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朱棣称帝后,送此人一群宫女,他为何坚辞不受却独居寺庙?


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如果没有他,朱棣想称帝恐怕也没那么容易。他就是历史上赫赫有名的黑衣宰相一一姚广孝。

朱棣称帝后曾送姚广孝一群宫女,可姚广孝并没有迷恋于其中任何一个,反而回到寺庙独居,穿上僧衣悠然念佛诵经,这又是为何?

1335年,姚广孝出生于医学世家。因为家境贫寒,他儿时的梦想就是从政或者出家学佛。元朝末期,汉人从政的路子很窄,姚广孝14岁就主动出家,成为一名佛家弟子。


在寺庙里,姚广孝如饥似渴地学习佛法,还涉猎了道教、儒家、兵法等知识,并将所学应用到实践中,四处游历,磨炼自己。


一天,姚广孝来到河南嵩山寺,遇到了一位相士。仅一个照面,这位相士就看出他是个奇人,说他天性嗜好杀戮,与辅佐元世祖的刘秉忠(同为和尚)面相十分相似。姚广孝听闻相士的断言,非常高兴,他的理想就是要名垂青史。

按理来说出家为僧应信奉佛教,可姚广孝并没有这样。反而,他参拜中国传统道士席应真为师,学习阴阳术数。阴阳术是中国传统道家思想,并不是普通行僧要学习的东西。

但即便是这样,他也没有落下佛教的学习,十分精通两教教义。但仅仅是这样吗?并不是的。

他还是中国传统儒家思想的爱好和信奉者,因此他也十分精通儒教。没有出家的文人也很少有精通三教的人,而姚广孝是一介僧人,却十分精通三教。精通三教也就罢了,他还诗词书画样样精通,他这样的才能怎么可能闲着呢?如果他真的甘心只作为一个僧侣的话,怎么会学习如此多东西呢?

他比朱元璋大七岁,一生经历两个朝代,一个元朝,一个明朝。前期他或许没有太多机会施展才华,也不想从事家族世代从事的医学。他这一生的功绩还要从他中年开始,但即便是这样,你也不能说他大器晚成。有哪个大器晚成的人在中年之前就已经精通三教教义了呢?只不过是他的政治才能方面是在中年以后逐渐显露出来。

他沉寂了许多年,终于在朱元璋原配妻子马皇后病重之后,朱元璋召令通儒僧人入宫,这个身份似乎是为他专属定做的,于是他被召入京师。但他并没有被赐予官爵,只是被赐予了一件僧衣。在两年之后,他才被人推荐,进入天界寺,成为了一名僧官。

1382年,马皇后去世,他作为高僧随侍诸王给马皇后祈福。通过别人推荐他见到了后来的明成祖朱棣,姚广孝对朱棣说的第一句话,就把朱棣吓了一跳:

言曰:“大王使臣得侍,奉一白帽与大王戴。”盖白冠王,其文皇也。燕王遂乞道衍,得之。

意思是,姚广孝对朱棣说:“王爷要是能把我要到藩地,我送一顶白帽子给你戴。”

朱棣不可能没有野心,听到姚广孝这句话,内心暗自进行拼凑,白帽著王,那不就是一个皇字!所以二人结下了密切关系。

朱棣是朱元璋的第四个儿子,他出生时朱元璋还在攻打城池。所以他降生时朱元璋还没能看上他几眼,就亲自去带兵打仗。他在七岁时才有了自己的名字。

1368年,朱元璋称帝,自此朱棣成为了皇子。20岁时,他被封为燕王,驻扎蕃地,保卫国土。燕王十分英勇,可以说他本人完全是骁勇善战四个字。他屡次被朱元璋任命挂帅出征,从此他也名声大振。

这样的他,如果不被立为太子继承,以后的皇位会不会很可惜呢?但事实确实是这样的,朱元璋立长子朱标为太子。这引起了燕王以及其他即为兄弟的极大不满。但其实他们也没有把此事迁怒于兄长朱标,因为朱标本人和蔼可亲,对待弟弟们十分友爱,如果在这样的人手下成为一个臣子,朱棣也是不会反的。但可惜,太子朱标身体弱,在他被立为太子的几年之后,便去世了。

然而朱元璋后来再也没有立自己的儿子为太子,相反,他立朱标的儿子,也就是自己的孙子为太子,接任大统。如果说败给自己的大哥,朱棣心服口服。可是败给自己的侄子,朱棣怎么能够服呢?

建文帝即位后,开始实行削藩政策。朱棣的兄弟们一个一个都被削去了官职,相继以各种各样的理由获罪。此时只剩下朱棣一人,如果不造反,他就只能等死。在进退维艰的情况下,姚广孝劝说朱棣造反称帝。

朱棣也不是没有这个心思的。否则他也不会在姚广孝提出向他说出那样的话时,与姚广孝建立了亲密关系。但如今的朝廷并没有犯什么触犯百姓利益的事情,如果自己贸然造反,定然是不得民心的。

朱棣已经有了这个心思,于是他问姚广孝,百姓的心都是向着朝廷的,他该怎么办?姚广孝早就知道朱棣的心思,但他也明白,如果不触犯百姓的利益,其实皇位上坐着的是谁,与百姓并没有关系。

于是他对朱棣说,臣只知天道,不知民心。朱棣也是这样被坚定了决心,开始密谋造反。

后来姚广孝又向朱棣推荐了几名谋士,朱棣更加坚定,打定了他要夺取皇位的主意。于是他开始招兵买马,拉拢人心。可是没想到他府中的一个侍卫向朝廷密告,朱棣要造反。

这件事也被宫中一个侍卫告知了朱棣,朱棣立刻起兵。姚广孝如同朱棣的军师,在朱棣打退建文帝的官兵时本想暂时歇息,但姚广孝劝朱棣乘胜追击。果然,在朱棣听取姚广孝的建议之后,建文帝的军队迅速军心不稳,逐渐溃败。朱棣由南向北进军,姚广孝指导他渡江进入京师,他们果然顺利进入了京城。

建文四年,朱棣终于登上皇位,成为明成祖。自此以后,姚广孝辅佐朱棣,成就霸业。朱棣在位期间,颁布新法令,大赦天下。在这期间,姚广孝一直没有娶妻,甚至都没有对女性有过多接触。而后世也有人评价这俩人,说明朝后来的安稳,都是这两人的铺垫。

朱棣命姚广孝蓄发,姚广孝不肯。朱棣又赐予他豪宅和美女,也被他退回去了。姚广孝仅接受了太子少师的官职,“常居僧寺,冠带而朝,退仍缁衣”。

朱棣也不明白这是为什么,只是在以后更相信姚广孝,更加重用他。明成祖朱棣登基22年后驾崩,而姚广孝弃宫女独居寺庙的事情也揭开了谜底:

一来,他确实没有这个心思;其次,如果他选择了这些东西,那么就向朱棣证明了自己是好色之人。如果这样的话,朱棣一定会怀疑他之前的所作所为,比如一个好色之人怎么会出家,从而怀疑姚广孝的用心。

要知道,所谓"伴君如伴虎",况且自己劝告朱棣造反,他是朱棣第一功臣,又是一个地位十分尴尬的人,现在他没事,可不代表以后就没事,从而,他选择了将自己伪装成一个眼中只有君主的忠臣,从而摆脱了杀身之祸,又得到了一身的美名,可谓是两全其美,所以说姚广孝聪明绝顶。

在朱棣22年的皇帝生涯中对他完全信任,在22年后朱棣驾崩,才被看出他的用心,后人都不得不赞叹一句,黑衣宰相姚广孝果真是高明。

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