宋 苏轼 李白仙诗卷宋 米芾 苕溪诗帖米芾(1051-1107),字元章,号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士,人称“米南宫”、“米颠”。宣和时召为书画学博士。元章天资高,能诗文、工画,山水人物自成一家,世称“米家云山。”擅书法,工楷、行、草、篆、隶诸体,以行书成就高。其与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。传世名迹颇多,如《苕溪诗帖》、《蜀素帖》、《虹县诗卷》、《吴江舟中诗卷》及《珊瑚帖》等。《苕溪诗》是米芾行书的重要代表作品。此帖是以米芾游苕溪时的诗作书写。其书写风格最近《兰亭叙》,富于变化,挥洒自如,法度整然而又时出新意,潇丽、超逸的意趣流露于笔端,形成了米芾独特的风格。《蜀素帖》是传世米帖中,唯一书写在丝织物上的行书作品。此帖是米芾经意之作,笔法清健,结构潇丽,有晋王献之的笔意。
宋 黄庭坚 送四十九诗帖宋 蔡京 听琴图题诗蔡京(1047-1126),字元长,仙游(今福建仙游)人。 熙宁进士,官至太郎,是历史有名的权奸。精工书法,尤擅行书。《听琴图》是宋徽宗赵诘的画作,蔡京深得他的宠信,所以在他的绘画作品上多有蔡京的题记,题诗。蔡京书法如《铁围山丛谈》所译:“字势豪健,痛快视着。”但后世恶其为人,往往鄙薄其书法。
宋 赵佶 草书千字文局部放大宋 赵佶 诗 帖宋 朱熹 城南唱和诗宋 范成大 中流一壶帖释文:成大再拜上问二嫂宜人懿候成万福老嫂儿女辈悉拜起居之礼朗娘侍奉均庆元日四哥见过却云得大哥书近曾不快从善书又来为渠觅丹闻大段虚弱甚悬悬也四哥云得其侄交之只批数字耳不知,先之彼中曾得书否钟医拾我而它之亦缘贫病交攻可亮想数曾相见如闻钱卿颇周其争可谓中流一壶也平江有委不也成大顿首再拜 。
范成大(1126--1193),字致能,自号石湖,吴郡(今江苏苏洲)人。绍兴二十四年进士,官至资政殿学士,加大学士。素有文名,尤工诗文,亦善书法,师法黄庭坚、米芾。是南宋文学家之一。《中流一壶帖》为范成大所书信札,纵向取势字体修长,飘逸古雅,用笔流畅自然。
宋 陆游 诗帖宋 张即之 大字杜甫诗卷宋 赵孟坚 自书诗卷赵孟坚(1199-?),字子固,号彝斋居士,湖州人。宋宗室,太祖十一世孙。工诗,善书画,是宋代花鸟画家之一。书师王献之、李邕,擅长行草书。笔迹劲利,风格清高。《自书诗》是其自书所撰诗的书法作品。
唐 杨凝式 韭花帖妙法莲华经卷妙法莲华经卷,据考应是书于五代时期,其书法有很强烈的艺术效果,端严秀整,风格与唐《灵飞经》十分近似,是研究民间书法的宝贵资料。
宋 蔡襄 尺牍宋 苏洵 尺牍苏洵(1009-1066),字明允,号老泉,四川眉山人,苏轼之父。草书受怀素影响,苏洵书法尚晋唐笔意,气韵有余。
宋 苏轼 黄州寒食诗帖宋 米芾 苕溪诗帖宋 米芾 吴江舟中诗卷宋 黄庭坚 伏波神祠诗宋 黄庭坚 廉颇蔺相如传卷宋 赵佶 草书千字文部分释文:千字文 天地元黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列
赵佶(1082-1135),为北宋徽宗皇帝,宋神宗第十一子。在位二十五年,擅长书画,于山水、人物、花鸟、墨竹无不精工极研,堪称一代大家。书法学薛曜,笔画瘦挺,自成一体,号“瘦金书”。将御府所藏历代书画辑编成《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书。传世书帖有《草书千字文》、《闰中秋月诗帖》等。赵佶的草书深受怀素影响,气势雄健。《草书千字文》是赵氏极少传世的狂草作品。笔势劲利流畅,变幻莫测,一气呵成,极奔放驰骋之致,更为稀世珍品。《闰中秋月诗帖》为“瘦金体”的典型作品之一。它笔势匀整峭拨,笔画顿挫有力,在气韵上显得格外流畅和飘逸灵动,具有浓厚的书卷特色。
宋 赵佶 闰中秋月诗帖宋 赵构 草书洛神赋赵构(1107-1187),字德基,徽宗第九子,为南宋第一个皇帝。在位三十六年,政治上昏庸。其书初学黄庭坚、米芾,继学唐人,对虞世南、褚遂良等人书法,勤学不怠,后追摹王羲之、王献之父子,故其自具风骨。《草书洛神赋卷》,其草法出规入矩,运笔沉着浑厚,飞动流畅,显示其颇深的书法造诣。
宋 米友仁 潇湘奇观图跋宋 张孝祥 泾川帖张孝祥(1132-1169),字安国,号于湖居士,历阳乌江(今安徽和县)人。南宋著名词人,擅书法。著有《于湖集》。《泾川帖》又称字富帖,为张孝祥行书信札。此帖字体圆浑清雅,自具风骨。
宋 蔡王圭 跋苏轼李白仙诗卷蔡王圭(?--1174)字正甫,真定(今河北正定)人,蔡松年之子.官至翰林修撰同知制诰,络潍州刺史,有家学,工书。此《跋苏轼李白仙诗卷》书法受父影响,兼有苏东坡笔意。
宋 陆游 自书诗卷陆游(1125-1210),字务观,别号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋著名爱国诗人。擅长书法,草书出自张旭,行书源于杨凝式。朱熹称其笔札精妙,遒严飘逸,意致高远。遗留书作不多。《自书诗卷》为陆游告退归里时所作,有大气磅礴之势。
宋 张即之 李衍墓志铭张即之(1186-1263),字温夫,号樗寮,历阳(今安徽和县)人。书法深受唐人影响,师法颜真卿,擅长榜书,其字结构谨严,意趣清劲,笔力峻强。
宋 吴踞 杂诗帖吴踞,字居文,号云壑,汴(今河南开封)人。位至少师。书学二王、钟繇、近学米芾,大字极工。《杂诗帖》笔法纵肆飘逸,盘旋虬劲,字体丰润峻峭,绝类米芾。
宋 文天祥 谢冒元座右词卷文天祥(1236-1283),字履善,一字宋瑞,号文山,吉州庐陵人(今江西吉安)人。理宗宝佑四年中进士第一名,后官右丞相兼枢密使。卫王立,加少保,封信国公。南宋末年主政重臣,抗无名将。元将张弘范攻潮阳时被俘,诱降不从,书《过零汀洋》明志,就义于燕京(今北京)。擅书法,其书精妙,劲秀挺竦。《谢元冒座右词卷》为文天祥的草书作品,其字纤细灵动,翻转流动,清安岐《墨缘汇观》评曰:“笔法清劲纵任,不苟其辞。”
宋 吴说 门内帖册页吴说,字傅朋,号练塘。生卒不详。擅书,楷、行、草及榜书均佳。小楷人称宋时第一。其榜书沉稳端润,行、草圆润流丽。有《三诗帖》、《门内帖》、《叙慰帖》、《千字文》等书迹存世。《门内帖》系吴说的行草书作品。此书笔法劲利清瘦,刚中有柔,技巧性很强。
元 鲜于枢 王安石诗卷元 赵孟兆页 归去来辞赵孟兆页(1254-1322),字子昂,号松雪道人,湖州吴兴人。官至翰林学士承旨,荣禄大夫,卒,赠魏国公,谥文敏。赵孟兆页 博学广识,才气横溢。精音乐、冠文章、熟诗歌,开画风,工书法、嗜篆刻、通佛老,可谓集艺术、学术于一身的全才。存世书迹有《各体千文》、《赤壁赋》、《临兰亭帖》、《胆巴碑》等之。元鲜于枢《困学斋集》:“子昂篆,隶、真、行、颠草为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。”近人马宗霍《书林记事》:“元赵子昂以书法称雄一世,落笔如风雨,一日能书一万字,名既振,天竺有僧数万里来求其书,归国中宝之。”由此反映函赵孟兆页 作为一代大家的风范。
元 赵孟兆页 烟江叠嶂诗卷元 赵孟兆页 种招帖卷元 赵孟兆页 道德经元 邓文原 临急就章卷邓文原(1258-1328),字善之,一字匪石,号素履光生,绵州(今四川绵阳)人,历官国子监司业,集贤直学士,兼国子祭酒.拜翰林侍讲学士。擅行、草书。传世书迹有《急就章卷》、《杖锡见过帖》等。
元 康里山夔山夔 述笔法论卷元 吴镇 心经卷吴镇(1280-1354),字仲圭,号梅花道人。浙江嘉兴魏塘人。擅词翰,书画名冠一时。隐居不仕。与黄公望、王蒙、倪瓒并称元四家。吴镇书法多见于题画,《心经卷》是其传世的唯一草书作品,此卷草书之冷隽清逸如料峭云崖之老梅干枝,给人以超拨苍秀的美感。
元 杨维桢 真镜庵募缘疏卷杨维桢(1296-1370),字廉夫,号铁崖,亦号铁留子。会稽(今浙江绍兴)人。泰定四年进士。平生气度高旷。擅诗文,工书法,行、草不拘成法,矫杰横发,清劲可喜。存世书迹有《寄元镇诗迹》、《书巫峡云涛石屏志跋》、《虞相古剑歌》等。《真镜庵募缘疏卷》是杨维桢的行草书佳作。其章局变化丰富,奇怪百出,笔力流绝,力遒韵稚,表现出作者的强烈的艺术个性。
元 杨维桢 张氏通波阡表元 倪瓒 诗稿元 鲜于枢 苏轼海棠诗卷鲜于枢(1257-1302),字伯机,号困学民,亦号虎林隐吏、直寄老人等。河北渔阳(今北京)人,居杭州。官至太常寺典簿。伯机以书名世,行草书尤精,与赵孟兆页 齐名。代表品有《真书千文》、《老子道德经卷上》、《苏轼海棠诗卷》、《韩愈进学解》等。其书法笔墨淋淳酣畅,书体遒劲凝重。
元 鲜于枢 韩愈进学解元 赵孟兆页 玄妙观重修三门记元 赵孟兆页 烟江叠嶂诗卷元 赵孟兆页 洛神赋元 赵孟兆页 道德经元 康里山夔山夔 述笔法论卷康里山夔山夔(1295-1345),字子山,号正斋,恕叟.又号蓬累叟.色目康里部人.官至翰林学士承旨,知制诰,兼修国史,子山以书名世.善真、行、草书。存世书迹有《十二月十二日帖》、《渔文词》等。《述笔法论卷》书于至顺四年。其书笔划遒媚,转折圆劲,结体富于变化,自具风骨。
元 揭奚斯 陆柬之文赋跋揭奚斯(1274-1344),字曼硕。龙兴富州(今江西丰城)人。幼贫古读,早有文名,善诗,工书,贯通经史百家,为文叙事极为严格,语简而当,与虞集齐名。总修辽、金、元三史,著有《文安集》十四卷。存世书迹有《千字文》、《杂书卷》等。书法名重于世,行书尤精。传世书迹有《陆柬之文赋跋》等。追晋人古风,妙趣横生,典雅自然。
元 杨维桢 真镜庵募缘疏卷元 倪瓒 淡室诗倪瓒(1301-1374),字元镇,号云林。江苏元锡人。平生好学,工诗、书、画。与赵孟兆页、黄公望、王蒙并列元四家。有《三印帖》、《月初发舟帖》、《客居诗帖》、《寄陈惟寅诗卷》、《与玄度札》、《与良常诗翰》、《与慎独二简》、《杂诗帖》等多种书迹存世。《淡室诗》通篇布局疏朗、错落,蔚然可观。作者通过笔法和章法赋予作品简淡清逸的风雅韵调,给观者一种耐人寻味的美的享受。
明 宋广 李白 月下独酌诗释文:天若不爱酒酒星不在天地若不爱酒地应无酒泉天地既酒爱酒不愧天已闻清比圣复道浊如贤贤圣既已饮必求神仙三杯通大道一斗合自然但得醉中趣勿谓醒着传昌裔为彦中书 宋广,生卒年不详。字昌裔,河南南阳人。宋广擅行、草书,与宋克、宋王遂并称明初“三宋”。明陶宗仪《书史会要》:“广草书宗张旭、怀素,章草入神。”然评者谓宋广书风瘦劲婉畅,不及宋克的书法成就。
明 解缙 游七星岩诗解缙(1369-1415),字大绅,一字缙绅,号春雨。江西吉水人。洪武二十一年进士。仕至翰林学士,兼右春坊大学士,主持撰修《永乐大典》。其草书开晚明狂草先河。明何乔远《名山藏》曰:“缙学书得法于危素、周伯琦。其书傲让相缀,神气自倍。”足见解缙书法的成就。
明 商辂 浙藩送行诗序商辂(1414-1486),字弘载,号素廷,浙江淳安人。官至吏部尚书。工书,传世墨迹甚少。此段序文结体挺秀,有赵孟兆页 《胆巴碑》书风,清丽刚健尤胜。翁方纲跋云:“此册若掩去文毅之名,以为吴兴真迹,识者也难以辨”。
明 姚绶 夜行诗明 沈周 赵雍沙苑牧马图跋沈周,(1427-1509),字启南,晚号白石翁,世称“石田先生”长州相城(江苏吴县)人.博贤群书,诗文超群,绘画尤工山水,自成一统,画风沉着雄浑,细密谨严,浅淡洗练人称 “细沈”,画名甚大影响甚远,形成“吴门派”。与其学生文征明,唐寅,仇英合称“明四家”书学黄庭坚,造诣很深,传世墨迹有《化须疏卷》、《落花诗卷》等。《化须疏卷》,其书法紧结茂密,涩辣坚实。
明 沈周 行书化须疏卷明 陈献章 自书诗卷陈献章(1428--1500),字公甫,也称 “白沙先生” “陈白沙”,广东新会人,其字主静,有“心即理也”之观点,善书束茅代笔,晚年专用,自成一家。 是一位独出新裁,敢于创造的书家。《自书诗卷》其书法古拙奇崛,有书卷气,别开生面,是其晚年杰作。
明 祝允明 手札祝允明(1460--1526),字希哲,因右手生有六指,自号枝山,又号枝指生,长州(今江苏吴县)人,少时诗文清畅,与唐寅,文徵明,徐祯卿 称“吴中四才子”,在绘画方面,与文徵明,王宠,陈道复誉满书坛,称 “吴中四名家”。书学深厚,真、行,草诸体皆能,尤擅草书,被称为“明代草书第一人”,有“拔山草书天下无,妙洒岂独雄三吴。”之誉,传世墨迹有《手札》《饭苓赋》等。《手札》为祝允明所书信件,其书流流畅自然天真烂熳,极富表情,呈现出祝允明高妙的书法功力,《饭苓赋》为祝允明自撰并书,结体谨紧,多取米芾书法纵逸之姿。
明 王宠 五言律诗释文:野性山僻高人水竹居焚香躯燕寝病民习玄虚秀岭迎宾座闲花落道书逍遥支物贵以工上皇余雅宜山人王宠书
王宠(1494-1533),字履仁,号雅宜居士,人称 “王雅宜”。长州人。工诗文书画,书法上精于小楷,婉约疏秀,有大家风度。善行草,结构峭拔,笔力瘦劲,无流荡之气,较为著名的墨迹有《五言律诗》、《选陈子龄会试卷》等。《五言律诗》自然清新,以王羲之为结体面貌,《选陈子龄会试卷》为小楷,有钟县遗风,遒雅秀润,刚柔相济。
明 王问 慧山寺示僧诗王问,(1497--1576)字子裕,原号筮斋,学者称 "仲山先生",江苏无锡人,官至广东按察佥事,后半途归而不仕,苦读诗书,工诗文书画,清修雅尚,士人皆仰墓之.此幅草书墨迹气势飞扬,丰神秀骨,有清新空灵之感,为世人称道.
明 王守仁 七言绝句明 李梦阳 自书诗部分一李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,甘肃庆阳人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。
张壁 杂诗张壁,字崇象,石首人,官至礼部尚书,东阁大学士,此卷杂诗此儒雅秀逸,有晋人遗风。
明 丰坊 逍遥游丰坊,明浙江鄞人。初名坊,字存礼,后更名道生,字人翁,人叔。官至礼部主事,性孤僻,玩世不恭。家有“万卷楼”,藏书甚多,临摹几可乱真,兼工篆刻,尤善草书。《逍遥游》诗卷是嘉靖年间为友人所书,自然俊美,儒端绝俗,属“筋书”多骨微肉者。
明 陈 芹 自书诗陈芹,字子野,上元(南京)人,为安南国(越南)王后代,永乐年间来中国避战乱。擅长绘画,山水花卉竹枝均能,工书法,师钟繇,二王,尤善章草。《自书诗》行书册古雅畅达,妍媚洒脱,含章草意态。
明 邢侗 临王羲之书邢侗(1551-1612)字子愿,山东临邑人。官至陕西行太仆卿。家资巨富,后中落。善画,能诗文,工书,遍临魏、唐、宋诸大家,尤好右军书。当时与董其昌并称“南董北邢”,又与米万钟,张瑞图并称“邢、张、米、董”。此《临王羲之书》草书作品,极具法度,纵横浑丽,自然呼应,神采奕奕。
明 韩道亨 李白文韩道亨,字颖泉。籍贯及生平不详。流传墨迹甚少。《李白文》行草书轴气韵贯通,明秀清淳,徐疾相间,一气呵成。
明 张凤翼 五言诗张凤翼,(1550-1636),字伯起,长洲人,好填诗词作文,善书,晚年靠买字自给。与其弟献翼、燕翼三人皆有文名。这幅《五言诗》行书,用墨淡疏。流畅清妍,有晋人风度。
明 陈继儒 薛文清语陈继儒(1558-1639),字仲醇,号眉公,华亭(今上海松江)人。自幼聪颖过人,诗文短翰极有风致,善绘画书法,书法在苏、米之间,尤好苏东坡诗章文字。遇苏墨迹,必着意求得。也精于鉴赏。此幅《薛文清语》行书,有米芾“意气飞扬”之神韵,也有苏东坡“沉着敦朴”的笔意,是一幅有个人风格的作品。
明 董其昌 王维五言绝句明 黄道周 喜雨诗黄道周(1585-1646),字幼平,号石斋,福建漳浦人。官至大学士,带兵与清军作战,兵败被俘,英勇就义,谥忠烈。《明史》曰:“道周学贯古今,所至学者云集”。 《喜雨诗》字如其人,刚正高节,笔道修长,掺有隶意,与明人书风大异其趣。
明 宋濂 王洗烟江叠嶂图跋宋濂(1310-1381),字景濂,呈潜溪,又号玄真子,祖居浙江金华,曾因擅长文学得到朱元璋重用。官至翰林学士。此图跋,用笔清丽婉约激扬豪迈,行草相杂,使整篇气韵生动,有明代书法的典型风格。
明 李东阳 甘露寺诗李东阳(1477-1516),字宾之,号西涯,湖广茶陵(今湖南茶陵)人。天顺进士,官至文渊阁大学士。诗文典雅工丽,其诗影响所及形成“茶陵诗派”。擅长篆、隶。明王世贞:“涯翁篆胜古隶,古隶胜真、行、草”。明詹景凤《詹氏小辨》云:“东阳草书,笔力矫健成一家,小篆清劲入妙。”告老家居时,请求诗文篆者,填塞门限,欲得其墨宝。著有《怀麓堂集》、《诗话》、《燕对录》。
明 沈周 赵雍沙苑牧马图跋明 张弼 七言绝句释文:去年南郡赏元宵歌吹声中度画桥烂熳新诗谁记得红梅零落路迢遥东海醉书。 张弼(1425-1497)字汝弼,晚号东海翁,华亭(上海松江人).历官南安知府,治绩显著.善诗文,工草书,颇有创意.曾以书札奖赏士兵,都把它当宝物。时人赞其《七言绝句》:“酒酣兴发,顷刻数十纸,疾如风雨,矫如龙蛇欹如坠石,瘦如枯藤”。是张弼此件草书作品的真实写照。
东汉今草张芝终年帖 张芝,字伯英,敦煌人。生年不详,约卒于汉献帝初平三年(约公元192年),敦煌酒泉(今属甘肃)人,父焕为太常卿,徙居弘农华阴。伯英名臣之子,幼而高操,勤学好古,经明行修,朝庭以有道征,不就,故时称张有道,实避世洁白之士也。善章草,后脱去旧习,省减章草点画、波桀,成为“今草”。张怀瓘《书断》称他“学崔(瑗)、杜(操)之法,因而变之,以成今草,转精其妙。字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行”。
张芝刻苦练习书法的精神,历史上已传为佳话。晋卫恒《四体书势》中记载:张芝“凡家中衣帛,必书而后练(煮染)之;临池学书,池水尽墨”。后人称书法为“临池”,即来源于此。三国韦诞对其有“草圣”之誉,羊欣评价云:“张芝、皇象、钟繇、索靖,时并号书圣,然张劲骨丰肌,德冠诸贤之首。斯为当矣。”当时的人珍爱其墨甚至到了“寸纸不遗”的地步。晋王羲之对汉、魏书迹,惟推钟(繇)、张(芝)两家,认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。《宣和书谱》载有张芝草书《冠军帖》、章草《消息贴》。
十五日贴 唐 张旭为虞世南撰文并书写。原碑立于唐贞观初年。楷书35行,每行64字。
碑额篆书阴文“孔子庙堂之碑”六字。碑文记载唐高祖五年,封孔子二十三世后裔孔德伦为褒圣侯,及修缮孔庙之事。为虞世南六十九岁时所书。此碑书法用笔俊朗圆润,字形稍呈狭长而尤显秀丽。横平竖直,笔势舒展,一片平和润雅之象。宋黄庭坚有诗赞曰:“虞书庙堂贞观刻,千两黄金那购得。”
肚痛贴 唐 张旭无款,传为唐张旭书。草书6行,共30字。
明王世贞跋云:“张长史《肚痛帖》及《千字文》数行,出鬼入神,倘恍不可测。”此《肚痛帖》仅30 字,写来洋洋洒洒一气贯之。从刻帖中可以看出,写此幅字时是蘸饱一笔一次写 数字至墨竭为止,再蘸一笔。这样做可以保持字与字之间的气贯,还可以控制笔的粗细轻重变化,使整幅作品气韵生成,产生“神虬出霄汉,夏云出嵩华”的气势。
释文: 忽肚痛不可堪/ 不知是冷热所/ 致欲服大黄汤/ 冷热俱有益 。
《论书帖》(局部) 唐 怀素 怀素,唐玄宗开元十三年(725年)——唐德宗贞元尤年(公元785年),终年61岁。字藏真,僧人,俗姓钵,长沙人,幼时出家。好饮酒,每当饮酒兴起,不分墙壁、衣物、器皿,任意挥写,时人谓之“醉僧”,是继张旭之后的又一大草书家,有“颠张醉素”之称。他的草书,出于张芝、张旭。唐吕总《读书评》中说:“怀素草书,援毫掣电,随手万变,宋朱长文《续书断》列怀素书为妙品。评论说:“如壮士拔剑,神彩动人。”
怀素小时候家里很穷,年少时就出家当了和尚,诵经坐禅等佛事之余,他对练字产生了兴趣。因为买不起纸张,就找来一块木板和圆盘,涂上白漆书写。后来,怀素觉得漆板光滑,不易着墨, 就又在寺院附近的一块荒地,种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后,他摘下芭叶,铺在桌上,临帖挥毫。
由于怀素没日没夜的练字,老芭蕉叶剥光了,小叶又舍不得摘,于是想了个办法,干脆带了笔墨站在芭蕉树前,对着鲜叶书写,就算太阳照得他如煎似熬;刺骨的北风冻得他手肤迸裂,他还是在所不顾,继续坚持不懈地练字。他写完一处,再写另一处,从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字。
他勤学精研,又用漆盘、漆板代纸,写至再三,盘板都穿,秃笔成冢,以“狂草”出名。“运笔迅速,如骤雨旋风,飞动圆转,随手万变,而法度具备”。前人评其狂草继承张旭又有新的发展,谓“以狂继颠”,并称“颠张醉素”。对后世影响也很大。怀素晚年草书趋于平淡。
他存世草书墨迹很多,著名的有《东陵圣母帖》、《论书帖》,是含有章草笔意的优秀作品;《苦笋帖》、《千字文》和《自叙帖》,均为狂草,笔势狂怪怒张,神彩飞舞,可以说是着力的佳作。
《自叙帖》为墨迹本,笔势雄强狂纵,变化莫测,一直为世人所重视。
明 吴宽 谢文太仆送匏研诗吴宽(1435-1504)字原博,号匏庵。长洲(江苏吴县)人。官至礼部尚书,饱读诗书,善文辞,书学苏轼。此幅行书,润中辣健,墨气浓厚,工稳有法。
明·唐寅 联句诗明 祝允明 饭苓赋明 王宠 选陈子龄会试卷陈淳 白阳山诗陈淳(1483-1544),初名淳,字道复,后以字行,别字复甫,自号白阳山人。长洲人。书画受业于文徵明。擅写意花卉,与徐谓并称“青藤”、“白阳”,山水学米友仁。书工行草,是晚明狂草大家。《白阳山诗》卷书体师米,圆润清媚,率意纵笔,稳健老成,是陈淳晚年之作。
明 文彭 五言律诗释文:胜地牵函兴新年此日晴结亭宜木末对酒看云生藤刺钩不住花枝照眼明追陪渐落魄物外有余情文彭。 文彭(1498-1573),文徵明长子,字寿承,号三桥,长洲人,家学渊源,仕为国子博士,善书画,精于篆刻,不袭文迹,自成一家。与何震共称“文何”。《五言律诗》是文彭吟咏的诗章,闲散不失章法,错落有致,神采风骨,兼其父文徵明和孙过庭之长,甚见功力。
明 徐霖 五言律徐霖,(1473-1549)字子仁,子元,号九峰道人,又号快园叟,长洲人。寓居南京。精音律,善山水花卉,工书法篆刻。日本使臣尝得徐霖书作,多珍藏。草书《五言律诗》雄伟俊峭,刚中有柔,有篆籀之意。
明 詹景凤 北严寺诗詹景凤(1520-1602),字东图,号白岳山人,安徽休宁人。官至吏部司务。善山水,师亚黄公望,倪瓒,以书法笔意画竹。书学二王,狂草极富变化,不拘泥古法,似有神助,《北严寺诗》卷为詹景凤自书诗,有二王遗风,婉劲贯通,纵逸练达。
明 徐渭 七言律诗释文:春园细雨暮泱泱韭叶当篱作意长旧约隔年留话久新蔬一束出泥香染尘已党正江燕帽影时移乱海棠醉后挝敲应不免只秋别驾恼郎当醉间经海棠树下时夜禁欲尽天池山人渭 徐渭(1521-1593),初字文清,改字文长,号天池,或作天池山人,晚号青藤道士,或署田水月,浙江山阴(绍兴)人。自幼聪颖过人,天才超逸,愤世嫉俗。诗文绝出伦辈,作戏曲、杂剧自创新意,善画花卉,泼墨淋漓,笔意放纵,与陈道复并称“青藤、白扬”,对后世写意花卉影响深远。书擅长行草,挥洒笔墨,肆意纷披,满纸烟云,为晚明艺坛之奇才。
明 祝世禄 五言联释文:芒竹和烟缓春风不世情 祝世禄,(1539-1610),字延之,号无功。江西鄱阳人。任南科给事,随耿定向修业,讲学东南。《五言联》是较早的书法对联之一,浓墨重落,婉转多姿,有刚中兼柔之妙。
明 戚继光 送李小山归蓬莱诗戚继光,(1528-1587),字元敬,号南塘,腹号孟诸,山东蓬莱人。为保海疆,率军抵抗倭寇入侵,人称“戚家军”,战绩累累,升福建总督。官至太子太保。此诗书是为送友人李小山即兴而作,用笔奔放骏朗,如领军战场,勇往直前,现意气风发之势。
明 米万钟 湛园花径诗米万钟,(1570-1628)字仲诏,号石友,又号石隐庵居士,原籍陕西安化,米芾后裔。仕至太仆少卿。有好石之癖,善山水,花竹,书法行、草俱佳,既有南宫篆法,也有章草遗迹。与董其昌齐名。称“南董北米”。书迹流传甚多。《湛园花径诗》为大字行书,在当时较为少见,其书运笔迅疾,沉着爽利。《书史会要》说米万钟:“擅名四十年,书迹遍天下。”
明 赵宦光 綦母潜诗句释文:白日传心青莲谕微 赵宦光,(1559-1629)字凡夫,又字水臣,号广平,又号寒山子。江苏吴人。精通文字学,工书,在篆书中掺入草书笔意,开“草篆”先河。《綦母潜诗句》其书法体在篆、隶之间,转折处有草意,较之篆书正体灵动活泼,生气勃勃,对后世邓石如等人生产了深刻影响。
明 李流芳 自书诗李流芳(1575-1629),字茂宰,号香海,泡庵道人等。安徽歙县人,定居上海嘉定县。明代知名书画家。好山水,风致俊爽,为“画中九友”之一。工诗词文赋,风格清新典雅。亦精篆刻。《自书诗》轻松舒畅,行笔老练,含东坡意韵,清钱谦益曰李流芳:“书法规摹东坡”可见渊源。
明 董其昌 乐毅论明 史可法 手札清 王锋 自作五律清 程邃 探梅诗程邃(1607-1692),字穆倩,朽民,号江东布衣等。安徽歙县人。博学多才,擅诗文,书画。《探梅诗》笔力老辣枯劲,高古疏淡。
清 梅清 秦淮舟泛诗梅清,(1623-1697)字渊公,号瞿山,安徽宣城人。能诗,尤善书画,王士祯称其山水入妙品,书入神品。有诗集传世。《秦淮舟泛诗》其作品有颜书笔意,遒劲古厚,朴中蕴秀。仍存明人风貌。