诗歌起源于生活。远古时代自然灾害频发，人们为了祈求风调雨顺就编了一些颂歌，只求神仙听到后可以保佑平安。这些颂歌慢慢的就变成了诗歌并逐渐形成了文化。诗歌文化发展到唐朝时已经成为了一种国粹艺术。
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《洛神赋图》中的曹植-晋 顾恺之
唐诗的形成还得从汉朝开始。东汉末年，中国迎来了诗歌文化的一个小高潮，以曹操父子和建安七子为代表所创的“建安体”风靡一时。这个时期的诗大多以五言为主，即诗中的每句都有五个字。例如曹植的《七步诗》，这就是一首简单的五言，诗中阐述了亲兄弟也得明算账的道理。
《七步诗》
作者：曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
漉[lù]：过滤
菽[shū]：豆类的总称
萁[qí]：豆茎
北京颐和园长廊上的竹林七贤
五言诗一直延续到了魏晋时代，其中以竹林七贤和有着“历史第一美男”著称的潘安较为知名。潘安本命潘岳，因为长得帅所以写什么都都帅。
《悼亡诗》节选
作者：潘安
私怀谁克从？淹留亦何益？
僶俛恭朝命，回心反初役。
望庐思其人，入室想所历。
僶俛[mǐn fǔ]：勤奋、努力
《悼亡诗》表达了潘安对亡妻的思念，古代男尊女卑非常严重，这首诗一经面世果然备受质疑。东晋时期，汉族政府退居南方，文人们好像也都失去了灵感，这个阶段的作品都比较贴近于哲学，诗中的孔孟理论居多，诗风严重缺乏美感，自然也没诞生什么名家。直到晋末陶渊明的出现，一股“田园风”开始在文学界弥漫开来。
《陶渊明像》局部-明 王仲玉绘
《归园田居·其三》
作者：陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
陶渊明的诗以描写田园景色见长，这首《归园田居》就记录了作者种田的体验以及愉快的心情。陶渊明的风格影响到后来南北朝甚至隋朝的一批诗人，比如南朝的颜延之、谢灵运等人，他们都是写景的高手。
《带月荷锄归》-清 石涛绘
南北朝虽没什么大家出现，但诗的韵律有了一些变化，这个时期的作品对后来的唐诗有了重大的启发。在南朝齐武帝永明年间，一些诗人开始讲究声韵对仗，史称“永明体”。诗中每一句的结尾都比较押韵，念起来起来更加顺口。永明体的代表人物为“竟陵八友”中的谢眺。
《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》节选
作者：谢眺
大江流日夜，客心悲未央。
徒念关山近，终知返路长。
秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。
引领见京室，宫雉正相望。
耿耿：明亮
宫雉[zhì]：宫墙
这首诗描写了作者因公返京时内心的惆怅及不安。相较于魏晋作品句尾的平仄不一，这首“永明体”诗大家读起来应该押韵很多吧，唐代律诗就来源于此。
唐朝是我国乃至世界历史中诗歌文化发展的黄金时期，这期间诞生的名家及作品都是以井喷式爆发的呈现。
唐诗大体可分古诗、律诗、绝句三大类。古诗包括我们前边提到的五言和七言。这两种格式都是从汉末流传下来，只是七言到了唐朝才开始流行。还有一种特殊的乐府诗稍后讲述。律诗也有五、七言之分，但每首只能有八句，而且句尾发音必须平仄规律，不能变韵。绝句，顾名思义就是短小精悍的诗句，绝句每首只限四句，它也被称为小型律诗。唐诗的这三种类型以下都有举例。
在明朝学者高棅所著的《唐诗品汇》中，唐诗的发展被分为了初唐、盛唐、中唐和晚唐四个阶段。
初唐一般指唐朝最初的一百年间，说到名家自然就是以王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王为代表的“初唐四杰”了。四人都属于天才，他们在自己的青年时代就预订了四杰的席位，最终在武则天时期誉满天下。
滕王阁（七言古诗）
作者：王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
渚[zhǔ]：江中的小洲
帝子：滕王李元婴
这首诗附在著名的《滕王阁序》之后，同样也是表达了作者对滕王阁恢弘气势的赞美。七言古诗也是从初唐开始兴起。
时间来到盛唐，这里要说的故事就太多了。
盛唐基本是指唐玄宗在位时期，这时的中国毫无疑问是世界第一强国，唐诗自然也迎来了巅峰时期，名家经典极多。除了最伟大的那两位之外，其他人物也都是鼎鼎大名。其中有擅长古诗的张九龄，挥笔柔情似水；有致力于边塞诗篇的王昌龄、岑参、高适等人，满腔壮怀激烈；也有回归于传统田园风的王维、孟浩然，笑看云淡风轻。一时间名家辈出，各有所长。
但随着这两位人物的出现，整个文学界都不免要黯然失色了。
李白 清·金古良绘-藏于台北故宫
李白与杜甫是好友，但俩人的性格和追求各不相同。
李白，字太白，号青莲居士，伟大的浪漫主义诗人，后人誉为“诗仙”。李白从小深信道家思想，崇尚自然，其多数作品都离不开美酒，擅写绝句。
早发白帝城（七言绝句）
作者：李白
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
每一首绝句都只有四句，且句句押韵，念起来朗朗上口。李白的诗风雄放飘逸，后辈粉丝虽然众多，但始终没有人敢去模仿。
《上阳台帖》-唐 李白书
杜甫受儒家思想教育始终心系国家，他擅长描写时政大事，诗风与李白截然不同。杜甫最拿手的还是律诗。
月夜忆舍弟（五言律诗）
作者：杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
杜甫的诗大多都离不开时事。这首五律就创作于“安史之乱”时期，当时杜甫和弟弟因战乱分隔两地，诗中表达了他对弟弟的思念。杜甫一生永远都在创作，他给后世留下的作品比李白还多，有“诗圣”的美誉。
《杜甫-寄贺兰铦诗》-宋黄庭坚书
你有没有发现今天的即兴说唱有些唐诗的感觉？杜甫：“你有freestyle吗？”李白：“床，前，明月光...你看这个月啊它又大又圆...”
中唐时期，轮到了柳宗元、韦应物、韩愈、李贺、刘禹锡等人各领风骚。可惜他们都注定要活在前辈的阴影之下，或多或少都摆脱不了模仿之嫌。中唐的作品相较盛唐经典也略为逊色，但维有白居易能和“李杜”相提并论，他提倡的“新乐府运动”引领了诗歌的重大改革。
缂丝御制新乐府诗册-乾隆仿白居易所作
《卖炭翁》节选
作者：白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
白居易的诗大多都是描写民情民风的，所以他也被称为现实主义诗人。这首《卖炭翁》就出自《新乐府》。新乐府顾名思义就是可以用来作曲的诗，其风格既回归了古代诗经的传统，又加入了唐代现实主义的内容，这样结合出来的作品在当时引起了轰动。白居易的乐府诗流传很广，对日韩文化影响极大。
《张好好诗》-唐 杜牧书
从宦官上位到唐朝灭亡的这八十多年可称为晚唐，盛世不在，诗风也日趋贫弱。晚唐时期的名家大作都屈指可数，温庭筠、李商隐、杜牧、司空图这四人基本已可以代表整个文学界了。
《二十四诗品·飘逸》
作者：司空图
落落欲往，矫矫不群。
缑山之鹤，华顶之云。
高人画中，令色氤氲。
御风蓬叶，泛彼无垠。
如不可执，如将有闻。
识者已领，期之愈分。
晚唐时期还属司空图的作品稍有创新，他创作的《二十四诗品》对后世文学的冲击很大，诗歌的艺术风格被他分为了雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放等24种。
公元908年末代唐帝被杀，司空图也因此绝食而死，从此世间再无唐诗。（完）
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