真正走进文本，深入文本，在悟透文本的基础上加以拓展、延伸，提高阅读的效率和解题的准确性。

【名作阅读示例】
一、阅读下面的文字，完成1~5题。
　　
　　老舍的散文语言（节选）
　　■ 孔庆东
　　老舍先生是一位当之无愧的语言大师。他在语言艺术上的造诣，可与鲁迅、侯宝林等任何一种艺术领域内的巨匠相媲美。他高超的语言技巧当然首先表现在小说和戏剧中，但众所周知，没有什么体裁是老舍所不能驾驭的，他是中国现、当代文场上的全能冠军。他写的杂文仅在抗战前后就达数十万字。不过一是因为被其他方面的伟绩所遮没，二是因为老舍本人那有口皆碑的自谦，所以学界一直对老舍的散文未能在整理和研究方面给予应有的重视。实际上，老舍的散文，不仅能从侧面反映他小说的许多风貌，而且本身就具有很高的艺术价值，尤其是在语言上。
　　给人印象最深的便是语言风格的纯朴清新。老舍爱清洁，“生平不讲究吃喝，只爱穿几件整洁的衣服”。办什么事都讲究干净利落，他的文风也是如此。但他的纯朴不同于周作人的淡茶闲酒或俞平伯的缓鼓涩弦，而是如同一位谦恭而亲善的故友，向你讲述他见过的一事一景。这种讲述是完全的口语化，然而又是你所察觉不到的经过了高度艺术凝练的口语，而决非有意做出一番“质朴无华”的姿态，把别人硬拉入自造的桃花源，去忍受那“葡萄拌豆腐——一嘟噜一块”的语言折磨，像茅盾所批评的某些青年一样，“朴素到了寒碜的地步”。这种功夫是无人能与老舍匹敌的。
　　老舍的纯朴不是毫无修饰的。正相反，他的纯朴很大一部分就表现在修饰上。关键在于修饰得自然、得体、恰到好处。宛如一位打扮得整洁清丽的北京少女，而不是十里洋场的艳装女郎或荒山野岭的愚蛮村妇。我们都读过朱自清的《绿》，作者前铺后陈，闪展腾挪，极尽比喻夸张之功，把梅雨潭的绿描绘得生趣盎然，脍炙人口。平生笃爱山水的老舍也是写绿的高手，但他的写法与前者就迥然不同，我们看一下他在描写青岛的山光水色的文章里的一个段落：
　　看一眼路旁的绿叶，再看一眼海，真的，这才明白了什么叫做“春深似海”。绿，鲜绿，浅绿，深绿，黄绿，灰绿，各种的绿色，连接着，交错着，变化着，波动着，一直绿到天边，绿到山脚，绿到渔帆的外边去……（《五月的青岛》）
　　看了这段淋漓尽致的点染，谁能不爱那“绿”呢？而且必是爱得那么纯朴、洁净、明朗。当代的散文往往由于作者对描写的事物没有真挚的感情，而失去了纯朴。
　　与纯朴密不可分的是老舍散文语言的简练。白话口语长于细致描摹，而最易失足之处便是繁冗啰唆。徐志摩那种“浓得化不开”的散文语言固然有艳美之处，但从接受美学的观点来看，不能不承认有其弊病。我国散文历来讲究言简意赅。鲁迅、许地山、叶绍钧等人的散文都有简练之风。老舍的散文语言在简练这一点上同样不逊于他人，而且有其独特之处，即简练中透着干脆。
　　对于汉语发展最成熟的支流——北京话，老舍是驾轻就熟的。北京话的特点是：干脆、流利、便当。把这样的语言经过艺术锤炼再显现在文章中，自然就使人一眼看出：这是老舍的。例如他写《马宗融先生的时间观念》：
　　马宗融先生的表大概是、我想是一个装饰品。无论约他开会，还是吃饭，他总迟到一个多钟头，他的表并不慢。
　　他写武汉的《轰炸》：
　　机声远了，你由洞里出来，而又懒得动。你知道什么在外面等着你呢：最晴朗的天日，与最凄惨的景象，阳光射在尸与血上，晴着天的地狱。
　　限于篇幅，不多举例。实际上在一些更长的段落中这种干脆劲儿显现得更鲜明。主要是句子的短小，长句间隔的调配，句式的安排，例如倒装、省略等，这些都要以准确为基础，否则就成了简陋与残缺了。当代的许多散文能够做到简练，但往往失去了味道。
　　1．为什么作者说老舍先生是“中国现、当代文场上的全能冠军”？
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　2．结合全文，简要概述老舍先生散文语言的特点。
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　3．老舍先生语言的纯朴具有什么特点？
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　4．老舍先生语言的简练具有什么特点？
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　5．文章第三段，作者引用了朱自清的《绿》，目的是什么？
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　
　　二、阅读下面的文字，完成1~5题。
　　
　　在李密故里读《陈情表》
　　年前，我们来到了位于四川省眉山市彭山县保胜乡龙安村的西晋文学家李密故里。

一下车，沿缓坡徐徐而上，就来到了供奉李密神灵的龙门寺。中午的阳光挤透过龙门寺前几棵硕大的桢楠树枝叶的疏隙，照射到铺满苍苔的山岩上，古庙展新颜更显露出几分恬然祥和。转过弯，首先映入眼帘的就是高崖上那个石刻遒劲的红色“孝”字，据介绍，这是全国最大的孝字，名曰：“中华第一孝”。
　　“孝”，正是龙门山灵秀风景之魂；“孝”，正是龙门山景区传统文化最深厚的底蕴。
　　李密（公元224~287年）字令伯，为武阳（县）九峰龙门人（现属四川省眉山市彭山县保胜乡龙安村）。李密出生仅六个月即丧父，四岁母亲被逼改嫁，由祖母刘氏抚养。李密幼年体弱多病，但甚好学，博览五经，能言善辩。年轻时，任蜀汉尚书郎、大将军主簿、太子洗马，曾多次出使东吴。魏灭蜀，征西将军邓艾聘密为主簿，辞不受。三国归晋，晋武帝诏征密为太子洗马，诏书连下，郡县不断催促。时密祖母已九十六岁，年老多病。李密冒着冒犯皇帝、下狱砍头的危险，奋笔疾书，写下千古一篇《陈情表》，“婉转凄恻，吐辞如泣血，陈言似剖胸”，感天动地，真情沛然，千百年来一直被人们广为传诵。故以“孝”名于乡里。
　　千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
　　《陈情表》出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。李密在《陈情表》中，首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙俩的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。
　　《陈情表》的写作明显地保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……你还可听到少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……
　　在李密故里读《陈情表》，别有一番滋味在心头。我不禁在心里说道：“我们同为陇西氏后人，这也是我们李氏家族的自豪！”我出身于教师之家，喜爱文学的父亲曾给我讲过《陈情表》，苦于是“十年浩劫”中，再加上当时的我又不用功，因而我也只能记得诸如“茕茕孑立，形影相吊”、“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”等脍炙人口的名句，今天在诸多市、县政协委员的解读中，越发加深了我对《陈情表》的理解，更深层次地认识到了第三段开头“伏惟圣朝以孝治天下”这千古绝句。
　　孝，是我们中华民族的传统美德；孝文化则是我们中华民族优秀的传统文化。自古以来，“尽孝”成为人们的思想准则的行为规范；推崇以孝为本，倡导以孝治国，奉行“百善孝为先”的孝文化思想，源远流长。
　　以胡锦涛同志为总书记的党中央领导集体提出的构建和谐社会的思想就是对中国优秀传统文化和思想的继承，彰显着社会主义建设事业“中国特色”的原则与取向。个人是家庭的细胞，家庭是社会的最小单元。有和谐的个体，才会有和睦的家庭；有和谐的家庭，才会有和谐的群体；有和谐的群体，才能构建出和谐的社会。
　　1．解释文中“茕茕孑立，形影相吊”、“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”的含义。
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　2．怎样理解李密故里“高崖上那个石刻遒劲的红色‘孝’字”为“中华第一孝”？
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　3．简析《陈情表》一文情与理的关系。
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　4．中国古代统治者注重以“孝”治国，忠孝两全往往被看作是一种传统美德。你认为“孝”文化在当今的社会具有什么样的作用？
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　5．下面对这篇散文的赏析，不正确的两项是（ ）
　　A．文章一开始，交代了来到李密故里的时间，来到供奉李密神灵的龙门寺时的状况，进而引出高崖上那个石刻遒劲的红色“孝”字。
　　B．文章虽有对李密生平的介绍，但重点却放在对《陈情表》内容的叙述上，从而强调了李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
　　C．文章通过对李密生平的介绍和对《陈情表》的分析议论，从而得出了“‘孝’，正是龙门山灵秀风景之魂；‘孝’，正是龙门山景区传统文化最深厚的底蕴”的观点。
　　D．文章的作者因为和李密同为陇西氏后人，同为李氏家族，因此在父亲的教育下从小就能对《陈情表》中的内容非常熟悉。
　　E．文章写出了在李密故里读《陈情表》的独特的感受，更深层次地认识到了第三段开头“伏惟圣朝以孝治天下”这千古绝句。
　　
　　
　一、阅读下面的文字，完成1~5题。
　　
　　血液助思考
　　美国麻省理工学院的一个科学家小组日前在《神经生理学杂志》上发表论文指出，血液可以帮助我们思考，因为它能够积极地调整神经元处理信息的方式。
　　血液负责为大脑提供营养和必要的氧气。因此，心血管疾病可能会对大脑产生深刻的影响。例如血栓就会造成患者残疾或死亡。
　　研究小组主要成员克里斯托弗·穆尔指出，血液和大脑之间的关系远不止于此，很多迹象表明，血液对大脑的作用比单纯的营养供给者要复杂得多，因为它能够调整神经元传达信号的方式，这一发现将改变我们对大脑功能的认知。
　　穆尔认为，血液不仅仅是大脑的维持系统，实际上还有助于控制大脑的活动。具体来说，血液流动过程中发生的变化影响到附近神经元的活动，改变了它们相互之间传递信号的方式，因此，也调整了信息在整个大脑的传递过程。
　　这项理论对人类更好地认识阿尔茨海默氏症、精神分裂症、多发性硬化症和癫痫等疾病具有重要意义。穆尔说，很多神经和精神疾病可能与血液系统的变化有关。
　　穆尔指出，大部分人认为，这些疾病的症状是神经元受损的结果，但他认为，血液系统遭到破坏是致病原因之一，这就意味着有必要研究全新的治疗方法。
　　例如，癫痫患者导致疾病发作的大脑区域内的血管通常是不正常的，如果血管的这种异常状态造成了癫痫症状的产生，那么作用于血液的药物就可能成为取代现有治疗方法的新选择。
　　这一假设对磁共振成像技术也有重要意义，磁共振成像是用来了解大脑血流变化的常用扫描手段。麻省理工学院的科学家认为，如果我们知道了血液对神经元活动的影响，就可以利用磁共振成像来了解大脑的信息处理过程。
　　磁共振成像显示，当指尖的血流量大的时候，人就更容易感受到手指受到的击打。这就证明了血液对大脑特定区域的功能产生影响，关于该区域血液流动的信息将有助于预测大脑未来的活动。
　　但血液对大脑的这种影响从何而来呢？血液含有能够穿透血管影响神经元活动的溶解因子，血流量的改变也可能会影响到溶解因子的浓度。此外，神经元和神经胶质细胞也会对血管的扩张和收缩产生反应。最后，脑组织的温度会在血液的影响下发生变化，从而影响到神经元的活动。因此穆尔认为，应该用全新的方式来看待人的大脑，血液系统可能是决定大脑活动的主要因素。
　　（选自2007年10月24日《参考消息》）
　　
　　1．下列各项是对“血液助思考”的表述，正确的一项是（ ）
　　A．血液负责为大脑提供营养和必要的氧气。因此，心血管疾病可能会对大脑产生深刻的影响。
　　B．血液是大脑的营养供给者，所以从这个角度来看，血液是大脑的维持系统。没有这个系统，大脑就会死亡，从而终结人的思考。
　　C．阿尔茨海默氏症、精神分裂症、多发性硬化症和癫痫等疾病是神经元受损的结果。因而影响到了人的思考。
　　D．血液在流动过程中发生的变化影响到附近神经元的活动，改变了神经元之间传递信号的方式，因而影响到了人的思考。
　　2．关于“血液对大脑特定区域的功能产生影响”，表述恰当的一项是（ ）
　　A．神经元和神经胶质细胞会对血管的扩张和收缩产生反应。
　　B．血液在复杂的神经元中流动，人们就可以利用磁共振成像技术观察神经元未来的趋势，从而预测到大脑未来的活动。
　　C．血液中含有一种溶解因子，而且血液能够穿透血管影响到神经元活动，血流量的改变也可能会影响到溶解因子的浓度。
　　D．脑组织的温度会影响到神经元的活动，从而使血液发生变化。
　　3．下列各项是对文章有关内容的解说，不正确的一项是（）
　　A．血液不仅仅为大脑提供营养和必要的氧气，还有助于调整神经元传递信号的方式。
　　B．血液流动能够改变神经元传递信号的方式，调整信息在大脑中的传递过程。
　　C．研究表明，血液系统可能是决定大脑活动的主要因素，因此，血液系统遭到破坏可能就是神经和精神疾病的致病原因之一。
　　D．磁共振成像技术证明了大脑特定区域的血液流动信息将有助于改变大脑未来的活动。
　　4．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（）
　　A．血液能够调整神经元传递信息的方式，因此，“血液是大脑的维持系统”的观念将被颠覆。
　　B．要彻底治愈癫痫等神经和精神疾病就必须用作用于血液的药物取代现有的治疗方法。
　　C．研究结果表明，任何疾病的产生原因都不是单一的，随着科学技术的进步会逐渐发现更多的致病原因，从而找到更多更好的治疗方法。
　　D．血液能够调整神经元传达信号的方式，我们就可根据这些信号来调整血液的浓度、色泽等。
　　5．简答。通过对这篇科技文的阅读，你有什么收获（或启示）？试分条说明。
　　____________________________________________
　　____________________________________________
　　____________________________________________
　　
　　二、阅读下面的文字，完成1~5题。
　　
　　日本要抢在中国之前登月
　　早则几年之后，也许人们就会看到日本的探测器登上月球的画面。日本宇宙开发委员会探月工作小组26日确定，将利用新一代“月亮女神”无人探测器在2010年代中期实施登陆月球表面的探月计划。在欧美、中国、印度掀起对月球“探测热潮”的状况下，此前较为依赖美国的日本应该如何寻找出路呢？
　　新一代“月亮女神”的最初目标是收集科学数据。但是，宇宙机构目前正朝着优先考虑实用数据的方向修改计划，设想通过国际合作在月球表面设立据点，并考虑在最有可能成为据点的月球南极登陆。
　　探月工作小组的这份报告提出的发射时间是“2010年代中期”，但实际设定的目标是2012年。因为中国的无人探测器“嫦娥2号”预定于这一年登陆月球，日本不想被中国占先。
　　另外，当初宇宙机构还设想让更新一代的“月亮女神”带回月球上的沙、石等等。
　　宇宙机构最近添加了两项方案：制造比“月亮女神2”更大的登陆器；用建筑用机器人在月面进行实地验证。因为建设月面据点离不开物资运输和施工，日本掌握了这些技术要领，就可以确保在国际合作中的发言权。
　　从1998年就开始讨论的“月亮女神”发射计划被推迟很长时间，并被中国首枚探月卫星“嫦娥1号”计划步步紧逼。能在国际探测热潮中打头阵，可以说是运气不错。
　　原宇宙开发事业团副理事长五代富文说，“日本很可能被势头正猛的中国和印度赶超。为充分利用日本的技术，需要好好想想应该做些什么”。
　　日本的载人太空开发是附加在美国主导的计划中的。20余年里一直都是美国说了算，有关人士都表示“不想再重复苦涩的经历”。对于在运输人员方面不得不依赖美国的日本而言，具有不受制于别国的“主体性”和发挥日本所擅长机器人技术的“独特性”是非常重要的。
　　宇宙开发委员会计划小组负责人青江茂说，“各国前赴后继，月球会成为主战场”。
　　宇宙开发委员会负责人松尾弘毅指出，“今后的探月与纯粹的科学行为不同，与维护发达国家的地位有关。火星探测也是一样”。
　　（选自2007年11月1日《参考消息》）

【参考答案】

现代文阅读训练一（名作类）
　　
　　老舍的散文语言（节选）
　　1．因为在中国现当代，没有什么体裁是老舍所不能驾驭的。老舍高超的语言技巧除表现在小说和戏剧中，他的散文本身也具有很高的艺术价值，尤其是在语言上。
　　2．（1）风格纯朴清新；（2）简练中透着干脆。
　　3．老舍语言的纯朴如同一位谦恭而亲善的故友，向你讲述他见过的一事一景。这种讲述是完全的口语化，然而又是你所察觉不到的经过了高度艺术凝练的口语；他的纯朴很大一部分表现在修饰上，修饰得自然、得体、恰到好处。
　　4．老舍的散文语言在简练这一点上有其独特之处，即简练中透着干脆。主要是句子的短小，长句间隔的调配，句式的安排，例如倒装、省略等。
　　5．目的是说明老舍也是写绿的高手，但他的写法与朱自清迥然不同。
　　
　　在李密故里读《陈情表》
　　1．“茕茕孑立，形影相吊”指孤单无依靠地独自生活，只有身子和影子互相安慰。“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”指刘氏像落山的太阳，奄奄一息，生命危险，朝不保夕。
　　2．（1）高崖上那个石刻遒劲的红色“孝”字为全国最大的孝字；（2）李密为武阳九峰龙门人，他写下的《陈情表》感天动地，真情沛然，千百年来一直被人们广为传诵。人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论。
　　3．《陈情表》出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。李密在《陈情表》中，首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙俩的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。
　　4．孝，是我们中华民族的传统美德；孝文化则是我们中华民族优秀的传统文化。自古以来，“尽孝”成为人们的思想准则的行为规范。如今提出的构建和谐社会的思想就是对中国优秀传统文化和思想的继承，彰显着社会主义建设事业“中国特色”的原则与取向。有和谐的个体，才会有和睦的家庭；有和谐的家庭，才会有和谐的群体；有和谐的群体，才能构建出和谐的社会。
　　5．B D（B项中“重点却放在对《陈情表》内容的叙述上”错，文章重点并没有放在《陈情表》内容上；D项中错在最后一句，从倒数第三段可以看出。）
　　
　　《红楼梦》的爱情悲剧
　　1．浩若烟海形容文献、资料等数量繁多，非常丰富；蛛丝马迹比喻查究事情根源的不很明显的线索。
　　2．《红楼梦》从木石前盟、金玉良缘就开始注定了不光是贾、林两者的悲剧，也是贾、林、薛三者间的悲剧。全书中有大大小小的各类悲剧情节，这些悲剧触及到社会各个层面，使整部小说弥漫着一种凄清幽怨的感伤基调。
　　3．木石前盟使贾、林第一次在荣国府见面时，就觉得似曾相识，产生形貌上的吸引；大观园中，他们相识、相爱，成了相互理解基础上的情投意合。贾宝玉最喜在内帷斯混，又会怜香惜玉；林黛玉多愁善感、孤芳自赏、不同俗流以及她对贾宝玉理解和支持。虽然两人也曾猜忌过，误会过，争吵过，其中既有观念上的矛盾，又有性格上的冲突，也正因为如此，才使林把全部眼泪还给贾之说得以证实。因此相对以前的才子佳人小说中一见钟情的爱情故事，《红楼梦》的确达到了一种前所未闻的深度。
　　4．在那样的社会，在情与礼中，薛宝钗认为这么做是她对他的情，也是社会的礼。另外薛宝钗相信金玉良缘，她甚至抛弃了闺秀的羞耻，有一种近似于未婚妻的责任驱使她这么做。
　　
　　现代文阅读训练二
　　
　　血液助思考
　　1．D（见文本第四段；A、B两项是从血液是大脑营养维持系统的角度来讲的；C项是此项研究前的观点，与血液无关系。）
　　2．A（见原文末段“此外”句；B项属主现臆测，文中无此意；C项中应是“溶解因子能够穿透血管影响到神经元活动”；D项因果颠倒，应是“血液影响脑组织温度，进而影响神经元活动”。）
　　3．D（文本无“改变”意，应是“预测”；A项见第二段和第四段的首句；B项见第四段第二句；C项见第六段和末段末句。）
　　4．C（A项中“血液是大脑的维持系统”仍是血液的主要功能，“颠覆”错；B项中“必须”太绝对；D项从原文中推不出。）
　　5．答：科学知识方面：①血液不仅仅是为大脑提供营养和必要氧气的维持系统，还有助于控制大脑的活动。②血液能够调整神经元传递信号的方式，从而影响到人的思考。③血液流动的信息有助于预测大脑未来的活动。④科学家有可能通过血液流动的信息来寻找有效的治疗神经和精神疾病的方法。
　　阅读启示：①事物不是一成不变的，疾病的防治也是如此，随着科学技术的进一步发展，人们会找到更多更有效也更新的防治方法。②事物的构成不是单一的，是由各种已知和未知的因素共同组构而成的，疾病也不例外。③科学技术的进步会改变一些传统的看法或观点，使我们对事物的认识更全面。④作为青年学生，我们应该努力学习科学文化知识，为解除人类疾病的痛苦而刻苦学习。（以上两个方面，学生只要能答出其中一个方面的任两条即可，或对任一方面详细论述亦可。如果学生有其他符合文本的答案亦可酌情给分。）
　　
　　日本要抢在中国之前登月
　　1．C（“此前的各种探月活动中处处占先”错，文中无此意，也显得绝对化，因为中国的探月卫星已于2007年成功地完成了绕月飞行，中国已在探月活动中“占了先”，设计此干扰项还有考查学生关心时事的因素；A项见第一段第二句；B项见末段；D项见第二段首句。）
　　2．D（“早已掌握”是“已然”，而原文为假设情况，“带回沙、石等”是当初设想，新计划未提及；A项见文本第二段第二句；B、C两项均是第五段的另一种说法。）
　　3．C（“主体性”指“不受制于别国”，并非机器人技术的特点；A项由全文内容可归纳出来；B项见文本第五段；D项是原文的因果倒装。）
　　4．A（见松尾弘毅语；B项中“国际竞争和国家综合实力较量”言过其实，应是“太空争夺战”；C项中“政治分歧”无根据；D项中“国家主权”应是“发达国家地位”，“科学研究将不再是太空探测的任务”太绝对。）
　　5．答：①今后的探月活动与发达国家维护其地位有关，日本加快执行“月亮女神”计划，其目的正缘于此。
　　②各国在太空大打争夺战并且前赴后继，月球将成为主战场，日本不愿在这场争夺战中落后其他国家，故而加快执行其“月亮女神”计划。
　　③日本民族是一个非常进取的民族，一旦在某一方面或某一领域落后于其他国家，必定会奋起直追。
　　④日本加快执行“月亮女神”计划也从反面鞭策我们：要想在未来的太空探索中取得更大成就，绝不能沉醉于“嫦娥1号”成功的绕月飞行，应该居安思危，继续前进。
　　⑤这件事说明：谁掌握了先进的科学技术，谁就有可能在太空探索中取得成绩，就能在未来的太空探测中掌握先机。
　　⑥这件事还说明：要想在某一科技领域拥有发言权，就必须掌握这一领域内某一或某些重要的技术要领。
　　⑦这件事启发我们：中学生要想在今后激烈的社会竞争中立足，必须要掌握一定的科学文化知识；要想为国争光，维护国家的地位，就必须掌握更多的科学技术。
　　⑧这件事告诫我们：一个人在取得了一些成绩后，不能沾沾自喜，要有危机感，时时以进取的态度对待成绩和进步，否则，后来者居上。（以上答案仅供参考，学生能答出其中任三条即可，若学生有其他答案，只要与文本内容有关均可给分。）
　　
　　金庸与北大学子趣谈中国文化
　　1．①见到有人受到不公平的待遇，看到人民受到欺压，要发扬“侠”的精神；②主持公道，为社会贡献力量。举例：现在中国已经很强了，但是如果有人欺负我们，干预统一台湾或是侵略我们，我们依然要有为国牺牲的精神（或：“非典”流行的时候，就有医生挺身而出，不怕牺牲名誉和地位，去纠正社会上不对的事情）。
　　2．通过类比，说明很多人先入为主，总觉得习惯了的东西就是好的。
　　3．本题为探究性试题。作答时要注意结合文本，或从作品社会效果或从文学创作完整性的角度，阐明自己的观点。