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【原题呈现】
仔细观察下面这幅石榴图，根据要求写一篇不少于800字的文章。
这幅图画对我们的心理健康和心灵成长有启示意义。请就此写一篇文章，表达你的观点和思考。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
材料以石榴结果为喻，展开了关于“成熟”的讨论。对于材料中的石榴来说，结出累累硕果，是成熟的标志。而想要结出硕果，却也需要其经历一段艰苦的成长历程。因此，经历奋斗获得令人快慰的成功，或许是一种成熟的标志。而从下面文字内容中“想开了”的比喻意义来说，能笑口常开，拥有一颗开放乐观，豁达释然的心灵，活得通透，面对困难仍不妥协不放弃，或许也是一种成熟的标志。
因此，写作时，应当围绕写作导引中“心理健康和心灵成长”的具体思考方向，思考怎样才是“成熟的标志”。当然写作重点还是应该围绕积极乐观的心理以及经过艰苦奋斗结出人生硕果的价值观等角度思考“成熟”。对此，可以从反向突破，首先对不成熟的现象进行反思。对此可以结合自身经历，反思自己曾经的幼稚、单纯，糊涂、任性，莽撞、不通情理、无视别人感受等行为；也可联想古今中外一些不成熟的人和事，谈不成熟的影响、危害。然后借此恰当地运用对比，展现成熟与不成熟的区别，从而强调“成熟”对于自身成长的意义。也可结合上述分析指出何为成熟（包括身体、思想心灵、社会关系等的“想开了”等），是否成熟可以怎样去辨别。最后，还可适当探讨实现“想开了”这一成熟的途径。
1.乐观对待一切事情。
2.成熟的人，能笑着闯过困境。
3.懂得付出才有收获才算成熟。
NO.1
第一篇
石榴的成长过程是从幼苗到开花再到结出硕果。石榴似人，人的成长阶段也是如此，从青涩稚嫩到稳重成熟。一颗石榴成熟的标志就是露出累累的果实，同样，一个人成熟的标志就在于“想开了”。“想开了”意味着你变得开放乐观、豁达释然、活得通透，面对困境不纠结不困扰，心智更加成熟。有的人不想长大，永葆天真。但历经千帆，终会长大，当你身处困境想开了，与世界和解那一刹那，你就是一个成熟的人。
古今多少事，都付笑谈中。《氓》中女子先是被氓的假象所欺骗，与其恋爱、结婚。但是她在面对氓的变心后，并没有委曲求全。而是想开了，原来年少情深，也可以走到相看两厌。最后变得理性成熟，当断则断。陶渊明原也走进官场，但世俗让他成熟，归隐田园，看淡生死。“纵浪大化中，不喜亦不惧”是他成熟心态的体现。李白被赐金放还，乖乖拿钱走人，并没有厚着脸皮留在长安，成熟的他自然懂得玄宗的用意。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”寄情江湖，挥毫泼墨，同样青史留名。范仲淹并没有因革新失败而一蹶不振，而是“不以物喜，不以己悲”。成熟的他在庙堂忧其民，处江湖忧其君。在他之后的苏轼，一个快乐的不合时宜的天才，被官家一贬再贬，旷达乐观在他身上体现的淋漓尽致。想开之后，成熟的他偏安一隅，造福一方，喝酒写词，逍遥自在。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
通过古人，观照自身。我们生活在纷繁复杂的人世间里，每个人的情况都不一样，有好有坏，有顺有逆，有风和日丽，也有风吹雨打。唯有以云卷云舒的心态，凡事想开一点，活得通透一点，你的心就不会有执念，自己的眼睛也会看到别样多彩的风景。求学的学子不会因口体之奉不若人也，便觉得自卑。相反，看开成熟以后，对其略无慕艳意，因学习工作产生的一时的困境终会过去。在野的官员想开以后，就不会有“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的心态。当红顶流的明星，面对网暴者的口诛笔伐，唇枪舌剑，如果没有想开了的心态，很容易抑郁而终。想开以后，让自己成熟起来，冷静面对，以不变应万变，流言终会不攻自破。待到那时，破茧化蝶，凤凰涅槃，内心更加强大。风雨不动安如山。
佛偈曰：“少欲无为，身心自在。得失从缘，心无增减。”人总要成熟长大，撑起一片天。我们要海纳百川，有容乃大，不必执着于浪费时间精力的鸡毛蒜皮。像白素贞、小青那样，面对法海的公报私仇，让仇恨随着时间的流逝消解，在不忘初心的前提下，让自己的心变得圆融起来。当你想通了，客观的“雷峰塔”也就不存在了。从而，你也变成一个心智成熟的人。
NO.2
第二篇
对拼搏者的致敬、对失利者的包容、对奋斗者的期待成为舆论主流，映照着从体育大国迈向体育强国进程中更为成熟的国民心态
北京2022年冬奥会落下帷幕，无数精彩瞬间，定格在奥运史册。中国奥运健儿的超越与突破，各个国家和地区的运动员的奋发与拼搏，给观众们带来冰与雪、力与美、速度与技巧的盛宴，赢得了全世界的喝彩。
一届冬奥盛会，为各个国家和地区的运动员搭建了逐梦圆梦的舞台。海外网友赞美开幕式，是“坚毅的见证，唯美的演绎”；吉祥物“冰墩墩”风靡一时，成为备受追捧的“网红”；体验过赛场的运动员直言，“赛道无可挑剔”……热情好客的东道主不仅做好做足了服务保障工作，而且展现出文明友好的风采。
体育是综合国力的体现，是国家形象的展示，也是发展进步的缩影。曾经，中国积贫积弱，“奥运三问”萦绕心头，竞技体育背负着振兴的热望；如今，“双奥之城”为世界奉上精彩、非凡、卓越的一届盛会，奥运健儿们展现出一往无前的拼搏、为荣誉奋战的热忱，但更有与世界顶级运动员同台竞技的自信，有在自己喜爱的运动中追求极限的快乐。时代在变，对体育的认知同样在变。关注成绩更关心成长，追求成绩更享受过程，看重奖牌更注重友谊，奥运健儿们的心态更加成熟稳重、从容自信。
从赛场内延伸到赛场外，这样的心态体现在人们对待奥运及竞技体育的态度上。在互联网上，这样的声音分外响亮：鼓劲时，“每一位运动员背后的努力和坚持都值得敬佩”；加油时，“和高手交手不到最后一刻不放弃”；自豪时，“凝聚起来的是团魂，释放出来的是能量”；宽慰时，“不怕暂时跌倒，站起来再接力”；期待时，“盛开不分早与晚，花儿总会绽放”……对拼搏者的致敬、对失利者的包容、对奋斗者的期待成为舆论主流，映照着从体育大国迈向体育强国进程中更为成熟的国民心态。
成功举办北京冬奥会、冬残奥会，不仅可以增强我们实现中华民族伟大复兴的信心，而且有利于展现阳光、富强、开放、充满希望的国家形象，增进各国人民对中国的了解和认识。美国运动员特莎·莫德在开幕式当晚，被高呼“欢迎来到中国”的志愿者感动得热泪盈眶，离开时还晒出与志愿者的合影；中国冰壶组合范苏圆、凌智比赛结束后，送给对手美国组合一盒“冰墩墩”徽章，美国组合也回送了徽章作为礼物。冬奥会以体育、以友谊，在国家之间、人民之间架起一座桥梁。正如“冰墩墩”展现出跨越文化、语言的魅力一样，一届冬奥盛会，赛场内外都讲述着动听的中国故事，向世界展示出一个充满活力的中国、一种充满自信的心态，让世界看到中国的大国气度与风范。
象征各个国家和地区的片片雪花，共同汇聚，以雪花环绕火花的布局构成了“主火炬”。有网友说：“火苗小，格局大”。长城内外、五环旗下，奥运圣火照亮的，是“一起向未来”的大胸怀，更是构建人类命运共同体的大格局。
NO.3
第三篇
一个民族的文明素养很大程度上体现在青年一代的道德水准和精神风貌上。青年人应做到“以古人之规矩，开自己之生面”。以形塑君子人格为目标的君子文化是中华民族特有的精神标识，自古至今影响着中国人的精神世界和行为方式。新时代的中国青年肩负着实现中华民族伟大复兴的历史重任，面临着奋进新征程的大好机遇，需要自觉形塑君子人格，坚守理想、坚定信念，苦练本领，为民族复兴贡献智慧和青春力量。
君子文化是我国伦理道德所涉及的基本要素和民族精神的具体表现，是中华民族特有的精神标识，有着永恒的历史价值和时代价值。“君子”一词的具体内涵、相应规范与时偕行，不断得到丰富和彰显。传统儒家思想认为，在德行境界的人格划分中，君子是普通大众通过努力能够达成的，其主张的君子人格主要体现在两个方面，一是在内在修为上，要能做到“君子坦荡荡”“君子泰而不骄”“修其心治其身”。二是在义利关系上，明确认为“君子喻于义”“君子义以为质”，需以高尚品德立于天地之间；要敢担责任，强调“天行健，君子以自强不息”，要有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的担当和进取精神；要敢于正视问题、直面错误，“君子检身，常若有过”，要明白“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之”的道理，不断提升自我。
新时代，“君子”仍是世人共同推崇的高尚人格特征，锤炼坚实的君子人格是君子立身处世的价值标杆。青年兴则国家兴，青年强则国家强。中国青年生逢盛世，要锤炼高尚的品德、超强的本领、坚毅的勇气，在实现中华民族伟大复兴的历史接力赛中，跑好自己的一棒。
青年是民族的希望、国家的未来，在青年“拔节育穗期”的关键时期，以君子精神形塑当代青年的高尚人格，是培养青年成为新时代栋梁之才的重要使命。
追求进步，是青年最宝贵的特质，也是党和人民最殷切的希望。与时代的期待和君子人格的要求相对照，当代青年在形塑高尚人格上仍需在奋斗中成长、在斗争中奋进。一是因为青年的自我意识尚未成熟而容易陷入价值困惑。尽管青年人自我意识逐渐增强，尝试在主体与客体、现实与理想的二元张力中实现统一，但仍会受到多样化价值取向的冲击或干扰，容易淡化道德责任，陷入价值困惑。二是因理念与实践相结合程度不够而难以达到知行合一的境界。在君子人格中，勇而有礼是重要内容之一。青年人的生理、心理等方面都处于最富活力的阶段，敢闯、敢干、敢想是青年特有的精神风貌，但也存在情绪容易躁动、思维与行为无法完全统一等问题，影响青年人努力进取的自觉性。三是品格素养的形成易受外界影响。尽管青年已有较为成熟的思维形式和渐趋规范的人格系统，但受生物遗传、家庭环境和社会文化等因素的影响，意志还稍显薄弱，其人格发展还具多维性和可塑性。
时代对青年人委以重任，奋斗进取、提升能力是青年人回应时代关切的必要途径。青年人需要以科学理论为指引，对标新时代君子人格，始终强化人格塑造，不断在新征程上绽放出耀眼的光芒。
君子人格是个体自我成长的道德修养标杆，形塑青年人的君子人格，既需要青年人自觉以家国情怀、道德规范涵养己身，也需要全社会共同努力弘扬和建设君子文化，达到润物无声的效果。
以责任担当、舍生取义的精神培育青年人浓厚的家国情怀。“天下归仁”是君子梦寐以求的理想，为达这一目标，君子始终秉持“舍生取义”的胆识，以“舍我其谁”的自信和“匹夫有责”的担当，践行“虽千万人吾往矣”，勇往直前、敢于牺牲。中国共产党人将君子文化的精髓与马克思主义的科学真理相结合，塑造了为民担当、敢于斗争的新君子品质，涌现出无数具备此种品格的优秀共产党员。新时代青年也应学习勇于担当、舍生取义的君子风骨，培养先“忧天下”后“乐天下”的家国情怀，为国为民尽青年人应尽之责。
以敏而好学、不耻下问的君子品性滋润青年人追求理想的进取品格。君子品格之所以可贵，在于既有“学而时习之”的治学态度，又能淡泊名利、不图虚名，始终坚持正道、不断进取。中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。青年人只有做到敏而好学、不耻下问，才能在复杂环境下不断提高素质、锤炼本领以避免片面的思维方式，只有做到“学以致用、学用相长”，才能做到学思贯通、知行合一，成为具有礼让谦虚品格的新时代青年。
以见利思义、坦荡无私的君子秉性涵养青年人无私奉献的高尚情操。“君子”与“小人”一贯被认为是两种截然相反的人格，“君子坦荡荡”“小人长戚戚”。尽管人的本性中包含趋利避害、追求富贵的倾向，但“君子”和“小人”却有着“怀德”与“怀土”、“怀刑”与“怀惠”的不同人生态度。君子既理解“人之所欲”的自然情感规律，又能遵“道”、循“义”、守“信”，不断克服内心私欲。青年人应树立正确的义利观，做到先义后利、坦荡无私，探求内心德性以践行“修身”“齐家”和“平天下”的君子信念。
以反求诸己、恭敬性直的君子修为涵育青年人虚怀若谷的谦逊风范。自古君子尤为注重自我素质修养，在他们看来，君子要“求诸己”而非“求诸人”，强调“吾日三省吾身”，积极主动地反省自己的缺点与过失并在行动中予以改正。当代青年要善于发现和欣赏别人的优点，严己宽人，不自恃、不居功，多反思不足以完善自身；为人要态度谦和，恭敬、有礼有节，做堂堂正正、光明正大的新时代君子。
以必慎其独、尊礼隆法的君子操守提升青年人律己遵纪的道德修养。“慎独”是真君子内在必备要素，强调“内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独”。慎独之所以成为君子重要品格，缘于其可使人通过内在自觉的坚持和反省，从而达到坦荡无惧而内心更加笃定。共产党人要做到“没有个人的得失和忧愁”，要时刻保持“慎独”。新时代青年应重视礼与法、知礼好学、求仁好义，理解礼能定伦、法能定分的精髓，做到慎独自律、尊礼隆法，为社会的发展和进步贡献自身力量。
▍撰文：考霸姐姐
▍编辑：考霸姐姐
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